Читать книгу Das Königreich Jerusalem - Thomas Westphal - Страница 4

Das Königreich war ethnisch, religiös und sprachlich vielfältig, obwohl die Kreuzfahrer selbst und ihre Nachkommen eine elitäre katholische Minderheit waren. Sie importierten viele Bräuche und Institutionen aus ihren westeuropäischen Heimatländern, und während des gesamten Bestehens des Königreichs bestanden enge familiäre und politische Verbindungen zum Westen. Das Königreich erbte auch "orientalische" Eigenschaften, die von den bereits bestehenden Bräuchen und Bevölkerungen beeinflusst wurden. Die Mehrheit der Einwohner des Königreichs waren einheimische Christen, insbesondere griechische und syrisch-orthodoxe, sowie sunnitische und schiitische Muslime. Die einheimischen Christen und Muslime, die eine marginalisierte Unterschicht darstellten, sprachen in der Regel Griechisch und Arabisch, während die Kreuzfahrer, die hauptsächlich aus Frankreich kamen, Französisch sprachen. Es gab auch eine kleine Anzahl von Juden und Samaritern.

Laut Benjamin von Tudela, der das Königreich um 1170 bereiste, gab es 1 000 Samariter in Nablus, 200 in Cäsarea und 300 in Askalon. Dies setzt eine untere Grenze für die samaritanische Bevölkerung bei 1.500, da die zeitgenössische Tolidah, eine samaritanische Chronik, auch Gemeinschaften in Gaza und Akkon erwähnt. Benjamin von Tudela schätzte die jüdische Gesamtbevölkerung in 14 Städten des Königreichs auf 1 200, womit die samaritanische Bevölkerung zu dieser Zeit größer war als die jüdische, vielleicht zum einzigen Mal in der Geschichte.