Читать книгу Полный справочник по церемониальной магии: Подробное руководство по западной мистической традиции. Магия трав от А до Я: Полная энциклопедия волшебных растений. Полная энциклопедия по практической магии для женщин: Настольная книга современной ведьмы. Викка на кухне: Энциклопедия кулинарной магии - Скотт Каннингем - Страница 39
Полный справочник по церемониальной магии. Подробное руководство по западной мистической традиции
Под редакцией Майло Дюкетта и Дэвида Шумейкера
Книга вторая. Каббала. Анита Крафт и Рэндалл Боуйер
Комментарии о каббале в церемониальной магии
Магические соответствия
ОглавлениеДля подобных трансформаций церемониальные маги используют соответствия (табл. 3). Система магических соответствий берет свое начало в «Сефер Йецира», основополагающей каббалистической книге. В ней ивритский алфавит делится на три категории и проясняется кое-что из того, что создал Бог с помощью этих букв.
Таблица 3
Основные соответствия ивритского алфавита
Каждая из трех материнских букв () существенно отличается от остальных.[161] Эти уникальные буквы указывают на определенные стихии. Каждой материнской буквой Бог создал одну их трех стихий, из которых состоит вся материя.[162]
Каждая из семи двойных букв () обозначает два звука. Ее звучание зависит от положения буквы в слове.[163] Эти меняющие звуки указывают на подвижность планет, или «блуждающие звезды». Каждой двойной буквой Бог создал одну из семи планет древней астрономии.
Каждая из двенадцати одинарных букв обозначает только один звук.[164] Эти неизменяемые буквы указывают на стабильность фиксированных звезд. Каждой одинарной буквой Бог создал одно их двенадцати созвездий зодиака.
Таким образом, «Сефер Йецира» делает богатый астрологический и алхимический символизм частью своего каббалистического символизма. С магической точки зрения эти йециратические соответствия интегрируют каббалу в западную эзотерическую традицию.
Орден Золотой Зари принял традиционные соответствия букв со стихиями, планетами и знаками зодиака. Дополнительно они добавили соответствия между двадцатью двумя буквами и двадцатью двумя картами старших арканов Таро[165]. Эти основные соответствия составляют базу церемониальной магии.
Например, если магу хочется, чтобы его жизнь стала более сбалансированной, то он задействует букву . Ламэд соответствует знаку Весы в зодиаке и карте Правосудие в Таро. Весы, знак Воздуха под управлением Венеры, означает баланс между интеллектом и разумом. Соответственно, ל отвечает за «работу правосудия и равновесие».[166]
Путем добавления в талисман символов, соответствующих букве , маг может создать баланс. Представленный пример лишь один из многих возможных вариантов составления талисмана (рис. 17). Фон – изумрудно-зеленый, цвет знака Весы.[167] На талисмане изображены сбалансированные весы, установленные на острие меча Правосудия. Меч намекает на изображение Таро и на стихию Воздуха, управляющую знаком Весы. Над весами написано имя Хагиэль (), разума планеты Венеры, управляющей Весами. Имя изображено сигилом аик-бекар и симметрично уравновешено с обеих сторон, чтобы олицетворять баланс. Хагиэль – это 49 (7 × 7), а Весы (лат. Libra) – седьмой зодиакальный знак. Эквивалентное слово на иврите moznayi () равно 148, а 148 также равно Нецах (חצנ) – сефире, которая управляет планетой Весов Венерой. Далее, 148 – это сумма божественных имен, соответствующих божественной триаде: Ихэйэ (היהא) – Кетер, Ях (הי) – Хокма и Тетраграмматон Элохим () – Бина. Три этих сефиры существуют в вечном равновесии. Их положение на Древе жизни слегка напоминает весы. Их божественные имена, сокращенные до написания , наделяют талисман силой. Справа написано אי и слева уравновешено . Палиндром равен 22. В традиционной мудрости тридцати двух путей двадцать второй путь – . Этот пример показывает, насколько легко можно использовать магические соответствия вместе с практической каббалой.
Рис. 17. Талисман, использующий соответствия буквы ламэд, составленный с использованием способов шифрования нотарикон, гематрия и темура
После составления дизайна талисмана магу предстоит изготовить его в благоприятных астрологических условиях.[168] Затем маг освящает талисман церемонией из тщательно сбалансированных действий. Алтарь должен был покрыт изумрудно-зеленой тканью. В качестве благовония следует использовать гальбанум. Затем маг произнесет вдохновляющие слова и призовет Хагиэля, чтобы наполнить талисман его силой.[169]
161
означает беззвучный взрывной согласный (легкое дыхание, как перед a в английском apple); рот открыт, но звук не произносится означает m; звук произносится с закрытым ртом означает два звука (sh и s), но без применения правила для сдвоенных букв. Из букв и складывается ивритское слово мама (םא).
162
В магической литературе обычно упоминаются четыре элемента: Земля, Вода, Воздух и Огонь которым зачастую добавляют пятый элемент – Дух. Однако материнских букв всего три, поэтому в «Сефер Йецира» упомянуто только три стихии Ордене Золотой Зари обошли эту трудность, назначив двум буквам дополнительные соответствия результате означает стихию Земли и планету Сатурн означает Дух и Огонь.
163
Первые буквы – всегда твердые звуки такая же твердая, как б в слове бина (), «понимание». Конечные буквы – всегда мягкие звуки такая же мягкая, как в в слове ковав (), «звезда» середине слова звук может быть твердым или мягким. Соответственно в слове каббала (), «традиция», это твердый звук б в слове гевура (), «сила», мягкий в. Несмотря на то что в «Йецира» IV века считается двойной буквой условиях современности она означает только один звук. Арье Каплан рассказал об этой загадке в своей книге «Сефер Йецира»,160–161.
164
Согласные и иногда означают гласные звуки.
165
Существует много версий рукописи «Сефер Йецира». Как правило, они расходятся в том, какие планеты соответствуют двойным буквам. Поэтому в Ордене Золотой Зари создали собственные соответствия, назначив планеты, исходя из их астрологического созвучия с соответствующими им арканами Таро результате Венеру сопоставили с Императрицей () Меркурий Магом (). Полный обзор соответствий Таро не входит в цели этой главы.
166
Кроули. 777, 12, колонка XLV, см.: 777 and Other Qabalistic Writings.
167
Цветовые и прочие соответствия см Книге одиннадцатой: «Магические таблицы».
168
Астрологические аспекты церемониальной магии см Книге третьей: «Планетарная магия».
169
Первоначальная идея, дизайн, конструирование и освящение талисмана соответствуют этапам проявления через четыре мира.
