Читать книгу Полный справочник по церемониальной магии: Подробное руководство по западной мистической традиции. Магия трав от А до Я: Полная энциклопедия волшебных растений. Полная энциклопедия по практической магии для женщин: Настольная книга современной ведьмы. Викка на кухне: Энциклопедия кулинарной магии - Скотт Каннингем - Страница 36
Полный справочник по церемониальной магии. Подробное руководство по западной мистической традиции
Под редакцией Майло Дюкетта и Дэвида Шумейкера
Книга вторая. Каббала. Анита Крафт и Рэндалл Боуйер
Некоторые основы практической каббалы
Темура
ОглавлениеТемура (), «обмен», состоит из нескольких приемов. Самый простой – с использованием анаграмм. Если одними и теми же буквами можно записать разные слова, каббалисты используют эти слова для объяснения их значений. Например: «Нет блага выше, чем радость (), и нет зла хуже, чем печаль ()».[150]
Аналогичным образом, «хлеб» () и «соль» () символизируют полярность сефир Хесед и Гебура – милосердие и суждение. Соответственно, древняя еврейская традиция макания хлеба в соль приобретает глубокое значение, выражая безмолвную молитву о том, чтобы милосердие возобладало над суждением.[151]
Иногда анаграммы подчеркивают сходство между словами, как в книге Бытия 6:8, когда Ной () обрел благодать (). Само слово темура () – это анаграмма слова терума (), «подношение». Каббалисты могут прийти к выводу о том, что темура в случае правильного использования становится мистическим подношением.
В более сложных вариантах темура используются замещающие шифры или коды. С их помощью каббалисты открывают тайны Библии и скрывают собственные секреты. Они часто используют шифры, чтобы записать Тетраграмматон без непочтительности. Многие стандартные шифры носят названия, которые суммируют их принцип работы. Возьмем, к примеру, один из наиболее популярных шифров – Атбаш (): , первая буква алфавита, становится , последней, а , вторая буква, становится , предпоследней, соответственно, получается . По методу Атбаш Тетраграмматон записывается как , что часто можно увидеть на иудейских амулетах (табл. 2).
Таблица 2
Два примера шифрования с помощью темура
В другом популярном шифре – Авгад () – каждая буква становится следующей буквой в алфавите: א становится , в становится , соответственно, получается имя . Авгад трансформирует Тетраграмматон в – зашифрованное имя, обнаруженное в свитках мезуза.[152]
150
Sepher Yetzirah, см.: Friedman. The Book of Creation, 5.
151
Ицхак Лурия советовал трижды макать хлеб. Числовое значение слов «хлеб» (ֶ) равно 78 78 ÷ 3 = 26, значит – тройное макание означает Тетраграмматон. См.: Locks. The Spice of Torah, II. Иегуда Шурпин написал статью о символизме хлеба и соли Why Do We Dip the Challah Bread in Salt? Статья опубликована на вебсайте Chabad.org. Возможно, некоторым читателям будет интересно, что числовые значения слов «хлеб» и «соль» выглядят как 78 + 78.
152
Schrire. Hebrew Magic Amulets, 96. На свитки мезуза ранее, до осуждающих речей философа-рационалиста Маймонида в XII веке, наносили дополнительные амулетные надписи. См. также: Silverberg. Maimonides and the Protective Function of the Mezuza.