Читать книгу Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь - Святитель Димитрий Ростовский - Страница 11
Память 4 июля
Страдание святого мученика Конкордия
ОглавлениеВ царствование императора Антонина[89] в городе Риме было возбуждено столь жестокое гонение против христиан, что никому, – если тот не Ц принесет жертвы богам, – ничего нельзя было ни купить, ни продать. Тогда в городе Риме проживал некий муж, по имени Конкордий. Он происходил из благородного дома. Отец Конкордия, Гордиан, состоял в священном сане и был пресвитером. Имея сына Конкордия, Гордиан научил его разумению Священного Писания и веры Христовой. Поэтому епископом римским Пием, который претерпел мучение за Христа в царствование императора Марка Аврелия[90], Конкордий был поставлен в иподиаконы. Сей блаженный муж, вместе с Отцом своим, день и ночь упражнялся в посте и молитве; сверх того, они щедрою рукою подавали милостыню убогим и всем нуждающимся. Со своей стороны, они просили у Господа даровать им возможность избегнуть жестокостей воздвигнутого на христиан гонения.
Однажды блаженный Конкордий сказал своему отцу:
– Господин мой! Если ты не будешь иметь ничего против моего намерения, то дай мне благословение отправиться к святому Евтихию и поселиться с ним на короткое время, пока прекратится свирепство врага нашего, императора Антонина.
– Пробудем лучше здесь, чадо, – сказал на эту просьбу Конкордия отец, – дабы и нам получить от Господа венцы мученические.
Блаженный ответил:
– Мученический венец я могу получить везде, где благоволит Христос Бог, посему позволь мне исполнить мое намерение.
После этих слов отец отпустил его, и Конкордий удалился к родственнику своему Евтихию, который тогда находился в своем имении на Саларийской дороге, близ города Требула[91].
Принявши Конкордия с большою радостью, блаженный Евтихий стал воздавать благодарение Богу, и они вместе пребывали на том месте, упражняясь в посте и молитвах. Сюда приходили к ним многие, одержимые различными недугами. Они же, молясь во имя Господа Иисуса Христа, подавали им исцеления, – и через это слава о них распространялась среди народа на далекое расстояние. Услышал о них тусский эпарх Торкват[92], который проживал тогда в городе Сполете[93]. Призвав к себе блаженного Конкордия, он прежде всего спросил святого об имени того.
– Я христианин, – отвечал Конкордий.
– Я спрашиваю тебя о твоем имени, – снова сказал эпарх, – а не о Христе твоем.
– Я уже сказал тебе, – отвечал святой Конкордий, – что я христианин и исповедую Христа.
– Принеси жертву бессмертным богам, – сказал эпарх, – и будешь нам другом, я буду считать тебя вместо отца и попрошу императора Антонина, господина моего, чтобы он назначил тебя жрецом богов.
– Пусть твои боги останутся лучше при тебе, – сказал на это святой Конкордий.
– Послушай меня и принеси бессмертным богам жертву, – продолжал уговаривать его эпарх.
– Лучше ты меня послушай, – отвечал святой Конкордий, – и принеси жертву Господу Иисусу Христу, дабы избегнуть тебе вечных мучений. Если ты сего не сделаешь, то получишь наказание в вечной жизни и воспримешь мучение в неугасаемом огне.
Тогда эпарх повелел бить его палками и бросить в общую темницу.
Ночью к Конкордию пришел блаженный Евтихий со святым епископом Анфимом. Анфим был другом Торквата и упросил его отпустить к нему узника на короткое время. И вот, Конкордий ночью был выпущен из темницы и прожил вместе с Анфимом немало времени. При этом Анфим посвятил Конкордия в иерея, и они, живя вместе, упражнялись в посте и молитвах.
По прошествии некоторого времени Торкват послал за Конкордием и спросил его:
– Что ты придумал относительно своей жизни?
– Моя Жизнь – Христос, Которому я ежедневно приношу жертву хваления, а ты будешь гореть в геенне, – сказал эпарху Конкордий.
Тогда Торкват повелел привязать святого к позорному столбу. Но святой с радостью говорил:
– Слава Тебе, Господи Иисусе Христе!
– Принеси жертву великому Зевсу[94], – настаивал эпарх.
– Я не стану приносить жертву глухому и немому камню, – отвечал блаженный Конкордий, – так как со мною Господь мой Иисус Христос, Которому служит душа моя!
После этого эпарх, разгневавшись, отправил Конкордия на заключение в тесную темницу, а на руки и на шею его повелел наложить железо и запретил кому-либо входить к нему, ибо желал уморить святого голодом.
Но блаженный Конкордий, заключенный в темнице, не пал духом, но с веселием начал приносить благодарность всесильному Богу:
– Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! – воспевал он.
В полночь явился ему Ангел Господень и сказал:
– Не бойся, но мужественно стой в вере, потому что я с тобою.
По прошествии трех дней эпарх послал к нему ночью двух оруженосцев своих и повелел им:
– Пойдите и сообщите узнику, дабы он принес жертву нашим богам, или же, в противном случае, ему будет отсечена голова.
Оруженосцы пришли к Конкордию с идолом бога Зевса и спросили его:
– Слышал ли ты, что приказал эпарх?
– Я не знаю этого, – отвечал святой.
– Принеси жертву богу Зевсу, – продолжали оруженосцы, – в противном же случае будешь обезглавлен!
Тогда блаженный Конкордий, благодаря Бога, сказал:
– Слава Тебе, Господи Иисусе Христе!
И плюнул в лицо Зевса. Видя это, один из воинов извлек меч и отсек святому голову – и, таким образом, блаженный Конкордий, исповедуя Господа, испустил дух[95].
После того пришли в темницу два клирика и некоторые благочестивые мужи; взяв тело святого, они положили его недалеко от города Сполета, в месте, орошенном обильно текущими источниками. Здесь, у гробницы мученика, одержимые демонами и страждущие от различных болезней стали получать исцеления, по молитвам святого Конкордия, предстоящего Господу нашему Иисусу Христу, Который с Отцом и Духом Святым царствует во веки веков. Аминь.
89
Римский император Антонин, прозванный язычниками Пием, т. е. «благочестивым», царствовал со 138 по 161 г.
90
Марк Аврелий занимал римский императорский престол со 161 по 180 г.
91
Именем Требула назывались три городка в Сабинской земле, расположенной в средней Италии, на восток от Рима. Вследствие того, что в дальнейшем говорятся о том, как св. Конкордия призвал к себе тусский эпарх, обитавший в Сполете, в провинции Умбрии, нужно думать, что город, обозначенный здесь под именем Требула, находился в северной части Сабинской земли, недалеко от Умбрии, провинции, расположенной к северо-востоку от Рима.
92
Тусками римляне называли жителей Этрурии, провинции, находящейся на западе средней Италии, к северу от Рима. Таким образом, тусский эпарх был правителем Этрурии.
93
Сполет, ныне Сполето – город в средней Италии, в древней Умбрии, на границе с Этрурией. Вероятно, Умбрия и Этрурия находились под властью одного правителя.
94
Зевс, по-римски Юпитер, почитался главным божеством, отцом богов и людей; он являлся повелителем неба и земли, грома и молнии, ветров и дождей.
95
Это было около 175 г.