Читать книгу Хроники тонкого мира. Дар Богородицы. Странник - Татьяна Михайловна Новокрещёнова - Страница 19
Книга 1. Дар Богородицы
Глава 16. Храм
Оглавление6 апреля 2015 года,
понедельник
В очередной раз, когда приехала к Геннадию, он набросал в моей тетради три небольших рисунка и попросил меня посмотреть на них «третьим глазом».
В первом разглядела Лунный Амулет – восхитительный адуляр в серебряной оправе на цепочке.
– Будем считать, что это мой подарок тебе, – произнёс Учитель.
– Второе, – сказала, «надевая» амулет, – это ребёнок в материнской утробе.
Учитель крепко задумался, сделал глубокую затяжку, выдохнул дым… И я увидела в дыме лик Христа с нимбом на голове! Поражённая, сказала Учителю об этом, но он никак не отреагировал.
– А третье – это золотой рог гигантского единорога. Он сейчас стоит напротив меня в твоём кабинете…
По дороге домой достала тетрадь, и моя рука стала писать непонятные буквы. Записала их, потом – звучание на русском: «Удэхос Мари!», и перевод: «Воскресни, Храм!», но пока не понимала, о чём идёт речь.
* * *
А в мире тонких материй в тот же день произошли вот какие события.
Вернувшись в храм Афины, я была полна сил и желания начать новую миссию – жизнь в астрале казалась мне очень яркой и увлекательной. С надетым на себя Лунным Амулетом подошла к алтарю, и последний вдруг начал меняться: плиты на полу переворачивались. Вместо пятилучевой звезды появилась гексаграмма – звезда (или щит) Давида (также она называется печать Соломона24). Когда перевернулась плита в центре алтаря, на ней возник иудейский семисвечник – (менора)25.
Свечи на нём в тот же миг вспыхнули, и по очертаниям звезды Давида потекло нечто, похожее на жидкое золото.
Я увидела проекции новых артефактов и зарисовала их в тетради. На шести лучах звезды располагались ритуальные предметы: золотой круглый щит с деревянной окантовкой с переплетёнными на нём двумя золотыми змеями, золотой рог единорога, серебряный обруч, на концах которого были змеиные головы, серебряная брошь-веточка с синими камешками, похожими на цветы, магическое золото и ларец с самоцветами.
Мне показали, что первый артефакт находится у Сафиры. Явившись к эльфам, разыскала принцессу и осведомилась, что она желает получить в обмен на щит. Та попросила Книгу Воскрешения. Я согласилась.
Там же, в живописной деревне эльфов, расположенной в кронах деревьев-исполинов, хранилась и брошь с синими камешками. Когда мы с Сафирой разговаривали, к нам подошёл эльф и скромно дожидался, пока мы обратим на него внимание. Он продемонстрировал мне брошь и попросил взамен мою шапку-невидимку. Я очень удивилась, и сказала, что у меня её нет.
– У Афины должна быть шапка-невидимка, – упорствовал эльф.
Пришлось отправиться в храм Афины. Открыв сундук ключиком, стала перебирать «мою прелесть». В сундуке оказался только бронзовый шлем. Догадалась, что это и есть та самая «шапка».
Мне очень не хотелось расставаться с этим артефактом, и мы с эльфом договорились, что меняемся только на время.
Волшебное золото, которое, если мне не изменяет память, является магическим атрибутом леприконов, находилось у одного профессионального менялы. Он напомнил мне еврея-ортодокса из нашего мира (того, что носит пейсы, бороду, чёрную шляпу и лапсердак), хотя это и было чисто моим восприятием – сработала ассоциация. Поинтересовалась, что бы он хотел за золото. Увидев на мне лунный амулет, хитрый делец загорелся желанием заполучить его, и ни на что другое не соглашался. Тогда написала Геннадию смс – спросила, можно ли обменять Лунный Амулет на артефакт для следующего обряда. Он разрешил. Произведя обмен, вернулась «на базу».
Оказалось, что рог единорога у меня уже есть. Тот самый, что стоял в кабинете Учителя. Мне показали, что он умудрился спилить этот рог у огромной золотой статуи в одном из храмов Единорога в тонком мире. Через несколько секунд ко мне явился давешний «еврей»; вид у него был испуганный. Извинялся, вернул мой Лунный Амулет и сказал, что золото мне причитается бесплатно, поскольку оно изначально было моим. (Не иначе, как с ним «побеседовал» Странник))
– Чтобы сгладить это небольшое недоразумение, я хочу сделать тебе подарок.
И достал ларец. Артефакт, искусно изготовленный из древесины ценных пород, был инкрустирован золотом и самоцветами. Замочек на нём также был золотым. Что-то внутри меня так и подмывало полагать, что это не просто какой-то ларчик, а самый что ни на есть Ковчег Завета, величайшая святыня еврейского народа, но возможно, я просто выдавала желаемое за действительное.
Поблагодарила менялу, и он исчез. Затем расставила ритуальные предметы по местам. Осталось найти обруч со змеями.
Мне показали место, где он находился. Из серой скалы проглядывало вмурованное в неё человеческое лицо. Когда же подошла ближе и присмотрелась, оно оказалось живым и заговорило:
– Здравствуй, Госпожа. Меня зовут Ирэликус, я маг третьего круга. Тёмные силы заточили меня в этой глыбе. Освободи меня – и ты получишь свой обруч.
Я ещё ничего не успела сделать, как скала рассыпалась на мелкие кусочки, и из неё вышел человек.
Произнеся слова благодарности, маг на секунду исчез, а когда возник снова, в руках у него был заветный обруч (который, кстати, является атрибутом эльфийской магии).
Вернулась в храм Афины. Всё получалось подозрительно просто. Тогда у меня закрались смутные сомнения, стоит ли вообще совершать этот ритуал. Самой разумной мыслью было пойти на аудиенцию к Единому и спросить у него.
Встав перед золотым облаком, выложила ему всё начистоту. Выслушав, он просветил меня:
– Афинэя, ни в коем случае. Проведя ритуал, ты восстановишь Храм. Сейчас делать это совсем не время.
Как же хорошо, что догадалась сходить к Единому, а то наломала бы дров!..
Приехав к Учителю в следующий раз, я рассказала ему обо всём. Он прокомментировал:
– У евреев – идея-фикс: восстановить свой Храм. Но если это случится, начнётся Третья мировая война.
«Что же получается, меня просто хотели использовать в корыстных интересах. Вопрос только в чьих», – подумалось тогда.
Его слова проняли меня настолько, что я решила пока больше не совершать никаких магических обрядов в тонком мире. Артефакты для восстановления Храма припрятала в сундучок в храме Афины, и заперла его на ключ, который теперь постоянно висел на моей тонкоматериальной шее.
* * *
На очередном сеансе работы Геннадий «закачал» в моё подсознание все заклинания, весь свой магический опыт, наработанный за многие годы, – опыт мага Высшего, Седьмого Круга. Это иерархия относится скорее не к физическому миру, но к тонкому, и чем выше Круг, тем сильнее степень воздействия мага на канву астрального мира.
Экстрасенс пояснил:
– Магия сама по себе «бесцветна». Чёрной или белой она становится в зависимости от того, в каких целях её используют.
Также он рассказал мне, что, помимо чёрных и белых, существуют серые маги. Они могут «работать» и на Свет, и на Тьму, но всегда нейтральны, не принимают какую-то одну сторону.
Подозреваю, что моя собственная память, связанная с магией, тоже постепенно открылась, потому что в чём-то (да простят мне Небеса эту нескромность!) я даже начала превосходить своего Учителя.
Со временем стала использовать заклинания. Например, пришла к выводу, что золотой шар, выпущенный в противника, имеет намного большую разрушительную силу, если сотворить над ним заклинание. Но мне не нужно было часами заниматься зубрёжкой. В нужный момент времени мои губы сами начинали что-то нашёптывать. Что примечательно, многие заклинания заканчиваются слогом «ЧА26».
Я научилась останавливать кровь, с напряжением глядя на порез; заговаривать боль; освоила принципы исцеления людей. Но сразу пришло понимание, что целительство – не мой конёк.
Также случайно обнаружила, что могу разговаривать с животными. Каждый раз, когда приезжала к Геннадию, он запирал собак – их у него было четыре – в сарайчике. И каждый раз, когда я выходила из машины, они громко лаяли. Один раз, разозлившись, подумала:
– Да что ж вы тявкаете-то на меня?
И вдруг услышала голос внутри головы:
– Госпожа, мы не на тебя тявкаем, а на твоего отца.
Рассказала об этом Учителю, он, как всегда, ничуть не удивился.
– Рядом со мной даже собаки сенсами становятся, – заметил он…
Потом оказалось, что могу разговаривать не только с собаками Геннадия, но и с уличными животными. Кошки, кстати, общаются очень неохотно, особенно если заняты своими делами…
Кстати, о животных. Наступил момент, когда мои Небесные Учителя стали упорно настаивать, чтобы я перестала употреблять в пищу свинину и говядину. Если посмотреть «третьим глазом» на свиней, от них идёт такой же серый дым, как от «упырей», а у коров в свете аджны появляются тонкоматериальные белые крылья. Пришлось перейти на птицу и рыбу, но поначалу всё-таки не могла удержаться, чтобы хоть изредка не съесть кусочек карбонада. Зато от говядины отказалась совершенно безболезненно, потому что употреблять в пищу мясо коров почему-то стало для меня сродни людоедству.
Также я научилась работать с эгрегорами в тонком мире. Расскажу подробнее. В моём восприятии эти энергетические уплотнения имеют вид облаков разного цвета. Иногда от них может исходить свечение или электрические разряды.
Чёрные эгрегоры – это порождение Тьмы.
Существует строгая эгрегориальная иерархия. Чем выше вибрации у духа в тонком мире, тем к более высоким эгрегорам он может быть подключен. Есть и такие эгрегоры, которые уже давно практически не имеют серьёзной подпитки. Например, эгрегор Афины, или эгрегор самураев, к которому подключен Геннадий.
Иногда до смешного доходит – оказывается, в тонком мире есть даже эгрегор несуществующих братьев Винчестеров из сериала «Сверхъестественное». Впрочем, как и Кати Пушкарёвой из «Не родись красивой». М-да…
Некоторые Посвящённые могут работать с эгрегорами: создавать, уничтожать, использовать для собственных нужд и подключать к ним других. Благодаря Страннику у меня появился доступ ко всем эгрегорам, включая высший Светлый – эгрегор Бесконечной Энергии. Он неисчерпаем – если истощается при использовании, происходит перераспределение энергии по более низшим эгрегорам, и он тут же наполняется вновь. (Кстати, в противоположность ему существует тёмный эгрегор Бесконечного Мрака…)
24
Дабы не вводить читателя в возможное заблуждение, стоит отметить, что гексаграмма не является уникальным символом иудаизма ( – прим. автора).
25
Символ меноры гораздо древнее еврейской цивилизации, он олицетворяет Древо познания Добра и Зла с семью ветвями ( – прим. автора).
26
Этот древний слог живет в нашем языке в таких словах, как: ЧАры, ЧАродей, оЧАровать, ЧАй, и указывает на магическую составляющую ( – прим. лит. ред.).