Читать книгу Научение через опыт переживания - Уилфред Бион - Страница 5

1. Описывая становление принципа реальности, Фрейд говорил: «Возросшее значение внешней реальности повысило роль обращенных к внешнему миру органов чувств, а также связанного с ними сознания, которое, помимо качеств удовольствия и неудовольствия, исключительно интересовавших психику до тех пор, научилось воспринимать также качества, определяемые органами чувств». Я подчеркиваю, что в этой фразе – «которое… научилось воспринимать» – под «которым» Фрейд подразумевал «связанное с чувственными впечатлениями сознание»¹. Приписывание понимания сознанию я обсужу позже. Сейчас же важно рассмотреть функцию понимания как таковую; предметом этого рассмотрения являются как понимание чувственного впечатления, так и понимание качеств удовольствия и неудовольствия. Я использую термины «чувственное впечатление», удовольствие и неудовольствие наравне с понятием реальность, тем самым отбрасывая то различие, которое Фрейд провел между «внешним миром» и удовольствием и неудовольствием, как не имеющее отношение к проблеме понимания. Тем не менее я разберу возникновение принципа удовольствия и принципа реальности на примере выбора, который делает пациент между модифицированием фрустрации и избеганием ее.

2. Приписывание сознанию понимания приводит к противоречиям, которые удается обойти, если принять (с целью представления теории) следующую более позднюю фрейдовскую концепцию: «но что это за утраченная часть, фигурирующая в нашей модели сознания, столь всемогущая и все еще скрытая от взора? Только та, что представляет чувственный орган восприятия психических свойств»¹ (Курсив Фрейда.)

3. Продолжим цитирование работы Фрейда «Замечания о двух принципах функционирования психики»: «Была выработана особая функция, в задачу которой входило периодически обследовать внешний мир для того, чтобы данные его наперед были известны, если появится неотвратимая внутренняя потребность. Эта деятельность идет навстречу чувственным впечатлениям вместо того, чтобы ожидать их появления»¹. Фрейд не стал больше исследовать внимание, но термин (в том виде, в каком он использовал его) имеет именно тот смысл, который я исследую как фактор альфа-функции.

4. Далее: «Весьма вероятно, что одновременно с этим была введена система отметок, которая должна была сохранять продукты этой периодически осуществляемой психической деятельности сознания – часть того, что мы называем памятью». Наименование и сохранение объектов внимания также входит в круг явлений, изучаемых в теории альфа-функции.

5. Далее будут рассмотрены некоторые теории Мелани Кляйн и ее коллег, а именно: теория расщепления и проективной идентификации¹; переход от параноидно-шизоидной позиции к депрессивной и наоборот²; формирование символа³ – и некоторые мои предыдущие работы, посвященные развитию вербального мышления⁴. Я не буду разбирать все полностью за исключением лишь того, что касается изменения факторов в результате сочетания их друг с другом в функции. Но довольно говорить о том, что уже сделано. Теперь я приведу пример использования теории функций в психоаналитическом исследовании той сферы деятельности, которую охватывают указанные в этой главе работы.