Читать книгу Дети Индиго. Путь ниоткуда в никуда - Тали Гофман - Страница 3

– Сложный вопрос, на самом деле. Потому что люди – они разные. Наверное, больше подходит термин «структура», но, в целом, и аура. Знаете как, вот структура человека – это для меня легкость или тяжеловесность его. То есть, я, условно, встречаюсь с человеком, вижу человека, он со мной коммуницирует или просто находится рядом со мной, и я чувствую что он, например, прям очень тяжелый, и я задыхаюсь, и мне тяжело в груди становится, мне дурно и ощущение тошноты. И это ощущение – оно достаточно может быть мимолетным, но я могу испытать сильную ненависть, сильное чувство гнева, например, в этот момент. Это значит, что человек этот он максимально тяжелый сейчас. То есть, по структуре он очень сильно перегружен непонятным каким-то мусором, мусорной информацией, мусорными мыслями, чем-то таким что прям как бы утяжеляет, короче, человека. Что такое аура? Аура ощущается тоже, но это как бы дымка, которая от человека исходит… понятно что структура – это то, что у человека видоизменяется, в целом человека по структуре его очень сильно можно скорректировать особенно если он попадает в мои поля, я его автоматически чистить начинаю. Понятно, что от каких-то там шпилек он в своей структуре так просто не избавится, потому что их нужно все прорабатывать, вытаскивать как фильтр восприятия из себя. А вот аура – это как бы сама сущность человека, то что он..вот есть тесто а есть начинка и вот аура это скорей начинка. Долго когда с человеком разговариваешь, когда пребываешь с ним, он находится сейчас в состоянии спокойствия, да, а спокойствие – в нем ничего не движется, у него фокус внимания как бы в тебя направлен, и он структурой становится легким, он отпускает все, и тогда заметно свечение это становится. Люди привыкли аурой называть эмоциональный фон человека: то есть, вот человек злится, и у него как бы светится там все определенным светом, – но это не так. Это свечение от эмоций – это называется синестезией. То есть, человек злится и его пространство заполняется вибрациями определенными, и их, условно можно обозначить цветом. Аура – это свечение души. Человек максимально от всего ушел – и ее видно. Какие уж тут эмоции? Тут вообще не об этом. По явности просвечивания ауры чувствуется даже спящий человек или не спящий, конечный или без-конечный: я называю таких людей – человек золотого сечения и человек последовательности Фибоначчи. Раньше я думала, что только инопланетные сущности бывают с «золотой пропорцией», потом встретила человека, который показался мне без-конечным, но он все же был конечным, и потом я поняла одну вещь, что любая последовательность такая и Фибоначчи там же – они все в больших числах становятся все более и более приближены к «золотой пропорции». То есть, человек и Индиго – они стартуют с разных точек, допустим, потому что Индиго – он в принципе Чист от грехов Самуэля, хотя, давайте уж по-честному, Индиго может быть очень перегружен задачами из своего мира, – просто грехи и задачи – это не одно и то же. Грехи Самуэля заставляют человека биться между Истиной, где он осознает себя частью всего: одновременно и важной и абсолютно идентичной с другими частями, и между Тьмой, где человек хочет быть самым главным, «хозяином» всего. Ну да ладно, вернемся к теме конечности и без-конечности. У «детей Индиго» нет начала – и поэтому мы чувствуем, что они «другие». У людей есть начало. Человек начинает с единицы, Индиго «догоняет» развиваясь эту единицу. Тогда в промежутке между единицей и скажем, условно, соткой, человек и Индиго идут почти что нога в ногу, – это еще сравнивают с адаптацией, и часто кажется, что твой особенный ребенок стал «таким же как и все». Дальше, если Индиго не погрязнет в открывшихся перспективах выбирать, как ему прожить: добрым или злым, Индиго выходит на большие значения и там уже скорость набора увеличивается в разы, так как сопротивление падает при ощущении, что Истина совсем близко. Человек же может и даже иногда должен остаться на каком-то определенном значении, обустроиться и закрепиться. Потому что, и не надо это вычеркивать из виду, – Индиго вспоминает Истину, а Человек ее познает! Человек высоких оборотов, он очень похож на Индиго, и лишь только углубляясь к опыту, к точке отсчета, ты понимаешь, о вот оно «начало» – единица – значит это человек… А Индиго тебе не скажет вообще откуда он что-либо знает, он просто Знает, он не имеет этого опыта, но он точно знает что вот это Истина – а это нет.