Читать книгу Все бабы – … Книга о любви и ненависти - Сергофан Прокудин - Страница 10

Животное я домашнее, но иногда специально захаживаю в пивняки и дешёвые кафешки, чтобы сжевать там под пивко румяного цыплака и поглазеть на забавных муфлонов рода человеческого, кучкующихся и галдящих за столиками. А ещё то и дело там я встречаю их – жалкое и душераздирающее зрелище, как выразился бы ишак Иа-Иа…

По сколько человек обычно собираются в кафе дамы за одним столиком? По одной? Мимо! Общего места всех вестернов – шикарных грудастых блондинок, в одиночестве скучающих у стойки бара и доёбывающихся до таких же одиноких ковбоев, в Сибири не бывает – тут вам не Америка. Если за столиком доверительно склонились друг к другу две женщины – это либо одинокие подружки пересеклись в большом городе, чтобы на скорую руку обменяться новостями, либо молодые жёны на часок сбежали из своих семей – ностальгически вспомнить дни свободы. А вот женские компании от трёх до шести единиц – больше обычно не встречается – это тема для особого разговора.

Они берут на всю толпу одну бутылку водяры и каких-нибудь не сильно вредоносных салатиков, громко говорят, громко хохочут и поминутно бегают курить на улицу. Беседа их, как правило, вертится вокруг общих знакомых или ежедневных драматических перипетий офисной жизни. Всё это – одинокие тётки, стая гиен, которые сбежались поглядеться друг в друга, как в зеркала, и лишний раз убедиться – они не единственные уроды на свете.

Женское одиночество XXI века устроено принципиально иначе, чем в былые времена. В 40—50-е годы прошлого столетия мужиков, выбитых войнами и геноцидом, попросту не хватало. Одна из моих тётушек – тётя Таня – всю жизнь хранила верность погибшему на войне жениху и не вышла замуж до самой смерти. Другая тётушка – тётя Аня – молодой девчонкой в одиночку поднимала большую семью, потому что их отца забрали в тридцать седьмом на целое десятилетие. В 60—70-е годы на одиноких женщин ещё смотрели косо, как на ущербных, матери-одиночки по определению слыли шлюхами, и даже честным разведёнкам не всегда удавалось снова отрегулировать свою семейную жизнь. Большинство их так и проскиталось до пенсии по общагам и чужим углам. А вот реформенные девяностые – эпоха массового рождения челночниц и баб-начальников – поманила женщин шансом: самостоятельно вылепить свою жизнь. Возможность свободно снять жильё и зацепиться зубами в мегаполисе исковеркала жизни многим.

Но капралов множество, а наполеонов – единицы. Так и прозябают до сих пор эти тётки – растиньяки, страдающие месячными, – в съёмных квартирах, не выйдя в звёзды первой величины, дослужившись, в лучшем случае, до менеджеров среднего звена. Их жизненная колея: работа – дом – работа. Впрочем, дом – это слишком громко сказано: просто место, где они ночуют, чисто прибранное, без мебельных излишеств (а вдруг на другую квартиру срочно переезжать придётся?), без признаков уюта. Это как раз тот случай, когда бытие определяет сознание: уровень зарплаты не позволяет обзавестись собственной крышей над головой или жить на широкую ногу, и они зависают между небом и землёй. Или болтаются, как говно в проруби, – если это сравнение кажется вам более подходящим.

В личной жизни подобные женщины инфантильны, потому что – изуродованные безбашенным и неустроенным бытом студенческих общаг – не привыкли принимать на себя ответственность за другого человека. Инфантильность эта обычно маскируется расхожей фразой: «За кого выходить-то? Мужиков вокруг нет!». Им никогда не понять – хоть сотню раз тычь пальцем в экран – сентенцию из классического фильма: чтобы быть женой генерала, надо выйти замуж за лейтенанта и помотаться с ним лет двадцать по глухим гарнизонам. Вот так и в жизни семейной – надо годами лепить из молодого человека, с которым ты пошла в загс, главу семейства, умеющего брать на себя ответственность. Одинокие женщины этого не хотят и не умеют: как так? ведь пока будешь заниматься воспитанием мужа, огни большого города ждать не станут! В своём одиноком быту кое на что они способны: современные стиральные агрегаты дают возможность без особых усилий содержать в порядке своё бельишко, а система малосъедобных полуфабрикатов – скоренько приводить желудок в состояние сытости. Редкая одиночка будет заморачиваться кулинарными выкрутасами, если можно закинуться бутербродиком. А если нет разницы, зачем платить больше? Впрочем, на большее ни желания, ни времени, ни средств и не хватает.

Будьте уверены: то, в чём они сидят где-нибудь в людном месте, – лучшее из нарядов. Всё остальное – это тщательно варьируемое изо дня в день среднее арифметическое женской одежды, вне времени и моды. То же касается и досуга: в силу недоступности дорогих забав – пафосных ресторанов или горнолыжных курортов – одинокие женщины тусуются в киношках, на концертах и в кафе, где я и наблюдаю порой их забавные популяции.

Впрочем, популяции эти не так уж и безвредны. Широко известен агрессивный пиар пидоров: они не только совокупляются меж собой, но ещё и совращают недалёких пацанят, проповедуя однополую любовь и пропихивая на эстрадные подмостки своих идолов – в качестве образцов для подражания. Одинокие женщины ничем не лучше. Всем своим вызывающим поведением в однополых компашках они как бы орут: смотрите, мы умеем обходиться без мужиков, мы красивы, веселы и успешны!

Немало тому способствуют россказни в прессе и на TV о самодостаточных бизнес-леди и звёздах, а также шумный успех гламурных блядей Ксении Собчак и Оксаны Робски – вкупе с героинями сериала «Секс в большом городе», вещающих на каждом шагу о том, что все мужики – сво.

Вот так и сидят волчицы-одиночки в кафешках, балдея от бутылки водки на пятерых, хохоча и боясь раньше времени встать и разорвать этот круг, потому что идти им некуда и не к кому – разве что в недостроенные гнёзда с чужого плеча, где не воняет мужиками и не звучит детский смех.

Дети – это особая тема. Конечно, одинокие бабёнки тайно и завистливо наблюдают со стороны за чужими свадьбами и детскими колясочками, но и пальцем не шевельнут для того, чтобы добиться аналогичного результата в своей жизни. Некоторые из них – и это самые умные – так и остаются бесплодными смоковницами, осознавая, что реально дать своему ребёнку они не смогут ни хуя – ни духовно, ни материально. Другие, когда понимают, что период потенциального размножения приближается к критической отметке, начинают судорожно метаться в поисках осеменителя и либо выскакивают замуж за первого встречного (с которым через год разведутся – опять-таки из-за неумения сосуществовать в паре), либо рожают от того, кто всё равно никогда не женится на них. Плоды этих связей – изначально несчастные существа. С пелёнок брошенные на бабушек и нянек – ведь теперь женщине надо колотиться вдвойне, чтобы прокормить себя и выблядка, – детишки эти встречаются со своими мамками лишь по вечерам да по выходным. Они видят загнанных тёток, которых пристрелить некому, оценивают их нищету и убогие одежды, осознают их полную дезориентированность в реальности. Детные мамки уже более не ходят в театры и на концерты, довольствуясь по вечерам дебильными юмористическими передачами в цветном стеклянном ящике. Как вы полагаете, дети возлюбят тех, кто не дал им в детстве ни налаженного быта, ни душевного тепла, ни твёрдых жизненных ориентиров, ни стартового капитала? Почти наверняка они спихнут своих одряхлевших мамаш в дома престарелых, где те встретятся со своими бездетными подругами молодости – блядями, потому что финал у тех и других един – одинокая старость и медленное вымирание.

Копаясь в земле, археологи там и сям находят не только типовые черепа наших отдалённых предков, но и кости ублюдочных представителей человеческой расы, которых принято именовать тупиковой ветвью эволюции. Существует даже гипотеза, будто грубые, тупые и неуклюжие неандертальцы – как раз такой тупик. В силу их малой приспособленности к меняющейся реальности неандертальцы выпали из потока. Приличные женщины им попросту не давали, так что дебилам приходилось совокупляться лишь с такими же тупыми тётками, продуцируя собственное убожество и медленно вымирая.

То, что одинокие бездетные бабы вымрут – горе невелико: народу на Земле и так расплодилось до хуя, так что небольшое естественное прореживание демографии не повредит. Гораздо хуже ублюдочное потомство одиночек: усвоив ущербные стандарты своих матерей, они тщетно будут пытаться социализироваться и создавать семьи, вместо этого привнося в мир лишь ещё больше одиночества, невротичности и отчуждённости…