Читать книгу Отличник по собственному желанию. Как пробудить у ребенка интерес к знаниям - Светлана Палий - Страница 5

Представители поколения Z – это сегодняшние дети, подростки, молодежь, которые родились и будут рождаться в период с 2000 по 2024 г.

По мнению М. Сандомирского (кандидата медицинских наук), педагога А.В. Сапа, поколение Z («цифровое поколение») «достаточно многочисленное и неоднородное по своему составу. Внутри поколения имеются разнородные группы, отличающиеся и своими взглядами на мир, и отношением к окружающим и обучению. Среди них есть очень талантливые и одаренные дети и молодежь как в художественно-эстетическом, так и в техническом, естественнонаучном, спортивном, гуманитарном плане и др. Ставить цели и стремиться к их достижению для них является обычным делом. Несмотря на то что они быстро взрослеют, о многом осведомлены и во многом разбираются, они все-таки ориентированы на жесткое потребление. Вместе с тем это поколение детей и молодежи отличается своей способностью к многозадачности, они без особого труда переключаются с одного вида деятельности на другой, стремятся к успеху в учебной и профессиональной деятельности, признанию в обществе, достижению благополучия во всех сферах жизнедеятельности, в то же время никогда не уклоняются от выполнения главного в силу особенностей развития нейронных связей»[4].

Эффективность собственной деятельности «зеты» способны достигать через постоянное обучение новому в течение всей жизни. Они очень активны и в большинстве своем стремятся к лидерству, шлифуя профессиональное мастерство, быстро продвигаются по карьерной лестнице, но при этом нуждаются в постоянном мотивировании и поддержке. Они с легкостью жонглируют аргументами и фактами, показывают умение самостоятельно и быстро принимать правильные решения, уважают права авторитетного и сильного человека. Компетентность в различных сферах деятельности является для «зетов» пропуском в жизнь, даже при расходящихся взглядах на одну и ту же проблему они могут пойти на компромисс. В некоторых ситуациях с мнением других могут не считаться. Хорошо работают с различными потоками и объемами информации, умеют ее обрабатывать, классифицировать, упаковывать и применять. Информационное пространство для них является вторым «ЯЯЯ» (оно имеет и это название), а широта информационной осведомленности зашкаливает в разы по сравнению с предыдущими поколениями. Удивительно то, что даже при отсутствии опыта и некоторых знаний в разных предметных областях, компьютерных программах, технике благодаря очень развитой интуиции быстро справляются с поставленной задачей. Очевидно и то, что при таком подходе скорость усвоения и суть переработанной информации зачастую теряются, но это только поначалу, далее они быстро входят в курс дела, и качество работы восстанавливается. Они с большим удовольствием самостоятельно и настойчиво ищут что-то новое в данном задании, ранее непознанное, неизведанное, даже непонятное, не боятся подключать различные информационные источники и ресурсы, пробовать, экспериментировать, ошибаться и снова пробовать. В этом дети ощущают свое преимущество, самодостаточность, незаменимость и даже превосходство перед взрослыми и родителями. Именно сам процесс поиска необходимых информационных материалов вызывает у них огромный интерес, в результате чего они подолгу засиживаются за компьютером. Этот факт раздражает родителей, поскольку, как правило, дети толком не могут им объяснить настоящую причину «зависания» за компьютером. В результате зачастую отношения между детьми и взрослыми начинают портиться только из-за того, что взрослые не попытались понять своего ребенка, который при этом очень нуждается в поддержке, особенно со стороны родителей.

Чем же все-таки отличается поколение Z («цифровой человек») от предыдущих и почему его еще называют поколением «ЯЯЯ»?

Во-первых, поколение Z – это наши дети, сидящие за школьной партой, о которых некоторые люди говорят как о детях «индиго». Хочется надеяться на лучшее.

Во-вторых, однозначно на этот вопрос ответить сложно. Но уже в обозначении поколения «ЯЯЯ» видятся абсолютный эгоцентризм, вера в свою непогрешимость и исключительность, сосредоточенность только на себе, самодостаточность и самолюбование, индивидуализм.

Такие дети вырастают, как правило, в семьях с одним ребенком, вокруг которого вертятся все, исполняя практически любое его желание. Повзрослев, они продолжают верить в то, что все окружающие их люди должны носиться с ними так же, как и их родители.

В-третьих, по своей природе эти дети чаще интроверты, обращенные внутрь себя.

В-четвертых, среди молодежи ярко выражены социально-психологические различия вплоть до социально-культурного, экономического расслоения. На первый взгляд, ничего удивительного, так было всегда: одни дети всегда стремились к знаниям, достижению своей мечты, цели; других эти же знания не интересовали вообще, т. к. они знали, что можно добиться высокого положения в обществе за счет своих богатых родителей, по протекции. Для представителей поколения Z при всей их видимой взрослости природа детскости (инфантилизма) ярко проявляется в их помыслах и поступках. Многие дети из этого поколения, как правило, не думают о выборе своего жизненного пути, за них уже подумали их родители, их ждет довольно сытая и благополучная жизнь, они часто уверены в силе формального авторитета своих родителей. Они хорошо осведомлены о том, где будут учиться, работать, все как всегда банально…

В-пятых, интернет будет главным путеводителем в их жизни, и есть опасения, что, возможно, некоторыми из них можно будет безо всякого труда управлять, воздействуя на них эмоционально и психологически, поскольку проверить подлинность любой информации им будет нелегко.

В-шестых, усугубляется конфликт отцов и детей: сегодня дети и подростки практически не понимают и не принимают своих родителей, считают, что те обязаны их содержать в соответствии с их запросами и лучше на протяжении всей их дальнейшей жизни, в противном случае они с легкостью уходят из дома. Взрослея, они не желают взваливать на себя обязанности, заботы, ответственность за жизнь своих престарелых родителей. Есть и такие, кто вовсе отрекается от них, бросая на произвол судьбы.

В-седьмых, проблемы и ценности современной семьи. Сегодня никто не удивляется суррогатному материнству, «детям ЭКО», практически это явление давно принято в обществе. Гражданский, гостевой, брак выходного дня, брак на определенное время в нашем обществе имеют место быть. «Новые формы семейных отношений – это, как правило, суррогатные и не принятые обществом формы брака. Это уже даже не гражданский брак, а так называемая „семья выходного дня”. Люди не проживают вместе, а лишь проводят выходные дни»[5]. Влияние отца на детей в таком браке сводится к организации и проведению развлечений и раздаче подарков. Роль отца-«Деда Мороза» не всегда устраивает обе стороны, особенно ребенка. В этом случае навсегда искажается восприятие отцовско-детских отношений. Со стороны отца бытует мнение о кое-каком выполнении «долженствования, своих отцовских обязанностей в воспитании ребенка», со стороны детей отчетливо прослеживается потребительское отношение к отцу. Еще хуже обстоят дела в гостевом браке, где заранее знают, что это ненадолго, год-полтора, максимум два, а дальше вновь обе стороны пускаются в длительный поиск недосягаемого семейного счастья. Меняются папы потоком очередных проб…

Никто из родителей даже не задумывается о том, какая тяжелая судьба будет уготована ими их детям от таких браков, их сломанным душам. Меняются не только полоролевые ориентации, но и ролевая идентичность мужчины и женщины. Как говорят в Одессе, утром – мальчик, в обед он – девочка, а вечером – трансгендер. Молодежь боится иметь семью, будучи уверена в том, что поодиночке в этом неспокойном мире проще выживать. Уходя всецело от ответственности, эти юноши и девушки остаются навечно обездоленными и никому не нужными.

«И в некотором смысле получается так, что информационный прогресс в обществе влияет на семью и детей парадоксальным образом, все больше разрушая ее изначальные ценности и без особых усилий сбрасывая общество в бездну каменного века»[6].

Семейный круг, встречи родных и близких людей потихоньку уходят в прошлое. Все больше времени тратится на общение в социальных сетях. А дети все больше стремятся жить отдельно от родителей, снимая дорогие квартиры, но, как правило, опять же за родительский счет. А их общение все чаще напоминает процесс купли-продажи изживших себя семейных отношений, наполненных бессмысленными разрушительными для семьи упреками и обидами. И дело не в отдельно взятых семьях, а в разрушительных процессах сознания всего человечества, утратившего корни единого рода. Это становится скорее правилом и нормой жизни современных «семей», некой закономерностью, образом жизни, продиктованным молодежью и категорически навязанным ею всем членам семьи. Современные родители во многом и категорически с этим не согласны, но вынуждены принимать эту новую модель семейных отношений ради сохранения видимости такой едва теплящейся семьи, боясь полного разрыва с детьми, так и не поняв, что семьи как таковой давно уже нет.

Привычные ценности предыдущих поколений, на первый взгляд, остаются, это:

– здоровье (физическое благополучие и безопасность);

– семья;

– социальные ценности (карьера, материальное положение);

– ценности духовные (образование, культура).

Но отношение к ним постепенно меняется.

Ценность здоровья для нового поколения сегодня стоит в первом ряду приоритетов, являясь очень актуальной и значимой. Оно все больше осознает, что для достижения успеха и продвижения по карьерной лестнице здоровье необходимо. И для этого практически не жалеет ни физических, ни финансовых вложений. И потребление услуг в этой сфере будет постоянно возрастать.

А вот вторая ценность – семья – утрачивает свое былое значение. Фокус внимания данного поколения будет нацелен на продвижение по карьерной лестнице, материальное благополучие и успех.

Несмотря на то что многие исследователи отмечают среди представителей данного поколения потребность в персональном развитии и благополучии, они все чаще отказываются от открытой конкурентной борьбы в поисках принятия эффективных решений во взаимодействии и здоровой кооперации. К сожалению, мы уже сегодня являемся свидетелями того, как постепенно девальвируются духовные ценности и нравственные ориентиры у значительной части молодежи.

У нового поколения молодежи на протяжении всего периода взросления постепенно размываются жизненные принципы и ценности. По некоторым исследованиям социологов, это происходит в силу многих причин.

«Первая причина – быстрое изменение всех сторон жизни, вследствие которого отдельные жизненные принципы, а то и стиль жизни в целом стремительно устаревают.

Вторая – мировоззренческий разрыв с родителями: жизненные принципы старших становятся для молодежи неприемлемыми.

Третья – скоростной темп поступления информации, информационное перенасыщение заглушают сознание молодежи, препятствуя ее правильному восприятию и осмыслению. Получается, что человек живет в некой невесомости, в которой ориентиры деятельности не просматриваются и не угадываются. Раньше устоявшееся в обществе жизненное кредо было в чем-то упрощенно-популистским: каждый человек должен был сделать в своей жизни нечто такое, что сводилось к стандартному набору (построить дом, вырастить сына, посадить дерево). Сейчас такой определенности, которая сводилась бы к простым формулам, больше нет. Казалось бы, человек приобретает больше свободы, но он не знает, что с этой свободой делать. Как лучше жить? Каким быть? К чему стремиться? Как поступать, как распоряжаться своей жизнью правильно и целесообразно?»[7]

Есть и другая точка зрения о детях и молодежи поколения Z, в которой обозначена ярко выраженная их противоположность в понимании и оценке окружающего мира, жизненных целей и ценностей: это группа, застрявшая в детских привычках и праздных бесконечных удовольствиях и желаниях. Учиться и работать не все и не всегда хотят, во всем полагаются на родителей как доходный и надежный источник своего благополучия.

Информационный мир рассматривают лишь как средство развлечений и отдыха, возможность «потусить», неважно с кем, – «друзей» в виртуальном мире находят быстро и с легкостью «добавляют» и так же быстро их «удаляют», меняют на новых. В этой связи понятия дружбы как добродетели для них не существует, общение со сверстниками предпочитают виртуальное. Восприятие и понимание реального мира часто искажены. Близкие контакты с педагогами и родителями игнорируются и почти отсутствуют. Ночные посиделки за компьютером становятся главной причиной пропусков уроков в школе, что влечет за собой устойчивую неуспеваемость в обучении. Они часто бросают школу. Таким детям свойствен уход в свой глубинный и закрытый мир, и они порой становятся пациентами психиатрических клиник. «Зеты» очень разные и в разной степени нуждаются в общении. Одни, можно сказать, очень избирательны в выборе своих друзей, другие – абсолютные «тусовщики». Сценарии и модели их поведения не всегда поддаются прогнозу… Некоторые из них очень хорошо разбираются в музыке или технике, но осознанно избегают человеческих отношений, коммуникации, боятся тесного общения с родителями и близкими. Авторитет родителей часто не поддерживают, у них нет единых тем, каких-то определенных дел и целей для общения. Часто их родители выполняют лишь роль снабженцев (накормить, одеть и т. д.). Ведущим признанным авторитетом для них, по мнению исследователей, является интернет – мир, который обучает их всему. Этот факт меняет ролевые отношения в семье, дети начинают учить родителей в системе IT-технологий. Этот факт как бы закрепляет главенствующую позицию ребенка над родителями, поднимая искусственно его статус в семье. Что характерно, ребенок уверен в том, что если он обучает родителей, то он главный и может устанавливать правила в семье, по которым требует от родителей подчинения. В этой связи формируются небывалые до этого новые «перевернутые отношения», когда дети пытаются воспитывать родителей. По их мнению, кто лучше разбирается в компьютере, тот и является авторитетом в семье, в связи с чем меняются семейные иерархические позиции, процесс самовозвышения детей над родителями принимает искаженные формы детско-родительских отношений. Поначалу родители воспринимают заявленный факт как развлечение, детскую игру и не замечают, как ребенок начинает управлять ими.