Читать книгу 13 регион - Сергей Сакадынский - Страница 6

То, что основание Луганска устойчиво ассоциируется с именем императрицы Екатерины II – известный факт. 14 ноября 1795 года Екатерина II подписала указ о строительстве завода около поселения Каменный Брод на реке Лугань. Конечно, подписание указа ещё не есть реальное основание города, да и завод – это ещё не город. Но, тем не менее, историки считают эту дату датой основания Луганска, а Екатерину – его основательницей. И во время торжеств по поводу 2оо-летия города в 1995 году карнавальная Екатерина шествовала во главе праздничной процессии. И ни у кого это не вызывало нареканий. Также без шума и пыли был установлен памятник «субоснователю» города Карлу Гаскойну, которому собственно и было поручено строительство завода.

Когда же сегодня заговорили об установке памятника Екатерине на входе в Сквер Памяти, общественность подняла хай.

По правде говоря, основание любого населённого пункта – в большей степени миф, чем документальный факт. Вообще немногие города могут похвастать тем, что точно знают дату своего основания. Как правило, эта дата привязывается к какому-то символическому событию. К примеру, вышел Пётр I на берег Заячьего острова и, поглядевши в туманную даль, заявил, что, мол, «отсель грозить мы будем шведу». Ну, стало быть, этот момент и порешили считать основанием Санкт-Петербурга. Юрий Долгорукий пригласил Святослава Киевского отпраздновать победу над половцами в Богом забытую деревню на болотах под названием Москва – и день этой знаменательной пьянки теперь считается датой основания российской столицы. Потому как это первое задокументированное упоминание. С Киевом вообще мрак – советские историки в 1982 году одним росчерком пера приписали ему полуторатысячелетнюю историю, сделав таким образом едва ли не самым древнейшим городом Восточной Европы.

Основание Луганска – не исключение. В своё время за отправную точку взяли дату издания указа о строительстве завода, что автоматически сделало Екатерину II основательницей города. Не самый худший вариант, между прочим.

Сегодня некоторые особо горячие головы предлагают этот миф переписать, а заодно поменять Екатерину на казаков Вергуна и Вырвидуба (им тоже, кстати, памятник хотели поставить, но потом как-то тема рассосалась). Потому что они – наши, отечественные, а царица – вражеская, российская. Соответственно, лоббировать установку памятника последней могут только промосковские политики, не являющиеся патриотами Украины. К этому можно вкратце свести полемику вокруг памятника, озвученную общественной организацией «Луганцы».

Ну да Бог с ними, с этими основателями. В конце концов, сам по себе является спорным вопрос о том, что же считать собственно городом. В общепринятом понимании под это определение не подпадают ни скопище землянок ни сталелитейный завод.

Следует признать, что вопрос памятника – вопрос исключительно политический, к истории не имеющий ни малейшего отношения. Страсти подогревают, с одной стороны депутат облсовета Клинчаев, а с другой – представители Луганской общественности. Подлил масла в огонь и губернатор Пристюк: мол, не хочу Екатерину, хочу Ангела-хранителя. Некоторые осведомлённые представители местного политикума высказывают мнение, что это проявление конфликта внутри Партии регионов: будто бы идею установки памятника Екатерине лоббирует Ефремов. Пристюк же, чьи отношения с Александром Сергеевичем в последнее время не очень, принципиально настаивает на скульптуре Ангела.

Вне зависимости от того, чьи интересы стоят за этим конфликтом, мы имеем ситуацию, когда установка любого памятника приведёт только к его обострению. Ни одна сторона не будет удовлетворена, это однозначно. Если всё-таки будет решено установить скульптуру Ангела, сторонники Екатерины вряд ли успокоятся. Мы же все знаем характер Клинчаева. Да к тому же рядом возникают такие не менее скандальные персонажи, как Николай Греков, который уже пообещал выделить в Александровске землю под памятник императрице.

Ну а если памятник Екатерине всё-таки установят, следует полагать, что так называемая общественность, подогреваемая определёнными людьми, взорвётся протестными акциями. И дай Бог, чтобы этот памятник не разделил участь скульптуры Писанкового льва.

2O11 г.