Читать книгу Современная Тантра, или Единое поле взаимодействия - Светлана Владимировна Левантович - Страница 5

Душа рождается как совместное творчество всего Мироздания и, перевоплощаясь из жизни в жизнь, накапливает потенциал проведения тонких энергий духа в зримые материальные формы. Не признавая духовной своей природы, невозможно объяснить такое явление как психика. Рано или поздно человек приходит к пониманию того, что Гений, который придумал, как будут желтеть и опадать листья, есть столь разумное начало, что не стоит так уж беспокоиться за развитие мира и человека. Но хочется стать ближе, хочется понять и принять в себя тот великий педагогический замысел, который есть «Я», и человеческая жизнь, не потерявшаяся в мириадах звезд и планет, знающих свой путь. Давайте начнем с Начала, с философии сотворения…

Если существует единство и постоянство Небытия, то сразу же возникает разнообразие и непостоянство Бытия. Целое, испытывая одиночество, дробится на части, сами по себе несовершенные, даже в идеальном проявлении для того, чтобы вновь устремиться к целому, и тем самым совершенствоваться. Отделившись от целого, часть в непроявленном подобна истоку, но в своем проявлении сначала удаляется от Прародителя, обнаруживая свою частность все больше и больше. При этом она получает возможность развивать свою отдельность, становясь все меньше, уже, глубже. Она оказывается зависима от множества других частей, позволяющих хотя бы приблизительно восстановить в проявлении непроявленную целостность. Сам момент отделения от целого уже определил черты и свойства, которые проявятся потом. Осколок стекла имеет свой образ, уникальную форму, но по своей сути он – стекло. Живой «осколок» несет в себе программу развития. Как из клетки вырастает ребенок, так из непроявленной части целого формируется индивидуальность. Сейчас мы поймали момент, когда из непроявленного Целого родилось непроявленное отдельное. Конечно же, оно остается частью Целого, но, относительно самого себя – индивидуальность, ЭГО, Самость – уникальна и целостна одновременно.

САМОСТЬ – это зерно духа, в котором заложена программа развития индивида, семечко, содержащее в себе путь, приводящий к появлению яблока. Для каждого человека написана судьба, дорога жизни, наполненная событиями, опытом, развитием всех частей и структур в контексте такого же движения рядом живущих близких и далеких людей, сообщества, страны, планеты…

Из песни нельзя выбросить ни одного слова. Каждый шаг пути важен: растут корни, затем ствол, листья, цветы. Древо неделимо. Яблоко падает вниз, и все дальнейшие события фатально предопределены. Оно не груша, и не орех.

САМОСТЬ наследует от Абсолюта целостность единого образа. Возможно, что это единственное, что свяжет их потом, то, на что можно опереться. Относительно Абсолюта – она – часть, относительно самой себя – целое.

Потому что, если ты – яблоня, то можешь этого не знать, но не можешь не быть ею. Проявления еще нет, мы внутри семечка. Обнаженная Ева уже ест яблоко, сейчас она разгрызет зернышко и дуальность случится. Мир расколется на белое и черное, свет и тьму, мужское и женское. Нет – нет, это совсем не страшно, это было, есть и будет всегда: сначала один разделяется на два…

САМОСТЬ уже состоит из двух частей. Она целостна в непроявленном, но в проявлении своей программы дуальна.

Рассматривая «зерно» внутри, мы видим «зародыш» мужского начала – точку Свидетеля. Это непроявленное чистое бытие вне причины и следствия, пространства и времени. Свидетель не принимает участия в Творении, не имеет формы, и он за пределами любых качеств. Свидетелю доступно лишь бесстрастное и пассивное чистое осознавание. Все остальное пространство Самости занимает активное и действенное Начало – женское, несущее в своей программе, как эндосперм зерна, потенцию будущего Творения. Эта часть обладает формой, цветом и отличительными свойствами.

Там, где непроявленное переходит в проявленное, изначальные свойства мужского и женского начал изменяются на противоположные: мужское начало становится активным, а женское – пассивным. В эзотерических источниках встречается обозначение этого явления термином «зеркало».

Для того, чтобы реализовать свою программу, Самость рождает из точки Свидетеля мужской принцип Сознание и женский принцип Бессознательное. Моя задача описать данное явление максимально понятными терминами, а также дать образ отношений и действий между ними. Многие духовные и психологические школы описывали природу человека, попробуем сделать сравнительные аналогии, приближающие нас к современным научным понятиям (схема 1).

Итак, я прошу вас обратить внимание на то, что в любом древнем философском трактате Востока присутствует первичная дуальность – Мужское и Женское начало, Инь и Янь. Я использую термины психоанализа в корреляции с древней восточной философией, потому что считаю их синонимами одного и того же явления человеческой природы, когда из единого и неделимого центра под названием «Индивидуальность», «Самость», «Высшее Я», «Точка зарождения», ЭГО (есть и другие названия), происходит разделение на два вида новой природы Человека под названием «Мужское и Женское начала», «Сознание и Бессознательное» и все другие дуальные пары, перечисленные выше в Схеме 1.

Развитие нашей цивилизации начиналось почему-то с развития её Женского начала. У первобытных и древних народов, пока сильна бессознательная тенденция, а сознательная практически отсутствует, существует жесткая традиция, соблюдение правил, большое количество ритуалов. В древнейшие времена женские божества играли главную роль. Самые древние культы поклонялись женскому началу: Луне, Матери богов, Небесной царице, дарующей жизнь всему (Маат, Нут, Изида), т. к. вся психика была бессознательна. Сознание, мужское начало, практически отсутствует. Постепенно у женских божеств появляется дополнение в виде супруга. Его значение растет (культ Солнца) и он, в конце концов, начинает играть главную роль, а Женское начало слабеет. Развитие этой тенденции в результате приводит к появлению религии другого типа – единобожию вместо язычества. В основании всех ведущих современных религий мы видим культ Сознания и самого основоположника религии – Просветленного, мессию, сына Бога, имеющего только сознательное проявление и знание, как бессознательное (грех) превратить в святость и праведность, в умение жить разумно.

Очевидно, что само повторение ритуалов и практик не приводило к полной осознанности. Поэтому духовная школа или религиозное направление могли развиваться, если возникала научная и философская база, знание более абстрактных, чем ритуалы, принципов и основ, а также большого количества вариантов проведения духа в осознанное психическое проявление. Техники осознанности и сейчас являются самым ценным сокровищем любого духовного направления.

После смерти мастера школа передавалась тоже мастеру. Мастер – это, очевидно, тот, кто осознает всю свою природу, его Сознание никогда не теряет контроль над Бессознательным. Если мастера не было, то культ и ритуалы приводили к фанатизму, к догмам и выхолащивались в бессознательные, бессмысленные формы.

Но давайте из исторического экскурса снова вернемся к нашей схеме и дадим определения:

Абсолют – есть непроявленное небытие.

Самость – непроявленное бытие.

Сознание – проявленное бытие.

Бессознательное – проявленное небытие.

Выглядит как строфа стихотворения, но слишком сжат смысл. Абсолют мы здесь вообще обсуждать не будем. Если мир есть, то Абсолют мы принимаем за аксиому. Самость – это написанная Творцом программа развития индивида. Она идеальна, потому что написана Гением. Но выполнять эту программу в проявленном мире будет программист – индивидуальное Сознание. Т.е. самому Человеку Бог предлагает создать свою жизнь своей свободной волей в рамках написанной им программы! Т.е., сам мир, его алгоритмы, его законы человек не создает, сознание человека пока еще не может создавать мир и природу вокруг, в том числе и свою собственную. Но, достаточная степень свободы создавать, принимать участие в своей жизни у человека есть.

И в результате действий Сознания в Подсознании появляется запись этих действий. Подсознание – это всего лишь информационная запись действий Сознания! В формате 3d или в более сложном формате, непонятно на каком носителе записывается такая пережитая человеком информация… Я думаю, что данная природа Человека не была изучена ранее наукой, потому что не было квантовой физики и информационных технологий. Но с их появлением возникли термины и понятия, объясняющие природу Сознания и Бессознательного и их отношения. Представьте себе Сознание как Программиста физической и психологической жизни данного человека. Нет, Сознание не пишет эту программу жизни (судьбу), она уже написана Творцом. Сознание находится на страже этой программы и призвано контролировать, направлять и обеспечивать энергией нижние уровни Бытия. А Бессознательное – это материнская плата. Конечно же, последнее не представляет само по себе чистый лист – пиши, что тебе захочется… Но, давайте не будем торопиться и дадим определения:

Сознание – есть мужское начало, кинетическая энергия Вселенной, которая все время движется. Оно имеет свою особую природу и когда переживается индивидом, то становится самосознанием. Его количество и качество ограничено лишь возможностями Самости. Сознание – это квантовый уровень материи, единица Сознания – это квантовая частица.

Бессознательное – есть женское начало, потенциальная энергия Вселенной, имеющая пассивную природу, но способное создавать любые психические проявления и хранить в своей структуре информацию об индивидуальном опыте. Без участия Сознания не способно различать и отбирать этот опыт. Бессознательное – это также квантовый уровень материи. Единица Бессознательного – это волна.

Физики, работающие на столь высоком уровне оптического разрешения, постоянно видят пространство в микроскопе как волну или частицу. На уровне первичной дуальности есть только волны и частицы.

Очевидно, что восточная философия называет этот уровень – «первичная вибрация, правильный звук, из которого родилась Вселенная». Можно подняться Сознанием на этот уровень, если правильно петь определенные мантры. Или слушать, как их поет монах, Просветленный, находящийся на этой частоте вибраций Сознания.

Сознание всегда находится там, куда его направляет Самость, чтобы воссоздать свой

СХЕМА 2

образ. Появление Сознания в любой части индивидуального пространства рождает ощущение бытийствования. Эта часть оживает и развивается. Входя в Бессознательное индивида, Сознание начинает «путешествовать». Слияние Сознания с Бессознательным рождает психическое переживание в каждый момент времени. При этом Сознание отдает свое динамическое начало, а Подсознание рождает форму и качество единичного психического акта (Схема 2).

Похоже, именно в этот момент рождается изначальная половая дуальность, ибо от качественных и количественных составляющих, а также от формы взаимоотношений между мужским и женским, зависит соотношение гендерных признаков в каждом психическом акте. Мы пишем сейчас Новую Тантру 21 века…, но вряд ли удастся открыть более, чем в индийской Тантре уже сказано. Это такой был средневековый психоанализ! Он ответил на вопрос, где в Человеке находится пол и от чего зависит количество пола. Какой же это важный вопрос в наше время! Европа ищет на него ответ, практически до основания разрушив свой институт брака… А славянское пространство в ужасе от европейской гендерной политики, закрывает глаза и уши, прячется в прошлые культурные формы и религиозные догмы. Друзья мои, пол находится не в теле! Он накоплен в характере человека. Но характер – есть сумма всего жизненного опыта, развитого, пережитого в прошлых воплощениях индивидуального цикла. Есть маскулинные (мужественные) женщины и феминные (женственные) мужчины, а откуда они такие появились? Это явление будет стучаться в нашу жизнь как вызов времени, пока мы не объясним с научной точки зрения природу гендерных аномалий.

Возможно, что тут меня причислят к последователям фрейдовской эротики, все объясняющих наличием либидо, но я всего лишь практикующий психолог, еще не успевший примкнуть к определенному направлению в психологии. Просто я люблю индийскую философию, утверждающую духовное происхождение сексуальности. Когда я училась в институте, на психологическом отделении, то, слушая лекции по психоанализу, постоянно чувствовала, что все устроено еще сложнее, что преподаватели недоговаривают…

З. Фрейд категорически утверждал о первичности либидо. Есть предположение, что он также неплохо знал иудаизм и каббалу, но в научном мире его времени в этом нельзя было признаться. Однако его интуитивная настойчивость, в общем-то, и сейчас недоказуемая, его мужское начало, имевшее силу сказать, о том, что сексуальная энергия есть основание жизни, позволяют теперь высказаться об этом и мне. Откройте любой учебник западной философии, и вы увидите, что там есть глава «Сознание». А женского начала – нет! Впервые дуальность появляется в психоанализе З. Фрейда. Безусловно, что для Запада – это было открытие века! И, несмотря на огромное уважение и признание заслуг основателя психоанализа, видение его индивидуальности сейчас позволяет понять, почему Бессознательное называется ОНО, а не ОНА. Опираясь на уже известную теорию психоанализа, мы попробуем добавить движения противоположным энергиям и описать их отношения.

Именно изучение сексуальности составляет интригу психоанализа и образует некий ореол таинственности, привлекающий к нему внимание людей, сформированных, там же, где и сам психоанализ – в изуродованной фиксациями Европе. Возможно, что даже для подобных несчастных, одна и та же позиция за столько лет уже порядком поднадоела. К тому же, кроме того, что удается обнаружить фиксацию, более ничего с ней сделать не удается, так как врачи и больные обусловлены совершенно одинаково и, возможно, способны только мазохистски наблюдать, как, вот уже, как минимум, 500 лет «вытесняется» в интеллект их сексуальность! Западная цивилизация гордится своим интеллектом и при этом как бы не замечает инфантильности и деградации сексуальности, разрушение института брака… Больному часто советуют изучить психоанализ для себя, чтобы вылечиться, и он скоро становится знатоком своей проблемы вместо того, чтобы переехать жить на Восток, завести гарем и забыть все теории о счастье. Да, если он хочет переживать изначальную сексуальность, а не читать и говорить об этом… Что сейчас написал бы основатель психоанализа, увидев гендерные проблемы Европы? Возможно, это испытание человечество проходит, чтобы понять, что пол находится не в физическом теле? А половые паттерны поведения – это состояние души данного человека. И, конечно, существует объективный взгляд на гендерную ориентацию – она де зависит от соотношения гормонов мужских и женских в обмене веществ. И есть профессора медицины, которые считают этот ответ исчерпывающим. Причина – это вырабатываемое мозгом определенное соотношение гормонов! Тогда возникает вопрос: почему мозг женщины начинает вырабатывать более мужских гормонов, а мозг мужчины почему-то более женских гормонов? Это нарушение обмена веществ или индивидуальная норма этих людей? Мне показалось, что индийская философия ответила на эти вопросы уже 5000 лет назад…

Считается, что психология существует только в Европе. Но почему же культура практического формирования психики определенного свойства не считается психологией? Мастера Востока говорят на другом языке, они не объясняют и ничего не доказывают, это другая философия. Но здоровую психику могут сформировать, есть методы и многовековой практический опыт. Многие восточные техники столь сильны, что, проработав данные психические каналы и открыв способности, европейский образованный человек останавливается перед проблемой реализации их в современном обществе. Так как реализации нет, то приходится практику прекратить и заняться чем-то другим. Эту реализацию мы можем сделать сами с помощью синтеза западной теории и восточной практики, и она может стать общей культурной традицией.

Интересно, что в индуизме женское начало считается пассивным, неразвивающимся и по своей природе уже божественным, созданным для любви и служения. Женщине по этой причине не предлагают духовный поиск. Мужское же начало считается грубым, жестоким и в вопросах любви и отношений нуждается в активной проработке.

В христианстве женщине не оказано такого уважения. Здесь женское начало выглядит значительно сложнее (Схема 3).

СХЕМА 3

Обратите внимание, Троица не содержит в себе женского начала (Подсознания). Христианство очень тонко трактует женскую природу. Вся она считается изначально греховной, и только с помощью смирения, покаяния и принятия в себя божьей благодати (Сознания), приобретает качества Духа Святого. Как это можно перевести на научные понятия? В христианстве Сознание первично, и оно будет достаточно жестко обращаться с Подсознанием. При этом женское начало будет «подавлено» и родит переживания своих страданий. Религия призывает при этом к терпению, смирению и возводит страдание в ранг закономерности, к которой на данном пути нужно относиться как к норме. Дух Святой – это конечный образ женского начала, заложенный в САМОСТИ, к которому индивид придет, когда преобразует Бессознательное в Индивидуальность. Достигая этой совершенной трансформации собственного Подсознания в узком конкретном самовыражении, индивид испытывает как бы «дуновение Духа Святого». А на современном светском языке – вдохновение, озарение, инсайд. Подобные состояния всегда есть результат огромного труда либо в этой жизни, либо в прошлых. Что же происходит на трансцендентном плане? Сознание, пройдя толщу бессознательного материала, выходит в Самость, создавая при этом свой индивидуальный канал, который позволяет зафиксировать подобные состояния, получать их всегда, так как в Подсознании сохранится форма и качество действий Сознания. Детская компьютерная программа «Рисовалка» позволяет схематически представить себе, как это происходит. В данном случае, курсор – это Сознание, которое рисует свой путь. А возможности Подсознания позволяют сохранить рисунок. Но, это в линейном варианте. А теперь – представьте в объемном. Примерно так же, как это делает червячок в яблоке. Он медленно и верно торит свой путь.

Теперь Сознание и Бессознательное для нас не абстрактные термины, а объемы энергий! Человеку, чтобы двигаться в пространстве, нужно «съесть и переварить» (осмыслить, понять) часть окружающего пространства. Часть из этого усвоить, часть – выбросить. И только в этом случае он идет вперед в пространстве. Может быть, именно с этим удачным образом связано выражение «червь земной». Потому что, точно также человек своим Сознанием движется в пространстве Бессознательного, отделяя нужное от ненужного, «зерна от плевел». Для этого Сознанию потребуются образцы и критерии отбора, понимание «добра и зла» … Опыт различения присутствует в индивидуальной подсознательной базе человека и получен он именно в прошлых жизнях. Поэтому способность к различению у всех людей разная, она зависит от количества прожитых жизней, от пола в этих жизнях и от культуры (страны) в которой жизни происходили и от индивидуальной способности к различению и восприятию реальности.

Особая роль в понимании и различении отводится религии данной культуры, в которой человек живет сейчас. Любая религия предлагает большое количество сознательных форм поведения и внутренней работы над рефлексией. В состоянии психики современного человека еще так много страхов, комплексов, неумений, несдержанных реакций и т.д., что религия, с ее четкими рамками ада и рая, с понятными заповедями, с веками выверенной психотерапией ритуалов, является мощнейшей педагогической и терапевтической системой. Верующий приучается быть внимательным к своей душе, работать с различными состояниями, меняя негативные проявления на позитивные, более сознательные. Религиозная система понятий, образов и правил поведения является одним из базовых архетипов, обуславливающих поведение человека в любой ситуации. Любой религиозный ритуал напрямую заходит в Подсознание верующего, минуя Сознание, и меняет негативное эмоциональное состояние на нейтральное либо позитивное. Психологические механизмы такой терапии в 21 веке должны получить научное объяснение. Потому что религия работает с душой человека и это же делает наука психология. Далее еще не раз мы будем говорить о религиозной терапии.

Не всегда верующий испытывает благоговение перед предметами культа. Но фетишизм позволяет ему перенести манипуляцию предметами на более сложную манипуляцию психическими состояниями. Здесь функцию переноса выполняет сам ритуал. Многократное повторение перехода из одного состояния в другое с помощью определенных действий (молитв, мантр), всегда одинаковых, дающих нужный настрой, собирает Сознание на эти психические функции и развивает их. Тонкая энергия Сознания начинает свободно протекать в наработанные личностные каналы, закрепляет успех перехода, создает «якорь». Затем, испытывая любое негативное состояние, верующий начинает читать молитву и гармонизируется.

Кроме этого, существует база критериев, полученных из семьи (из детства) и общества. Она достаточно хорошо описана в психологии и повторяться нет смысла.

Здесь мы видим, как единичный психический акт с помощью многократного повторения усиливается и наполняется энергией настолько, что возникает не только психическое содержание, но и его индивидуальная форма – личностный канал. Примерно так же, как из клетки растет тело, в Бессознательном рождается индивидуальное Подсознание, информационное пространство с большим качеством жизни. Оно выражает себя как черта характера, привычка, способ самовыражения, метод творчества или действия. Так рождается Личность индивида и, будучи сверхсложным инструментом выражения духа, не успевает раскрыться «по образу и подобию» за одну жизнь, но накапливает в Подсознании опыт, способности, возможности, рождается снова и снова. Это происходит до тех пор, пока Сознание не обойдет своим вниманием все возможные формы, заложенные в Самости. Все Подсознание станет осознанно, и родится новый Просветленный, прославляющий своим существованием Любовь и Разум Творения. При этом его Самость теряет отдельное существование, сливается с Абсолютом и перестает быть навсегда. Но одновременно из чрева жизни рождаются новые зерна и семена духа, невиданные доселе осколки Единого Целого. Оно не способно умереть или родиться, по сути, и потому стремится ворваться в бренность форм. Бесконечность завидует Ограниченности и в этот момент рождает ЭГО.

Немногим более ста лет ученые-психологи пытаются создать модель Личности человека. Но психический инструмент оказался столь сложен, что пока не удалось создать модель, учитывающую все возможные проявления. Это не значит, что такую модель невозможно разработать. Может быть, просто наука психология слишком молода, и пока занимается сбором количественного материала, чтобы когда-то все это обобщить, систематизировать и совершить прорыв на следующий качественный уровень понимания чрезвычайно сложной и многоплановой человеческой природы.

Все, изложенное ниже в этой книге, есть схема, набросок, эскиз.

В поисках какой-либо структуры, которая позволяет лучше понимать разнообразие психических темпераментов, характеров, уровней развития я сначала обратилась к научным практическим исследованиям и тестам. Но они изучают человека только на уровне поведения, действия. Тогда я обратилась к более древней и практически выверенной временем индийской философии. Думаю, что строение психики, сам его принцип ничуть не изменился с тех пор. Индийская культура известна многим лишь по сентиментальным фильмам о любви. Но наряду с этим существует ведическая философия, родившаяся более пяти тысяч лет назад, хранящая в своих недрах сокровенные знания. Археологические раскопки подтверждают, что на территории современной Индии существовала некогда высокоразвитая цивилизация, строившая шести полосные дороги и летательные аппараты. Но ее развитие и проникновение в глубины человеческой сущности и окружающую природу было намного большим, чем внешние технические успехи, ибо эта культура имела интровертную направленность.

Благодаря двухсотлетней колонизации Индии Британской империей произошло знакомство Запада с восточной культурой и до нас (через два перевода) постепенно дошли йога, аюрведа, дзенские практики, медитации и философия единоборств. Потеря глубины в таком случае неизбежна, ибо западное мышление экстравертно и направлено на внешний эффект. Различие подходов сказывается и при попытке доказать научность индийской психологии, так как принципы современной европейской науки остаются грубо материалистичными и не имеют критериев для изучения тонкой психической природы, регистрируемой уже не физическими органами восприятия. Иными словами, сам европейский научный инструментарий не имеет возможности для исследования субъективных планов психики, т.к. доказательная база основана на объективной парадигме. Невозможно что-либо субъективное доказать объективно… Сейчас такие исследования проводятся только людьми, развившими свой индивидуальный инструмент различения и осознавания интровертных психических состояний. Большинство таких людей откровенно принадлежат гуманистической психологии и каждый день находят в своей терапии новые возможности за счет религиозной терапии разных культур нашей цивилизации и их культовых практик. Это опять-таки связано с молодостью науки психологии и недостатком ее практической базы. А вот, религия, как раз- таки имеет огромный практический опыт работы с душой человека. И любая ритуальная практика любой старой религии имеет позитивный результат. Психологи-практики обратили на это внимание и в 20 веке множество религиозных ритуалов и практик взяли на вооружение в своих тренингах. Особенно богата и разнообразна в своей терапии йога, тантра, буддизм и практически вся восточная медицина. Бывшие религиозные методы Востока были адаптированы современными психологами для менталитета западного человека и сейчас составляют значительную часть психологической терапии во всех западных странах.

Не зависимо от того, что думают об этом кафедры классической психологии, священники или врачи, огромное количество любопытных продолжают искать новые эффективные методы помощи людям и пока это «черный ящик» … Научных объяснений религиозной терапии – нет. Наверное, потому что нет понимания ни природы Человека, ни природы ритуала. Таких психологов-исследователей всегда не много, еще меньше среди них ученых. Доказать объективность своих исследований они, естественно, не смогут, пока тонкое психическое различение не станет доступно всем и, соответственно, не потребует доказательств. Поэтому пионеры трансцендентного пространства вынуждены оформлять свое понимание как гипотезу, как предположение, заведомо недоказуемое. Все мы должны ждать времени, когда гуманитарные вопросы будут более значимы для человечества. Конфликт в методах и подходах академической и гуманистической психологий очевиден в 21 веке и, прежде всего, он отражает противоречие в подходах Востока и Запада.

В этом так же большая разница между наукой и восточной философской школой. Современных студентов-психологов просто «накачивают» информацией без внимания к конкретной индивидуальности, без развития элементарной чувствительности и эмпатии. Полное отсутствие практической работы над собой в нашем образовании делает молодого специалиста абсолютно беспомощным при встрече с реальной жизнью. Поэтому у психоаналитиков такая неважная репутация в народе. Не в силах заработать частной практикой, они в лучшем случае работают «массовиками-затейниками» по проведению семинаров и тренингов, транспонируя далее на пациента информацию, полученную в институте и из книг. Развить же какой-то практический навык в рамках семинара просто невозможно.

Восточная школа с помощью длительных специальных практик умела развивать тонкое восприятие так, что человек начинал испытывать и понимать свою интровертную природу. Далее, не только видеть и понимать, но и возникала возможность что-то сделать с энергиями и состояниями, которые интроверт видел и чувствовал внутри. Далее способность саморегуляции развивалась настолько, что выходила на уровень личности и проявлялась как сиддхи (тонкие способности): ясновидение, яснослышание, ясноощущение и т. д. Что это такое, если говорить современными научными терминами? Это просто интровертное восприятие процессов, такое же развитое как физическое внешнее. Человек смотрит внутрь себя и может видеть свое внутреннее психическое состояние примерно так же, как видит комнату, в которой живет или улицу, по которой идет на работу, анализируя свое состояние всеми органами чувств. Предметами наблюдения в данном случае будут являться мысли, чувства и внутренние ощущения. Возможно, что именно трансперсональная психология создаст в западной науке школу, где человек сможет учиться видеть свою рефлексию и осознавать ее раньше, чем совершит объективные действия.

– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —

Итак, продолжим описывать Человека с той именно точки, которая ПЕРВАЯ, с отделения от Абсолюта и появления САМОСТИ (Индивидуальности).

Выше мы кратко коснулись матрицы человеческой личности, основы индивидуального существования, из которой начинается формирование индивида. Пространство Самости обладает одновременно целостностью Непроявленного и дуальностью Проявленного, так как мужское и женское уже присутствуют в раздельном состоянии. Самость в данной теории есть центр интеграции, индивидуальная программа развития, путь по которому пройдет душа. В природе нет хаоса, развитие больших временных периодов подчинено ритмам и циклам. Ведическая философия считает, что Человек перевоплощается с определенной индивидуальной программой, написанной Творцом Вселенной каждому из нас. Такой цикл перевоплощений одной души называется Колесо Сансары. Синонимом ему в психоанализе я выбрала слово «Самость». Так же, символ «Колеса перевоплощений» – всем нам известный китайский символ «Тай- цзи» (Инь – Ян).

Что же такое САНСАРА в понимании индийской философии? Это программа развития души через перевоплощения. Здесь тоже нет хаоса или беспорядка, есть цикл перевоплощений души и у каждой души в этом цикле будет 24 жизни, 12 мужских и 12 женских (прямой и обратный порядок), раскрывающий постепенно все индивидуальные черты и свойства.

«И пролетит каждая жизнь как один час в сутках» (Сутры Патанджали)

Что это? Намек на то, что в данном индивидуальном цикле 24 жизни? Да, причем жизни одного пола идут подряд, накапливая до 12-той жизни общий половой признак данной индивидуальности. Т.е. у каждого из нас в Колесе Сансары будет подряд 12 мужских и затем 12 женских жизней, или наоборот, сначала женские, потом мужские. Пол накапливается из жизни в жизнь и создает разное количество пола в индивиде и, как следствие, разное мужество и женственность. Мужчины не равны друг другу в мужестве, а женщины в женских достоинствах.

Более развитый половой признак конкурирует с окружающими и стимулирует их дальнейшее развитие. В этом случае, можно всех людей классифицировать по количеству духа, т.е. по количеству прожитых в Сансаре жизней таким образом:

1. Мужественные мужчины (прожито в Сансаре до 12 мужских жизней)

2. Женственные женщины (прожито в Сансаре до 12 женских жизней)

Эти индивиды считаются в обществе классическими.

Но, когда 12 жизней одного пола прожиты, человек рождается в следующей жизни другого пола. И здесь, однозначно, сначала присутствуют аномалии, начиная с 13 жизни, где индивид поглощает самое большое противоречие: вся психика мужская, а тело – женское. Или вся психика женская, а тело – мужское. В 13 жизни главной задачей и является психологическая смена пола, и мы видим, как трудно это происходит: женщины в 13 жизни проявляют только мужские паттерны поведения, а мужчины в 13 жизни – только женские. В браках между ними разделение обязанностей всегда аклассично и, если партнеров это устраивает, то общество тоже должно лояльнее относиться к таким бракам, независимо от пола партнеров. Итак,

3. 13 жизнь в Сансаре, смена полового признака

Далее человек 12 жизней накапливает новый половой признак и андрогинные черты психики. Это трудно себе представить, но к концу Сансары человек, словно мифологический андрогин, уже не мужчина или женщина, с точки зрения психики, а два в одном!!!

4. 24 жизнь, окончание Сансары

В таком человеке, не смотря на тело (женское или мужское), психика будет и такая, и такая… Сложность и противоречивость такой души очень велика, ведь к 24 жизни в подсознании этого человека 24 века опыта проживания в нашей цивилизации, в различных великих и малых ее культурах. Через теорию о прошлых воплощениях Восток идеально может объяснить все гендерные аномалии, а также возникает понимание, что делать и как жить конкретному человеку, не соответствующему классическому половому стандарту. Индийские религиозные традиции позволяют всем браминам с помощью глубоких медитаций открыть видение прошлых жизней человека. Также в индийской, крайне интровертной культуре есть немало просто людей, которые тоже видят внутренним зрением и рассказывают прошлые жизни как фильм с мельчайшими деталями и подробностями и историческими событиями прошлого века, которые мы не можем знать в этой жизни, но можем проверить и убедиться, что такие исторические события там, в прошлом происходили… На Западе видение прошлого, в принципе, невозможно, т.к. там внимание всего региона направлено в будущее. И это внимание также имеет качество экстраверсии, т.е. направлено только на объекты, на внешний мир. Поэтому Запад не может увидеть базу прошлых жизней и не верит в ее существование.

Что произойдет, когда Сансара закончится? При этом закончится отдельное существование Самости, она сливается с Абсолютом в своем содержании, потому что это содержание не было ее собственным. Все созданные ею формы жизни погибают и более не рождаются никогда. Творческая воля жизни столь богата, что нет никакого смысла в повторении.