Читать книгу Симон Визенталь. Жизнь и легенды - Том Сегев - Страница 21

Завербовавшись в израильские спецслужбы в качестве добровольного помощника, Визенталь получил «лесепассе» – документ, приравнивавшийся к израильскому иностранному паспорту, – благодаря чему смог получить в Австрии вид на жительство и возможность время от времени его продлевать. До этого у него был статус беженца, и, подобно всем прочим беженцам, он имел только временное удостоверение, где значился бывшим узником Маутхаузена, а также несколько других документов, где красовались его отпечатки пальцев. Разрешение на проживание в Линце тоже было временным, поскольку он заявлял, что собирается вернуться в Польшу. Израильский заграничный паспорт позволил ему в городе остаться.

Судя по всему, за свои услуги он получал из Израиля плату, а его начальство в Тель-Авиве даже сообщило ему, что собирается застраховать его жизнь в страховой компании «Мигдаль», и вполне возможно, что именно оно устроило ему сохранившиеся среди его личных документов красные книжечки корреспондента газеты «Давар», считавшейся тогда фактически рупором правительства. Сохранилось полученное им из канцелярии австрийского канцлера уведомление, что по просьбе израильского консула он аккредитован как иностранный корреспондент. В еще одном удостоверении он значится корреспондентом ежедневной газеты «Едиот айом», выходившей в Тель-Авиве на немецком языке.

Однако в первой половине 1952 года в Израиле решили сотрудничество с ним прекратить и иностранный паспорт ему не продлевать. Визенталь выразил решительный и бурный протест. Он категорически отказывался признать, что паспорт был выдан ему на основании временного соглашения и не давал ему израильского гражданства. Все, говорил он, знают, что я израильтянин; даже в балетном кружке, куда ходит моя дочь, и то знают, что она израильтянка. «Мне что же теперь, – с горечью вопрошал он, – зарегистрироваться беженцем из Государства Израиль? Ведь без паспорта вида на жительство в Австрии я получить не могу».

Чтобы добиться продления срока действия паспорта, он нанял адвоката, а также задействовал Шимшона Юницмана из окружения Менахема Бегина (с Юницманом он познакомился на конференции беженцев в Мюнхене). Он чувствовал себя преданным и оскорбленным. В том числе и потому, что сотрудники «махлаки» (как он написал) ответили отказом на его требование выплатить ему пособие по увольнению.

Паралельно с попытками получить израильское гражданство он также наводил справки относительно возможности эмигрировать в Южную Америку: в Аргентину, Парагвай или Панаму. Но в конце концов его выручил израильский консул. По-видимому, он получил подтверждение от своего начальства из Иерусалима, что Визенталь действительно помогал Израилю (об этом свидетельствуют и бесчисленные письма Визенталя, посланные им в консульство).

Визенталь часто докладывал в израильское консульство о различных проявлениях антисемитизма (нападениях на евреев, оскорблениях, антисемитских статьях в прессе и т. д.), включая и те, с которыми ему довелось столкнуться лично. Так, например, однажды он сообщил, что ходил смотреть документальный фильм, посвященный положению в Израиле. Когда на экране появились арабы, убивающие евреев, в зале послышались возгласы одобрения. В другой раз он известил консульство, что представитель израильской профсоюзной строительной компании «Солель-Бонэ» не только вступил в деловые отношения с банком, владелец которого известен своим антисемитизмом, но еще этим и хвастается.

Поставлял он израильтянам и сведения политического характера. Например, узнав, что «Народная партия», членом которой являлся губернатор Верхней Австрии Гляйснер, вела переговоры с партией, в которой состояли нацистские ветераны и которая поддерживала связи с посольством Египта, он написал консулу, что хочет встретиться Гляйснером лично и его предостеречь, а также пообещал рассказать о содержании их разговора.

Иногда он советовался с консульством, как ему лучше поступить. Однажды, например, спросил, стоит ли ему встречаться с делегацией ветеранов антинацистского подполья, которая должна была прибыть из Израиля, поскольку от конференции, в которой эта делегация собиралась принять участие, «попахивало коммунизмом». Время от времени он также просил разрешения опубликовать ту или иную статью, а иногда договаривался с газетами о публикации различных материалов, которые им передавал – как правило, антиарабской направленности.

Когда пресса сообщила, что министр внутренних дел Австрии Оскар Гелмер заклеймил Израиль за попытки закупить оружие, Визенталь сразу же предложил консульству помочь организовать пресс-конференцию. «У меня отличные связи среди журналистов, – писал он, – и я уже организовал несколько пресс-конференций».

Как-то раз он известил консула, что многие израильтяне эмигрируют в Австрию и просят там оказать им денежную помощь как беженцам. В связи с этим он предложил потребовать от австрийского консульства в Израиле не выдавать этим людям въездные визы, оказать давление на транспортные агентства, продающие им билеты на самолет, а также опубликовать в израильских газетах объявление о том, что те, кто уедут в Австрию, помощи от тамошней еврейской общины не получат.

Однажды он потребовал от консула изгнать из Австрии израильского еврея, уроженца Ирака, желавшего получить денежную помощь, а в другой раз рассказал консулу о человеке, который приехал из Израиля в Австрию, пришел в «Джойнт» и попросил материальной помощи, но вызвал подозрения. Вскоре оказалось, что это бывший эсэсовец, притворившийся евреем и сумевший получить израильское гражданство.

Израильские дипломаты считали Визенталя союзником и пользовались его услугами. В частности, они просили его собирать информацию об антисемитских инцидентах и о примерной численности нацистов.

Консул разделял беспокойство Визенталя относительно эмиграции израильтян в Австрию, считая, что она может нанести ущерб имиджу Израиля, и просил представить ему дополнительные сведения.

На определенном этапе Визенталь предпринял попытку придать своим отношениям с консульством более официальный характер. Однажды, например, он предложил регулярно – за денежное вознаграждение – снабжать консула экономической информацией, но его предложение было отвергнуто. В другой раз он попросил принять его на работу в пресс-службу консульства, но и эта его просьба была отклонена. Консул объяснил Визенталю, что такой службы у него, к сожалению, нет и ему приходится выполнять обязанности пресс-секретаря самому.

Иногда из консульства ему присылали марки – чтобы пополнить его коллекцию и доставить ему удовольствие.

Паспорт ему в конечном счете продлили до декабря 1953 года, но к тому времени ему уже удалось получить австрийское гражданство. Хотя это оказалось и непросто.

В своем прошении о гражданстве Визенталь написал, что хочет жить в Австрии, чтобы работать по своей профессии, и что один австрийский предприниматель уже купил у него два строительных патента. (Проблема состояла в том, что полученное им в Польше звание инженера в Австрии не признавалось и по закону он не имел больше права писать его перед своим именем; до конца своих дней он вынужден был указывать это звание только после имени.)

Трудности с получением австрийского гражданства были связаны, по-видимому, с информацией, содержавшейся в отчете, составленном в 1950 году австрийским Министерством внутренних дел, где говорилось, что Визенталь создал разведывательную организацию, работающую на израильское консульство, что он, возможно, работает также на французов, что его подозревают в контрабанде валюты и что он к тому же участвовал в драке с другими евреями. Однако в то время у Визенталя были уже хорошие отношения с местным истеблишментом и ему удалось заручиться поддержкой опытного политика, члена консервативной Народной партии (которую Визенталь поддерживал) губернатора Верхней Австрии Генриха Гляйснера. До присоединения Австрии к Германии Гляйснер был противником нацизма, и, когда нацисты вошли в Австрию, его посадили в концлагерь. Однако через некоторое время он был выпущен, после чего, по-видимому, вступил в нацистскую партию и даже стал директором завода, принадлежавшего СС. Таким образом, у него были весьма убедительные причины всячески выражать Визенталю свое восхищение и оказывать ему помощь. Отношения Визенталя с этим могущественным человеком свидетельствуют о том, как сильно изменился его статус с тех пор, как он вышел из Маутхаузена.

Таким образом, даже после Холокоста и создания Государства Израиль сионизм Визенталя остался таким же, каким был до войны, когда он жил во Львове. Сионизм для него был всего лишь чувством общности судьбы с другими евреями, формой всемирной еврейской солидарности и включал в себя также необходимость поддерживать Государство Израиль, однако он не считал сионизм практическим указанием в этом государстве жить. Сионистом он продолжал называть себя до конца своих дней, но с годами все больше и больше склонялся к мысли, что историческая миссия евреев состоит в том, чтобы жить в разных странах, включая Австрию, напоминать человечеству о моральных ценностях и делать все возможное, чтобы мир стал более совершенным.

Будучи евреем, Визенталь – в соответствии с Законом о возвращении – мог получить израильское гражданство в любой момент, но он хотел жить не в Израиле, а в Австрии. «Что мне там [в Израиле] делать, если я поставил своей целью охотиться за нацистскими убийцами?» – написал он много лет спустя и добавил, что сам факт его присутствия в Австрии не дает нацистам спокойно спать по ночам.