Читать книгу Моя антропология - Урал Кашапов - Страница 9
I. Моя антропология
Ж
ОглавлениеЖадность
Богатство со скаредностью мешается,
Не все так просто и гладко —
Жадность никак не уменьшается
Ни изобилием, ни недостатком.
Жалоба
Наши бы чувства да в музей,
Чтобы не были использованы без нужды;
Мы постоянно жалуемся на друзей,
Чтобы оправдать неверность дружбы.
Жалость
Идем по жизненной аллее,
Понимая, что шаги наши очень зыбки —
Мы не любим, когда нас жалеют
За совершенные нами ошибки.
* * *
Драма в фильме «Любовь-морковь»
(хотя по жанру он – комедия-шалость):
У женщины жалость рождает любовь,
У мужчины любовь рождает жалость.
Желаемое
Из самой души излагаемое,
К вершине стиха подвигнутого:
Когда не достигают желаемое,
Делают вид – желали достигнутого.
Желание
С неба звезд в рукава не хватаем,
И вчера, и завтра и днесь13.
Если нет того, чего мы желаем,
Желать нужно то, что есть.
* * *
Примите форму мышления
О предмете, его свойствах, т.е. суждение:
Психическое есть явление:
Желание – неразумное возбуждение.
* * *
Напрягаться не надо напрасно,
Разумом желания обложены.
Ничего мы не желаем так страстно,
Как того, что нам не положено.
* * *
Не свершились ожидания —
Гляди смело и слезы утри:
Неисполненные желания
Разрушают изнутри.
* * *
Интересную припоминаю фразу,
Запомнить нужно ее непременно —
Обычно хочешь всего и сразу,
А получаешь ничего и постепенно.
* * *
Желания сжимают тело в кольцо,
И как бы томление ни хотело,
Есть еще время сохранить лицо.
Как сохранить другие части тела?
* * *
И куда все желание делось?
Тяжело за жизнью волочится.
Раньше все время чего-то хотелось,
Теперь все время чего-то не хочется.
* * *
Если получилась от жизни затрещина —
Устанавливай отношения знаковые.
Вcё, чего по-настоящему хочет женщина —
Понять – не все мужики одинаковые.
Желудок
В беседе слишком деловой
В стопоре бывает рассудок;
В борьбе между сердцем и головой
В конце концов побеждает желудок.
Жена
Чудны наши местные нравы,
Аж голова ниже пупа зависла —
При умной жене имеет право
Муж не иметь здравого смысла.
Женитьба
В споре, когда затронут живое,
Порой друг друга не понять:
Как это? Для женитьбы нужны двое —
Одинокая девушка, озабоченная мать.
* * *
Мужчина женится по зову хотения,
Когда женитьба стоит в регламенте,
Разводится из-за слабости терпения
И женится снова по слабости памяти.
* * *
Среди хороших и плохих
Родился еще один такой вот стих:
Любили в молодости мы одних,
А женились, увы, на других.
* * *
И прежде чем жениться,
Реши вопрос ты непростой:
Иль совсем уединиться
Иль развестись с самим собой.
Женщина
Да здравствует женщина в шубе пушистой,
Да здравствует женщина в парфюме душистом,
Да здравствует женщина – начало начал,
И я, что все это легко прокричал.
* * *
До чего несовершенно мироздание!
Кто даст мне на фразу ответ:
Женщина – беззащитное создание,
От которого спасения нет.
* * *
Предложите любовь и в ответ
Добродетельная вам скажет – нет;
Страстная ответит – да;
Капризная – и нет, и да;
Ни да, ни нет, ответит вам кокетка;
Игриво и заманчиво промолчит нимфетка.
* * *
От мысли можно одной офигеть
(дураку на лоб не поставят печати!) —
Женщине деньги не нужны, чтоб иметь,
А нужны они ей, чтоб тратить.
* * *
Интуицию логикой не победить,
Из ничего нечто не сотворить:
Женщину никак нельзя убедить,
Можно ее лишь уговорить.
* * *
Назло законам теорем
Превалирует принцип чудной:
Женщина предпочитает одного всем,
Мужчина – всех одной.
* * *
Обида выявляет причину,
Отмщение не хуже либо чего —
Женщина, обманутая мужчиной,
Стремится замуж за него.
* * *
Ржанка на болоте хохочет,
Кукубара14 смеется до трещин:
Женщина от мужчины многого хочет,
Мужчина – одного, но от женщин.
* * *
Сущность ничто не погубит,
Натура неистребима:
Женщина слабей, когда любит,
И сильнее – когда любима.
* * *
Мир был бы намного строже,
Если бы было иначе:
Женщина смеется, когда может,
И когда хочет, плачет.
* * *
Не верь сначала старой няне,
Потом писателю в романе,
Плачущему мужчине не верь,
Смеющейся женщине теперь.
* * *
Все рождается из всего,
Но можно всему найти замену:
Три вещи женщина может сделать из ничего:
Платье, салат и семейную сцену.
* * *
Сдвиг в мозговом числе передаточном,
Хотя сила ощущается в торсе:
Кто хвалит женщин, знают их недостаточно;
Те, кто их ругает, не знают и вовсе.
* * *
Мужчина может даже творить —
Заслуги легко перечислить.
Когда женщина перестает говорить,
Мужчина начинает мыслить.
* * *
Не все пассии нелюбовью губят,
Не всех строптивых укрощают.
Женщины, которые нас не любят
Нашу жизнь легко упрощают.
* * *
Не всякая себя посчитает гадиной,
Даже если уведет любовь чужую.
Женщина себя считает обкраденной,
Когда любовью одаривают другую.
* * *
Каждый, кто женщину боготворит,
Отметит факт, что звучит заманчиво:
Интересно не то, что она говорит,
А то, о чем умалчивает.
* * *
Женившись, учись сто шагов
Голым по улице преодолевать;
Женщины раздевают только того,
Кто любит их одевать.
* * *
Знаю и помню, что деве любой
Мой совет не больно и нужен —
Умная женщина следит за собой,
Неумная следит за мужем.
* * *
Добрые и не очень души в телесах
В разных местах пригодны:
Хорошим девушкам рады на небесах,
Плохим же – где угодно.
* * *
Нечего излишне умствовать —
Женскую природу не счислить:
Женщина субъективно чувствовать
Способна, чем объективно мыслить.
Жест
Можно проверить и тестами;
То, что скажу, не говори некому:
Тем, кто может приказывать жестами,
Много говорить ни к чему.
Жесткость
Это сказал бы сам Гамсун Кнут15,
Я же пока замолкаю:
Не будь слишком мягким – сомкнут,
Не будь и слишком жестким – сломают.
Жестокость
Пробирает от мысли меня холодок,
И теряю от нее свое я спокойствие —
Только человек по-настоящему жесток,
Он причиняет боль из удовольствия.
Живые и мертвые
Стоя за могильной плитой,
Фразу услышал впервые:
«Мертвые обладают жизнью той,
Приписывают им какую живые».
Жизнь
Не нужно денежных премий,
Без них как-то год прошел;
Главное жить в хорошее время,
А не то, чтобы жить хорошо.
* * *
Маячит в дали сон могильный,
За нас давно все уже решено:
Жизнь – это анекдот, только длинный,
Что в конце уже совсем не смешно.
* * *
Жизнь как туалетная бумага,
Не подотрешь ее листочком —
Чем ее меньше остается во благо,
Тем больше дорожишь кусочком!
* * *
Амбивалентность порой припекает,
Дуализм16 бытия нас подтачивает:
Веселая тревога жизнь развлекает;
Печальная тишина – сосредотачивает.
* * *
Тело неся, постепенно сохнешь,
Под тяжестью чуть даже приникнешь;
Наша жизнь: не привыкнешь – подохнешь,
Не подохнешь – может, привыкнешь.
* * *
Словно в зеркале большом кривом,
Требуя, прося, отдавая, забираем;
В слезах рождаемся, жалуясь, живем
И разочарованными умираем.
* * *
За мною мысль квелая
Волочится как пес:
Жизнь – вещь тяжелая,
Никто не перенес.
* * *
Мысль пришла ко мне дельная,
На будущее учтем:
Жизнь – болезнь смертельная,
Передается половым путем.
* * *
Не из мозга взята больного
Фраза, по смыслу нетленная:
Жизнь – игра; задумана хреново,
Но правил суть обалденная.
* * *
Можно сказать и без всякой мути,
Можно сказать и открытым текстом:
Что же такое жизнь по самой сути?
Побочный эффект от занятия сексом.
* * *
Жизнь быстротечна как выстрел
(для нее звучит это лестно);
Жизнь проходит так быстро,
Будто ей с нами неинтересно.
* * *
Помыслишь и берет такая тоска,
Да и мысль так себе… отрыжка:
Наша жизнь – шахматная доска —
Полоса белая, черная,… крышка.
Жизнь по Ф. Раневской
И мне как будто бы не все равно
Что Раневскую на мысль такую подвигло:
«Вы знаете, милочка, что такое говно?
Оно по сравнению с моей жизнью – повидло».
* * *
Всего ведь и не перечесть,
Того, что в жизни можно добиться;
Все-таки в ней что-то вроде есть —
Миллиард людей не может ошибиться.
Жизнь: песочные часы
Не нужно нам денежных премий, без них как-то год прошел;
Важно жить в хорошее время, а не чтобы жить хорошо.
Маячит в дальней дали сон холодный могильный;
Жизнь, как смешной анекдот, но не длинный.
В жизни давно все измерено, предрешено,
Это печалит, а, главное, уже не смешно.
Бытие повседневное так припекает,
Порой завлекает, не развлекает.
Дуализм жизни, подтачивает,
Ее тишина сосредотачивает.
Тело неся, мерно сохнем,
Живем и подохнем.
В зеркале кривом
умирая, живем.
Отдавая,
Берем.
Едим.
Пьем.
Нет,
Я
Без
Злобы,
Не для того,
Совсем уж чтобы
Звуки в кучу собрать,
Не зная все о жизни, врать.
Можно наплести и под хмельком,
Хуже, когда не владеешь своим языком.
Ярость без сострадания не прибавляет сил,
Нет во мне злобы, к дьяволу-черту ее проводил;
В мире трагического – сплошь смешная дисгармония:
Если шутка стоит за серьезным, то за нею обычно ирония;
Если серьезное сокрыто за веселою шуткой, то это лишь юмор.
Кто понял про это, считай, что живой, здоровый и совсем он не умер.
Каждый из нас поймет, приблизившись к прощальной могильной тризне:
Ответы не найдешь в конце, не найдешь и смыслы всей пролетевшей жизни.
Жить
Тебе ли от безделья тужить
Со своим умишком тугим?
Не можешь просто ты жить —
Займись чем-либо другим.
* * *
Живешь и с каждым днем шалеешь,
Отчего – и сам не поймешь;
А умрешь не потому, что болеешь,
А потому, что просто живешь.
* * *
День ото дня каплей сочится
Жизнь, и ничто не может ее затмить.
Все в ней так связано и хочется:
Живешь – выпить, а выпьешь – жить.
* * *
Помни: если сердце бьется не в такт,
И не спится за мыслями в полночи —
Жить надо так и только так,
Чтобы помнили тебя и сволочи.
Журналистика
Как бы ни был ты неистов,
Если даже обидеть тебя посмеют,
Не обижайся на журналистов —
Они продаются, как умеют.
13
Устар., церк.-слав. поэт. теперь, сегодня. Всегда казалась облачна, а теперь ясна, всегда взволнованна, а теперь спокойна, всегда в тревоге, днесь почиет с миром. С. Н. Булгаков, «Свет невечерний», 1916 г. Он открыл мне днесь всю истинную цену сокровища, которым, по безмерным щедротам его, я владею, и велел мне еще преобразиться в наидовольнейшего судьбою своею человека. Н. С. Лесков, «Божедомы», 1868 г.
14
Кукабары или гигантские зимородки (лат. Dacelo) – род птиц семейства зимородковых; обитают в саваннах и редколесье Австралии и на Новой Гвинее. Всего 4 вида.
15
Кнут Га́мсун – (норв. Knut Hamsun, настоящее имя Кнуд Пе́дерсен (норв. Knud Pedersen); 1859—1952) – норвежский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе за 1920 год.
16
Дуализм (от лат. dualis – двойственный) – термин, имеющий несколько значений в истории человеческой мысли. В определённой области знания понятие включает в себя пересечение двух фундаментальных классов вещей или принципов.