Читать книгу Девиации секса - Сергей Юрьевич Ростовцев - Страница 8

Причины женского стыда

Каждое мое блогерское утро начиналось с поиска новостей, которые мне бы хотелось удостоить пасквиля или, как минимум, насмешки.

Для этого подходит вовсе не любая новость – тут своя кухня.

Но вот как-то, моё внимание привлек отказ 24-летней Келли Осборн сфотографироваться нагишом для мужского журнала Playboy. Такая новость вряд ли привлечёт к себе «Прожектор Пэрисхилтон».

Но что интересно, если бы Келли Осборн туда сфотографировалась, я бы не смотрел этих фотографий. Меня она внешне не впечатляет. Так что же привлекло мое внимание?

Но Келли Осборн сформулировала причину отказа шокирующим (с моей точки зрения) образом. Она сказала, что стесняется того, чтобы её фотографии нагишом увидели её отец и брат.

А вообще откуда у женщин взялся стыд своего обнажённого тела? Зачем вообще скрывать какую-то часть тела, находясь на пляже?

Но ведь нудистов не так уж и много?

Значит, какая-то физиологическая основа этого элемента психики современного человека существует?

В статье «Еще раз о сексе, гомосексуалистах и гомофобии – сага о рождении неофашизма» я уже писал о происхождении человека как социального животного.

Но ведь становясь социальным животным, человек не сразу получил чувство стыда от своей обнаженности?

Попробуйте пожить в пещере с десятком таких же особей разного пола и возраста. Будете стесняться их? Не получится. Совместное проживание вне развитой цивилизации автоматически ведет к тому, что стыду наготы нет места.

Вот родила пещерная женщина пещерную девочку. Девочка растёт. Когда ей начинать стесняться окружающих её мужчин и бояться того, что они её увидят нагишом?

А никогда.

Другое дело – чужаки. Чужаки – это те, кто живёт в других пещерах. Чужаки всегда видят её одетой потому, что за границей пещеры уже не Африка, а холодная Европа. Нагим зимой по той Европе не походишь. Особенно женщине.

Поэтому женщины более стыдливы, чем мужчины?

Нет?

Тогда почему?

А в своей пещере близких людей стесняться нет смысла.

Поэтому нагота и стала «синонимом» близости. Видеть её могли только близкие – только её племя.

Если человек видел женщину нагой, то это почти разрешение ему на совокупление с ней.

А женщина ищет ребенку отца, а не производителя. Без семьи в условиях ледникового периода вырастить ребенка и выполнить свое женское предназначение невозможно.

Потому мужчины семьи могут видеть женщину обнажённой. Они коллективный отец. А остальные мужчины – нет.

Это главная причина того женского стыда. Стыд был благоприобретенным рефлексом – обычаем.

Это социально целесообразно, а значит и закрепляется в социальной психологии и физиологии.

О стеснении мужчин мы подробно говорить не будем, но оно имеет другую природу. И скорее это не стыд, а страх. Это, похоже, но всё же, имеет другое происхождение.

Продолжим о женщинах.

Прошло время и…

Развитие цивилизации привело к запрету инбридинга (инцеста) то есть близкородственного скрещивания.

Биологические уродства привели к необходимости появления религиозных запретов на близкородственные совокупления.

Теперь, порождая женские неврозы, одна социальная установка накладывается на другую и создаётся полный запрет на обнаженность. Не в силах разобраться, что и зачем, общества через религиозные институты начинают требовать от женщин скромной одежды всегда.

В иудаизме (не в том виде, в котором он появился, а в некоторых современных сектах) «законы скромности» доходят до абсурда. Некоторые секты пропагандируют и сам половой акт супругов через отверстие в простыне.

А с появлением ислама свободная и практически нудистская арабская культура становится сплошным мракобесием.

Женское тело прячется уже самой женщиной, а мужчинами её семьи. Женщина превращается в вещь. Женщина, потерявшая «целомудрие» до свадьбы, превращается в «дырявый кувшин».

И можно предположить, что именно запрет на инбридинг (инцест) стал причиной этого.

Появление религиозных запретов на инцест соответствует времени, когда в жизнеописании социумов встречаются все более строгие одежды.

Но в цивилизованных странах запрет на наготу преодолён. Выпускаются мужские журналы, порнофильмы. Но оказывается, преодолен более древний запрет – запрет на наготу для чужих. Запрет на наготу для своих (назовем его запретом инбридинга – инцеста) продолжает действовать.

В мире появляется эффект провинциализма.

Это когда в большом городе или за границей человек может позволить себе всё – «Там меня никто не знает», – говорит себе член социума. А вот дома, в своем дворе или деревне процветает ханжество.

Интересно продемонстрировал преодоление этих комплексов Альберт Эйнштейн. Гении – они на то и гении.

Приехав в США в дырявом неизвестного цвета привычном для себя свитере, на предложение одеться приличней он ответил:

– Так здесь меня никто не знает.

И был понят.

Через некоторое время, когда он уже стал известным, на подобное предложение ответил:

– Так здесь меня уже все знают.

Надеюсь, придёт время, когда и другие, а не только Эйнштейн, научатся жить по разуму, а не по привычке.

Это просто пример, как рефлекс-установка «стыд-инцест» действует в обществе на совершенно не относящиеся к сексу объекты.

После этих рассуждений отказ Келли Осборн сфотографироваться нагишом для Playboy, уже не кажется таким удивительным.

Законы запрета на инбридинг действуют в большинстве цивилизованных стран и, вполне возможно, совершенно оправданно. Но побочным эффектом этого запрета и является большая стеснительность перед членами именно своей семьи. А то, что этот стыд существует не у всех – существа дела не меняет.