Читать книгу Великий канон на русском языке - Святой Преподобный Андрей Критский - Страница 5
В понедельник первой седмицы Великого поста на повечерии
Песнь 4-я
ОглавлениеИрмос:
Услыша пророк пришествие Твое, Господи, и убояся: яко хощеши от Девы родитися и человеком явитися, и глаголаше: услышах слух Твой и убояхся; слава силе Твоей, Господи.
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Дел Твоих не прéзри, создания Твоего не оставь, Судия праведный; если и один я согрешил, как человек, более всякого человека, Ты, Человеколюбец, как Господь всех, имеешь власть отпускать грехи. (Мк. 2:10)
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Приближается конец, душа, приближается, и не заботишься, не готовишься; время сокращается, восстань, близ при дверях Судия; как сновидение, как цветок, время жизни течёт; что суетимся напрасно? (Мф. 24:33; Пс. 38:7)
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Пробудись, о душа моя, помышляй о делах твоих, которые соделала ты, и представь их пред лицем твоим, и пролей капли слёз твоих, поведай со дерзновением делá и помышления Христу и оправдайся.
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
В жизни нет ни греха, ни деяния, ни злобы, которыми не погрешил я, о Спаситель, умом и словом, и желанием согрешив, и намерением, и мыслию, и делом, как никто другой никогда.
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Потому и осуждён я, потому и побеждён собственною совестью, окаянный, которой строже в мире нет ничего; Судия и Избавитель мой всеведущий, пощади, избавь и спаси меня, раба Твоего.
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Лествица, которую в древности видел великий в патриархах, изображает восхождение делами, возвышение разумом; душа моя, если хочешь жить деянием, разумением и созерцанием, – обновися. (Быт. 28:12)
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Зной дневной претерпел в лишениях патриарх и холод ночной перенёс, всякий день ухищряясь в прибытке[2], пася стадо, труждаясь и работая, да две жены сочетает. (Быт.31:7–40)
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Жены́ две разумей, душа, – деяние и разумение в созерцании: Лию – деяние как многочадную, Рахиль же – разумение как многотрудную, ибо без трудов ни деяние, ни созерцание не совершатся.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Троичен:
Нераздельным по существу, неслитным по Лицам богослóвлю Тебя, Трóическое Единое Божество, соцарственное и сопрестольное, возглашаю Тебе песнь великую, в вышних троекратно песнословимую.
И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Богородичен:
И рождаешь, и девствуешь, и пребываешь вместе с естеством Дева: Рождённый Тобою обновляет законы естества, утроба же рождает неискусомужная; там, где хочет Бог, побеждается естества чин: ибо творит, что хочет.
2
В переводе МН «ежедневно укрываясь», что неточно. В старой Триоди: «на всяк день снабдения творя»; в Триоди 1915 г.: «на всяк день ухищрения творя». Такому пониманию следует большинство современных переводов, а именно, что Иаков ежедневно увеличивал прибыток, или прибыль, т. е. приумножал стадо.
