Читать книгу Творчество Вечной Жизни. Часть Четвёртая - Святослав Игоревич Дубянский - Страница 6

Сатья Саи Баба (1926–2011), божественное воплощение нашей эпохи, был рождён в Индии у индуистских родителей. Он был вселенским учителем, который давал универсальные духовные наставления в контексте всех мировых религий.

Преданные и последователи Сатьи Саи Бабы приезжали в его индийский ашрам из самых разных стран мира, они принадлежали в разным религиям: индуисты, христиане, буддисты, мусульмане, даосы, зороастрийцы, джайны, сикхи, иудеи.

Сатья Саи Баба достаточно много рассказывал о жизни и духовном пути Иисуса Христа. Многочисленные лекции об Иисусе Христе, которые давал Сатья Саи Баба, были необычны и уникальны, это была информация, которую невозможно почерпнуть из канонических евангельских текстов. Сатья Саи Баба подтверждал, что древний манускрипт с историей жизни Иисуса Христа в Индии действительно существует, однако никогда не уделял этому факту большого внимания. Уникальность информации об Иисусе Христе, полученной от Сатьи Саи Бабы, заключалась в том, что он раскрыл многочисленные важные подробности о внутренних духовных поисках Иисуса Христа, об этапах его божественной трансформации.

Если вы воспринимаете Сатью Саи Бабу как обычного человека, возникает вопрос, откуда он мог знать сокровенные подробности жизни Иисуса Христа и особенности детали его духовного пути? Однако, если вы осознаете, что Сатья Саи Баба является божественным воплощением, становится понятно, каким образом он мог знать тайны внутренней жизни самого Иисуса Христа.

Повествования Сатьи Саи Бабы о внутренних духовных поисках Иисуса Христа и его жизненном пути драгоценны. По сути, это наиболее достоверный источник информации о самых потаённых подробностях внутреннего мира Иисуса Христа. Высказывания Сатьи Саи Бабы о жизни, учении и духовном пути Иисуса Христа являются бесценным сокровищем.

На протяжении многих лет Сатья Саи Баба читал публичные лекции. В его книгах опубликованы лекции, которые он читал студентам университета и преданным из разных стран мира. Философское наследие Сатьи Саи Бабы включает в себя десятки томов. В своих лекциях Сатья Саи Баба освещал самые разные темы. Очевидно, что прежде всего он был ведическим философом. Он также достаточно много высказывался о жизни и философском наследии Иисуса Христа.

Иисус Христос проповедовал единство всего человечества, любовь к ближнему, непосредственное общение человека с Богом, он также проповедовал изначальное единство души с Богом. Иисус Христос обучал своих учеников, что подлинное поклонение Богу происходит в глубинах духовного сердца.

Практика медитации начинается с осознанного дыхания. Практика осознанного дыхания существует во многих духовных направлениях, в частности эзотерическом христианстве. На протяжении всех веков развития православного христианства в Греции, Египте, Сирии, Сербии и России существует практика Иисусовой молитвы на дыхании.

Изначальная форма Иисусовой молитвы была такова: «Господи Иисусе Христе сыне Божий, помилуй меня». Это молитва благодарности Иисусу за божественную милость, которую обретают все люди, молящиеся Христу и медитирующие на него. Много позже к этой молитве добавили абсурдное слово «грешного».

Дыхание – это вечное присутствие Святого Духа в человеке. Каждый человек изначально божественен, ибо сотворен по образу и подобию самого Бога. Каждая человеческая душа в каждый момент своего бытия является совершенной и святой, даже если не всегда это осознаёт. Дыхание всегда божественно, лишь помыслы могут быть греховными.

Иисус Христос обучал своих учеников молитве «Отче наш», в которой каждый человек обращается к Богу как к своему Небесному Отцу. Иисус указывал, что люди порой склонны к эгоизму и жадности. Осознав свои ошибки, следует избегать их повторения. Вы совершаете ошибки по причине невежества, однако это не делает вас грешниками.

В соответствии с божественной справедливостью каждый получает по заслугам: что посеешь, то и пожнёшь. Несмотря на круговороты бытий, каждый человек всё равно остаётся изначально божественным по праву своего сотворения по образу и подобию Бога. Человек изначально совершенен и чист, потому что он дышит, а дыхание – это вечное присутствие Святого Духа.

Каждый год в ашраме 25 декабря праздновалось Рождество Христово по западному стилю. В грекоправославном христианстве Рождество отмечается 7 января, но, так как христиане из Европы и Америки начали приезжать намного раньше греков и русских, в ашраме установилась традиция празднования Рождества по западному стилю.

Во время празднования Рождества Сатья Саи Баба выступал с интереснейшими лекциями, которые были посвящены Иисусу Христу. За долгую жизнь он оставил огромный объём бесценной информации на эту тему.

Сатья Саи Баба говорил, что в тибетских рукописях, которые хранятся в монастырях Гималаев, есть сведения о том, что Иисус Христос провёл несколько лет в этих горах. В те времена Иисуса называли Исса, что означает «Господь всех живых существ».

То, что Сатья Саи Баба подтверждал версию о том, что Иисус Христос жил и обучался в Гималаях, крайне важно для более глубокого понимания учения Иисуса Христа и его мировой божественной миссии. Эти факты приводят нас к осознанию того, что христианство имеет не только библейские корни, но в большей степени вышло из ведической философии и буддийских морально-нравственных принципов.

Откуда Сатья Саи Баба черпал информацию об Иисусе Христе? Иногда он подробно рассказывал об Иисусе, как будто сам был свидетелем всех событий далёкого прошлого. Сатья Саи Баба – это аватар, поэтому всё, даже самые потаённые события прошлого, настоящего и будущего, открыто для его всепроникающего сознания.

В разные годы во время рождественских лекций Сатья Саи Баба рассказывал истории о том, как после смерти своего земного отца, которого звали Иосиф, подросток Иисус некоторое время работал плотником. Сатья Саи Баба говорил, что Иосиф умер, когда Иисус был подростком. В раннем возрасте Иисус выполнял работу плотника в Назарете и его окрестностях. Впоследствии он совершил путешествие в Индию.

Сатья Саи Баба многократно упоминал о высоком духовном уровне Марии, матери Иисуса. Несколько раз Сатья Саи Баба рассказывал, как трогательно Мария заботилась о духовном воспитании своего божественного сына. Когда юноша Иисус решил оставить дом и отправиться в Индию для получения духовного образования, он получил благословение своей матери Марии.

В наше время достаточно много духовных искателей ошибочно считают, что семейные обязанности являются иллюзией. Поэтому якобы можно заняться практикой йоги и медитации, но при этом пренебрегать обязанностями в семье и взаимоотношениями с родственниками. Сатья Саи Баба говорил об ошибочности подобной точки зрения и приводил в пример взаимоотношения Иисуса Христа со своей матерью. Мария проявляла глубокую заботу о духовном развитии сына, поэтому его путешествие в Гималаи произошло по её благословению.

Сатья Саи Баба с помощью своего ясновидения мог заглянуть в подробности жизни любого человека, узнать о каждом событии в истории, даже если оно произошло давным-давно. Ясновидение могут демонстрировать святые и целители, однако нужно понимать, что их возможности ограниченны, но это не относилось к возможностям аватара. Рассказы Сатьи Саи Бабы о жизни Иисуса Христа потрясают своими невероятными подробностями. Он рассказывал о том, что, когда Иисус был подростком, он часто уходил на близлежащий от его родного города холм для молитвы и медитации. В то время он жил в Назарете, вместе со своей матерью, братьями и сёстрами. К этому моменту его земной отец Иосиф уже умер.

Итак, в соответствии с повествованием Сатьи Саи Бабы, однажды подросток Иисус отправился на холм, его мать Мария была обеспокоена долгим отсутствием сына. Она начала его разыскивать, скоро она обнаружила юношу Иисуса, сидящего на земле в состоянии глубокой медитации. Он практиковал уединённую медитацию, находясь на холме на протяжении двенадцати дней. Это поистине удивительная история, которая описывает таинственные подробности внутреннего мира Иисуса Христа задолго до того, как он стал духовным наставником.

Мы знаем о том, что Иисус в 30 лет прошёл обряд крещения у своего двоюродного брата, Иоанна Крестителя. После крещения Иисус Христос удалился на 40 дней в пустыню для того, чтобы практиковать медитацию и молитву. В соответствии с информацией от Сатьи Саи Бабы Иисус Христос начал практиковать медитацию и молитву, ещё будучи подростком.

Сатья Саи Баба подчёркивал, что Иисус Христос пришёл в этот мир с особой божественной миссией. Он был уникальной личностью, тем не менее Сатья Саи Баба говорил, что Иисус Христос не родился сразу совершенным и просветлённым, но прошёл путь духовного развития, прежде чем полностью осознал своё единство с Богом.

Сатья Саи Баба рассказывал, что Иисус Христос был карана-джанма, что означает на санскрите «рождённый с особой божественной миссией». Об этом есть несколько замечательных лекций Сатьи Саи Бабы. Он рассказывал о том, что юноша Иисус практиковал многодневные медитации в уединённой местности недалеко от Назарета. Сатья Саи Баба поведал, что Иисус Христос прошёл несколько ступеней в своих духовных поисках. С самого раннего возраста он шёл по духовному пути, сутью которого было созерцание Бога в глубинах своего духовного сердца.

В наше время достаточно много духовных искателей наивно предполагают, что не нужно практиковать никакие техники йоги и медитацию. Много людей ошибочно думают, что достаточно посетить несколько лекций по ведической и буддийской философии, а затем каким-то непонятным образом должно произойти мгновенное и спонтанное просветление. На примере Иисуса Христа Сатья Саи Баба показывает, что даже величайшие души, пришедшие в этот мир с особой духовной миссией, должны проходить путь очень серьёзных и интенсивных духовных практик для того, чтобы познать истину.

В канонических Евангелиях сообщаются немногочисленные подробности о детских годах жизни Иисуса Христа. Более подробно описывается удивительная история его рождения, затем приводится пара историй о подростковом возрасте, а дальше возникает большое белое пятно в повествовании. Что делал Иисус Христос в возрасте с 13 до 30 лет? Об этом нет сведений в канонических евангельских текстах.

Возможно, сам Иисус Христос не считал нужным подробно рассказывать о том, где именно он жил и обучался на протяжении многих лет. Возможно, для ранних христиан это несущественная информация, а возможно, те, кто писал евангельские тексты, вполне осознанно скрыли эти сведения.

Современным людям узнать как можно больше о жизни Иисуса Христа крайне важно, потому что чем больше мы знаем о его жизни, тем больше сможем понять его духовное послание.

Скорее всего, Иисус Христос рассказывал своим ближайшим ученикам о том, что именно он делал и где жил в период с 13 до 30 лет. Бесценная информация о его жизни в Индии не попала в канонические Евангелия, возможно, потому, что эти сведения не очень были понятны некоторым из его учеников и последователей. Первое поколение христиан вышли из иудейской среды, а последующие поколения христиан состояли прежде всего из греков и сирийцев. Сведения о том, что Иисус Христос обучался в далёкой Индии, вряд ли могли понравиться ранним христианам и быть понятыми. Возможно, евангелисты посчитали более правильным умолчать об этих таинственных годах жизни своего учителя.

Сатья Саи Баба рассказывал, что Иисус Христос прошёл путь интенсивных практик медитации, прежде чем обрёл совершенную мудрость. В результате практики медитаций Иисус постепенно смог осознать, что он является Сыном Божиим. После этого он продолжил духовные практики и обрёл высший опыт единства с Богом.

Для того чтобы пройти путь богопознания, Иисус Христос направился в далёкое паломничество в Гималаи. Там он практиковал медитацию, изучал древние философские учения веданты и буддизма. Сатья Саи Баба рассказал, что Иисус Христос практиковал в отдалённой части Гималаев на протяжении нескольких лет. В этот период жизни Иисус Христос практиковал различные духовные техники. Наконец он в полной мере почувствовал присутствие божественной любви Небесного Отца. Иисус Христос осознал своё единство с Богом. Тогда он смог провозгласить, что «Я и Отец Мой Небесный Едины».

В сведениях, которые сообщает Сатья Саи Баба, для нас важно отметить несколько принципиальных моментов. Прежде всего, вновь и вновь он подтверждает факт, что Иисус Христос провёл практически половину своей жизни в Индии, в том числе в Гималаях. Из историй, рассказанных Сатьей Саи Бабой, мы узнаем много удивительных подробностей, в частности то, что Иисус Христос пять лет практиковал в уединении в Гималаях. Возможно, в этот период он находился в какой-то пещере или в одном из ашрамов великих учителей. Подобные уединённые ретриты являются традиционной формой духовной практики для гималайских йогов. Интенсивные духовные практики в гималайских пещерах могут продолжаться от нескольких месяцев до нескольких лет. Практикующие различных традиций удаляются в маленькие ашрамы или пещеры для того, чтобы погрузиться в самосозерцание и углублённо изучать священные тексты.

В одной из лекций Сатья Саи Баба сказал, что после обретения опыта единства с Богом Иисус Христос решил вернуться из Индии назад в Палестину.

Годы, проведённые в Индии, Иисус Христос жил практически в одиночестве, общаясь с узким кругом духовных учителей и йогов. Наконец для него пришло время начать обучать учеников.

Иисус Христос вернулся в Палестину для того, чтобы показать своим ученикам и последователям путь спасения. Сатья Саи Баба, рассказывая о жизни Иисуса Христа в Индии, прежде всего указывал на уединённый стиль его жизни, глубокое изучение философских текстов и практику медитации.

Мы знаем, что Иисус обучался под руководством высших учителей. В своих открытых лекциях Сатья Саи Баба никогда не называл точные имена тех гуру, которые обучали Иисуса Христа.

В наше время некоторые сомневаются, что Иисус Христос был распят, умер на кресте, затем воскрес и физически вознёсся на Небеса. Существует точка зрения, что якобы вместо Иисуса Христа распяли кого-то другого. Есть также предположения о том, что Иисус после распятия смог выжить, после чего он покинул Иерусалим и ушёл обратно в Индию, где прожил долгую жизнь.

В своих лекциях Сатья Саи Баба ясно подтверждал, что Иисус Христос был распят, умер на кресте, а затем воскрес. Таким образом, Сатья Саи Баба подтверждал подлинность величайшего чуда воскрешения Иисуса Христа, которое было описано в Новом Завете.

Сатья Саи Баба говорил, что воскрешение Иисуса Христа имеет глубокий символический смысл. Воскрешение – это откровение о вечной и божественной сущности, которая находится в сердце каждого человека.

Иисус Христос доказал свою власть над смертью тем, что воскресил своего друга Лазаря. Воскресив другого, он мог воскресить и самого себя, это и произошло после распятия самого Иисуса.

Многие задаются вопросом: почему Иисуса Христа распяли? Неужели он был столь слаб и беззащитен, что не смог противостоять своим врагам? Конечно, вопрос не в слабости Иисуса Христа, а в том, какова была его великая миссия. Он не был жертвой в обычном смысле этого слова, он позволил себя арестовать и распять в соответствии с божественным планом.

Обычно люди воспринимают успех как достижение значительной социальной позиции и высокого дохода. Мало кто может сказать, что успех заключается в том, чтобы вас распяли на кресте. Таков был план Бога, который в совершенстве воплотил Иисус Христос.

Давайте вспомним знаменитые слова самого Иисуса Христа о том, что, если бы ему было нужно, он мог бы попросить своего Небесного Отца прислать двенадцать легионов ангелов, которые легко освободили бы его и наказали обидчиков. Вдумайтесь в эти удивительные слова. Иисус Христос был поистине царь вселенского масштаба, его царская власть превышала все мыслимые возможности любого земного правителя. То, что его распяли, никак не было проявлением его слабости, но являлось его свободной волей, которая воплощала его божественную миссию.

Ещё одним важным событием, произошедшим на кресте, было то, что Иисус Христос полностью простил и благословил тех, кто казнил его. Сейчас, спустя много столетий после распятия Иисуса Христа, некоторые христиане пытаются искать виновных в его страданиях и смерти. Какой смысл искать виновных, ибо сам Иисус Христос простил всех и осознанно взошёл на свой крест?

Сатья Саи Баба также говорил в своих лекциях, что Иисус Христос после того, как воскрес, отправился к ученикам, чтобы проповедовать величие Господа Бога. Появляясь после воскрешения перед своими учениками, Иисус Христос показал победу Духа над смертью. После воскрешения Иисус Христос появился перед некоторыми из учеников, среди которых были как мужчины, так и женщины. Первой он явился Марии Магдалине, которая была его ближайшей ученицей. Воскресший Иисус вначале появился именно перед Марией Магдалиной, тем самым выделив её особую роль среди своих учеников.

В канонических Евангелиях роль главного ученика отводится апостолу Петру, однако реальная история общины учеников была намного более сложной. После того как Иисус Христос покинул этот мир, главную иерусалимскую общину первых христиан возглавил его брат Иаков. Иаков был старшим сводным братом Иисуса, ибо Иосиф, земной отец Иисуса, уже имел детей, он был вдовцом до того, как взял в жёны Марию, мать Иисуса Христа.

Некоторые предполагают, что Мария была девой до рождения Иисуса, а потом у них с Иосифом было несколько детей. В Евангелии упоминается несколько братьев и сестёр Иисуса Христа, хотя непонятно, были ли они старшими или младшими.

Сатья Саи Баба говорил, что в начале своего духовного пути Иисус осознал, что он является «посланником Бога». Иисус воспринимал себя посланником Благой Вести. Он знал, что является «инструментом в руках Бога». После интенсивных духовных практик Иисус осознал, что является сыном Бога. Иисус пробудил в себе качества сына Бога в результате интенсивной духовной практики.

Для современного христианства считается аксиомой, что только Иисус Христос является сыном Бога, в то время как остальные люди могут быть только «рабами Бога». Это достаточно поздняя и абсурдная точка зрения, по сути полностью противоречащая евангельскому учению. В соответствии с тем, что проповедовал сам Иисус Христос, каждый человек может и должен в результате духовной практики раскрыть в себе качества сына или дочери Бога. Именно поэтому Иисус Христос проповедовал великую молитву «Отче наш». Задумайтесь, в этой молитве каждый человек обращается к Богу как к Отцу своему Небесному.

В Евангелии описывается история, когда Иисус Христос шёл с учениками и увидел слепого от рождения человека, который сидел у дороги, прося подаяние. Ученики сказали, что этот человек родился слепым по причине греха. Затем ученики спросили Иисуса Христа о том, кто согрешил, сам ли этот человек или его родители?

Иисус Христос ответил странными словами, сказав, что никто не согрешил, ни сам этот человек, ни его родители. После этого Иисус Христос добавил, что человек этот родился слепым для того, чтобы на нём была проявлена сила Бога.

Этими словами Иисус Христос провозглашает, что все страдания и проблемы даются человеку для того, чтобы заставить его более активно развиваться. Такова природа человеческая, что проблемы и страдания порой становятся для нас основным катализатором эволюции.

Каждый человек божественен, идея греха является порождением невежества и стремлением манипулировать людьми. Если убедить человека в том, что он грешен, им легко можно управлять, а если открыть тайну о его изначальной божественности, такой человек становится свободным.

Сатья Саи Баба говорил, что Иисус Христос часто удалялся в пустыню, где практиковал медитацию и созерцание. Он постоянно исследовал внутреннюю божественную природу своей души. На высшей ступени своего духовного пути Иисус Христос реализовал своё единство с Богом, тогда он смог сказать: «Я и Отец Мой Небесный Едины». Иисус Христос достиг высочайшего уровня духовной самореализации, который в ведической традиции называется недвойственность, или адвайта. Этот опыт в христианстве описывается как снисхождение Святого Духа и обретение мистического переживания единства с Богом.

Великие слова Сатьи Саи Бабы, сказанные им о духовном пути Иисуса Христа, поистине удивительны. Я не перестаю удивляться их глубине, это поистине уникальное послание, о котором невозможно прочитать ни в одной из книг. Ни одно каноническое Евангелие не повествует столь подробно о внутреннем мире и таинстве духовного пути Иисуса Христа. Всё, что мы можем знать из евангельских текстов, касается внешних событий жизни Иисуса Христа, а также его духовного послания в тот период жизни, когда он уже стал учителем. Как же мы можем узнать о его внутреннем мире и о его духовном пути, который он прошёл? Единственным, кто может помочь раскрыть эту величайшую тайну, является аватар, божественное воплощение.

Духовный путь Иисуса Христа, о котором рассказывает Сатья Саи Баба, полностью соответствует классическим текстам ведической мистики. Поначалу любой духовный искатель реализовывает самые простейшие истины о том, что он является «слугой Бога». На этой стадии духовного развития человек воспринимает себя отдельно от Бога, Бог воспринимается как внешняя сила.

Даже когда Иисус Христос осознал, что является «сыном Бога», всё равно это было не окончательной реализацией. Конечно, сын несёт в себе качества Отца, но всё равно они остаются отдельными друг от друга.

Высшая самореализация Иисуса Христа заключалась в том, что он осознал Бога как высшую реальность своей души. Бог является абсолютной реальностью каждого человека, в этом заключается суть знаменитых слов Иисуса Христа: «Я и Отец Мой Небесный Едины».

Иисус Христос был уникальной личностью, мировым учителем, однако речь не может идти о том, что Бог находится исключительно в сердце Иисуса. Бог обитает в сердце каждого человека как изначальный Творец, как источник мудрости, любви и блаженства. Когда Иисус Христос провозгласил своё единство с Небесным Отцом, он говорил не только о себе, он провозгласил божественность каждого человека.

Каждый духовный искатель в результате практики медитации может раскрыть величайшее сокровище духовного сердца и осознать Бога как своего Небесного Отца, а на более высоком уровне раскрыть Бога как своё абсолютное сознание.

Путь эзотерического христианства заключается в осознании того, что каждый человек несёт в себе божественный потенциал Христова сознания. Для того чтобы раскрыть потенциал Христова сознания в сердце, необходимо пройти духовный путь практики медитации и саморазвития.

Иисус родился с особой духовной миссией много столетий тому назад, он пробудил в себе Христово сознание и стал Иисусом Христом. Христово сознание универсально, оно является основанием и сутью души каждого человека. Христово сознание проявляется в каждом мудреце и святом, в каждом человеке, познавшем истину. Христово сознание ждёт своего пробуждения в вашем духовном сердце. В глубинах медитации происходит проявление Христа внутри каждого человека.

Сатья Саи Баба говорил об Иисусе Христе совсем не так, как проповедуется во всевозможных христианских церквях. В этом мире существует огромное количество направлений христианства, они отличаются друг от друга различными взглядами на евангельскую философию. Разные церкви по-разному понимают суть христианской жизни, дают разные интерпретации биографии и учения Иисуса Христа.

К великому сожалению, многие церкви пытаются убедить людей в том, что Бог – это внешняя сила, чаще всего гневная и готовая наказать каждого грешника. Весьма часто религии блокируют людей от непосредственного опыта общения с Богом, который является чистейшей вибрацией любви.

Если Бог находится где-то далеко в Небесах, тогда вполне понятна необходимость религиозных организаций как посредников между людьми и Богом. Однако, если осознать Бога как основу души, как внутренний источник, необходимость посредников отпадает. Как только люди начнут осознавать Бога в духовном сердце, все мировые религии начнут исчезать.

Для всех христианских церквей Иисус Христос является изначально совершенным учителем, который с самого начала своей земной жизни был полностью просветлённым. Взгляд Сатьи Саи Бабы сильно отличается от подобной точки зрения. Если Иисус действительно родился уже просветлённым, то почему он начал свою проповедническую деятельность только с возраста 30 лет? Он мог бы с самого раннего возраста начать выполнять свою божественную задачу и указать путь спасения ученикам и последователям. Зачем ему было ждать тридцатилетия?

Сатья Саи Баба говорил, что Иисус Христос на протяжении всей своей жизни практиковал различные духовные дисциплины, в результате чего обрёл совершенство и только после этого стал мировым учителем.

Мне всегда было странно, что многие христианские церкви считают, что если признать факт того, что Иисус прошёл путь духовного саморазвития, то это якобы понизит его духовную авторитетность и значимость. Это звучит весьма странно, ведь мы же не считаем, что факт того, что Будда прошёл путь духовного саморазвития, каким-то образом может понизить его духовную авторитетность и значимость.