Читать книгу И настави меня на путь вечен… Записки приходского священника - Священник Алексий Мороз - Страница 5

Сама история основания Свято-Успенской Лавры уходит своими корнями в глубину веков. 1240 год. Хан Батый захватил Киев. Киево-Печерские иноки бегут на Волынь в поисках убежища и нового места для молитвенного подвига. Они находят его на скалистой, покрытой густым лесом горе. Место своего уединения они назвали Почаев, в память о реке Почайне – притоке Днепра, на берегу которой некогда стоял их монастырь. Вскоре иноки удостоились особого благословения Божией Матери. Она явилась им подобно Неопалимой Купине с короной на главе и скипетром в руке, оставив на скале след своей правой стопы, из которого начала источаться целебная вода.

Явление это и было знаком особого благословения Богоматери набожным насельникам, недавно поселившимся на земле Волынской. Слухи о православных подвижниках и чудесном явлении Божией Матери собирают сюда все больше и больше православных для молитвы и духовного окормления. Многие из них принимают иноческий постриг и навсегда остаются на этом святом месте. Это и побудило иноков построить деревянную церковь у подножия горы, где все множество богомольцев могло бы молиться и участвовать в православном богослужении. Время шло, слава Святой горы росла и ширилась. Вместо деревянной церкви иноки воздвигли новую, каменную, Свято-Успенскую церковь, которая и положила в Почаеве начало главному храмовому празднику – Успению Божией Матери. Маленькая пустынная обитель с течением времени становится центром духовной жизни всех западных земель Руси.

В 1597 году местная помещица Анна Гойская дарует монастырю значительные земельные наделы и самое главное – чудотворный образ Божией Матери, завещав при этом хранить Православную веру и обычаи Восточной Церкви на вечные времена. Вскоре игуменом обители становится Иов (Железо), бывший игумен Дубенского Крестовоздвиженского монастыря.

Родился этот святой в Галиции в семье православных родителей и наречен был Иоанном. В десятилетнем возрасте удалился будущий игумен в Угорницкий монастырь и уже в 12 лет был пострижен в монашество с именем Иов. В тридцать лет он принял священный сан и вскоре был пострижен в великую схиму с именем Иоанн. В истории же обители и месяцеслове Церкви за многострадание и долготерпение сохранилось его прежнее монашеское имя Иов (данное в свое время в честь Иова Многострадального). Великий аскет, сторонник безмолвия и пустынножительства, почаевский игумен воистину стал неугасимым светильником Православной веры на западных границах Святой Руси. В 1628 году на Православном Соборе в Киеве вместе с другими участниками Собора он клятвенно обещал «в вере отеческой Православной крепко и неизменно стоять и об отступлении никогда не помышлять». Благодаря подвигам и неустанным заботам преподобного Иова при монастыре были открыты школа и типография. В 1649 году на самой вершине горы была построена церковь в честь Святой Троицы с великой святыней посредине храма – стопой Богородицы, отпечатавшейся в скале во время Ее чудесного явления. До этого след стопы более 400 лет оставался под открытым небом. В это же время обитель была обнесена оборонной стеной, были построены и другие храмы, жилище для монахов, различные хозяйственные сооружения. Доныне на улицах Почаева шумят трехсотлетние липы, посаженные преподобным Иовом, а зеркальная вода выкопанного им на вершине горы колодца радует и исцеляет страждущие души паломников. Столетним старцем в 1651 году закончил свой земной путь преподобный Иов, но вместе с Богородицей он остается заступником древней православной святыни от посягательств иноверцев.

Так, в 1675 году пятидесятитысячный отряд турок и татар, совершивший нападение на православную святыню, был отогнан от монастыря чудесным явлением Царицы Небесной. Пречистая стояла над Свято-Троицкой церковью с распростертым омофором в руках, с небесными Ангелами и преподобным Иовом, прилежно молившимся Богородице о спасении обители.

В 1883 году указом Святейшего Синода монастырь был удостоен названия Лавра и затем год за годом расширялся и благоустраивался, постепенно приближаясь к своему нынешнему облику. Первая мировая война губительно отразилась на жизни Лавры. Спасая монастырь от полного разорения, из него перед вступлением туда неприятеля вывезли все святыни и ценности. Австрийцы, захватив монастырь, вывезли оставшихся в обители восемнадцать иноков в Венгрию, в лагерь для военнопленных. В мае 1916 года Почаев освобождают русские войска. Жизнь Лавры снова налаживается. Но уже с сентября 1920 года Волынь занимают поляки, и до 1939 года монастырь принадлежит Польше. Только Божие чудо и заступление всего православного мира спасают монастырь от насильственной католизации.

Лихолетье Второй мировой войны также коснулось Свято-Успенской обители. Большевики отобрали все ее земельные угодья, подворья и другое имущество. Однако монастырь продолжал существовать. 1960-е годы – время новых испытаний.

Над Троицким собором в 1958 году является Богоматерь во всем черном, с черным омофором в руках. Пресвятая Богородица вновь являет Свое покровительство монастырю. Она помогает пережить антирелигиозный разгул большевиков в монастыре, когда монахов буквально вытаскивали из келий, поливали водой из пожарных машин, лишали прописки, сажали в тюрьмы, помещали в «психушки». Горячо молились иноки перед Почаевской иконой Божией Матери, и Та вняла их молитвам. Монастырь устоял.