Читать книгу Русская рать: испытание смутой. Мятежи и битвы начала XVII столетия - В. А. Волков, Владимир Владимирович Галевко, В. Б. Гисин - Страница 8
Часть первая
Войны Смутного времени
Глава 2. Война Москвы и Тушина. Избавительный поход Скопина-Шуйского
Троицкое «сидение»[103]
ОглавлениеВзять Троицкую обитель было поручено войскам гетмана Яна-Петра Сапеги и полковника Александра Юзефа Лисовского-Яновича. У них под началом было до 10 тысяч человек – 4 тысячи воинов в полках гетмана и 5–6 тысяч русских тушинцев у Лисовского[104]. Стараясь помешать им, Василий Шуйский направил против тушинских военачальников свою рать, поставив во главе младшего брата Ивана Ивановича Пуговку Шуйского. Он настиг Сапегу и Лисовского 22 сентября 1608 года у села Рахманцева. Произошло сражение, завершившееся тяжелым поражением правительственного войска. В бою погиб один из младших воевод, князь Семен Андреевич Татев[105]. Воеводы вернулись в Москву «не с великими людьми», но большинство ходивших против Сапеги служилых людей примеру командиров не последовало, «разыдошася вси по своим домам»[106]. После битвы у Рахманцева царь Василий вынужден был перейти к пассивной обороне, отведя свои поредевшие войска за крепкие московские стены. Надеяться ему оставалось лишь на помощь извне[107].
В свою очередь Сапега и Лисовский 23 сентября 1608 года подошли к стенам Троице-Сергиева монастыря и начали осаду. Шла она с 23 сентября 1608 года по 12 января 1610 года. Расположенный в 70 верстах к северу от Москвы монастырь представлял собой в ту пору хорошо укрепленную крепость. Мощные оборонительные сооружения обители протянулись более чем на версту (1 км 284 м). Стены монастыря возносились на 4–7 саженей (8–15 м.); обитель-крепость имела 12 каменных башен – до наших дней сохранилось 11 из них. Башни выдавались вперед по отношению к стенам, что обеспечивало возможность вести перекрестный огонь в случае приближения неприятеля к крепости.
Оборонял монастырь, имевший в то время исключительно важное значение для прикрытия дороги из Москвы на Ярославль и дальше в поморские города, гарнизон из 2000–2500 человек. Им командовали спешно присланные из столицы воеводы – князь Григорий Борисович Долгоруков-Роща (? – 1612) и московский дворянин Алексей Иванович Голохвастов (? – 1613). У них в подчинении находились 8 сотен детей боярских с головами Борисом Зубовым, Юрием и Афанасием Редриковыми, Иваном Ходыревым, Иваном Волховским, Силой Марииным, Иваном Внуковым, Иваном Есиповым. Кроме дворян в гарнизоне монастыря служили 110 стрельцов и казаков со своим командиром Николаем Волжинским. В обороне обители готова была принять участие и часть монахов, имевших до пострижения опыт участия в военных действиях, монастырские пушкари и даточные люди, а также военные слуги нашедших убежище в монастыре великих людей[108].
В крепостных башнях и на стенах обители были установлены 90 орудий и затинных пищалей, котлы для варки смолы и кипятка, приспособления для опрокидывания их и бревен на неприятеля. В опасных местах подходы к монастырю перекрывали рогатки и надолбы.
Подойдя к Троицкому монастырю 23 сентября 1608 года, Сапега, выставив заставы, объехал монастырь и выбрал место для двух лагерей. Его солдаты устроили свой стан на Красной горе, к западу от обители. Лисовский поставил лагерь в Терентьевой роще на реке Кончуре, к югу от крепости[109]. 25 сентября, в день празднования памяти преподобного Сергия Радонежского, Сапега прислал защитникам монастыря ультиматум с требованием немедленно сдать ему обитель. Стало ясно, что предстоит борьба не на жизнь, а на смерть. Не все находившиеся в Троицком монастыре готовы были умирать за Василия Шуйского. Поэтому монахи мудро призвали всех собравшихся за стенами святой обители «верно служить государю, который на Москве будет». Именно за будущее своей страны и народа и стали сражаться с врагом защитники Троице-Сергиева монастыря. Присягу держаться принятого решения архимандрит Иоасаф разрешил принести на надгробии Святого Сергия[110].
К осадным работам у стен монастыря приступили 1 октября 1608 года, а 3 октября начали бомбардировать крепость из имевшихся у них 17 пушек, преимущественно полевых. Не помогла даже спешно доставленная из Тушино осадная пушка, «лютая» пищаль «Трещера». Вскоре после того, как она стала обстреливать крепость с Терентиевской горы на этой позиции был сосредоточен ответный огонь. «Воеводы же, – отметил Авраамий Палицын[111], – повелеша стреляти на Терентиевскую гору по литовскому наряду из башни Водяных ворот. Ударишя по большой их пищали по Трещере и разбишя у нее зелейник. Тако же и от Святых ворот с Красныя башни удариша по той же пищали и разбишя у нея устие»[112].
Одновременно с бомбардировкой Лисовский попытался провести первую диверсию. Узнав о существовании подземного хода, ведущего к реке Кончуре, он в ночь на 8 октября устроил здесь засаду. Но воины были замечены и атакованы. В жарком бою у потайного хода полегло немало лисовчиков, был ранен и сам неугомонный полковник. «Ведомые бойцы», стрелец Нехорошко и клементьевский крестьянин Никифор Шилов, напали на Лисовского. Шилов убил коня под полковником, а Нехорошко тяжело ранил неприятельского предводителя копьем в бедро.
Убедившись в том, что защитники обители начеку, а бомбардировка каменных укреплений монастыря – малоэффективна, поляки начали подготовку к штурму (за 16 месяцев осады защитники Троицкой обители отбили 3 приступа).
Первая попытка взять монастырь-крепость была предпринята в ночь на 1 ноября 1608 года и стала инициативой крепко напировавшихся сапежинцев, решивших покончить с сопротивлением воинов Святого Сергия одним ударом. Осаждавшие смогли поджечь дубовый острог Пивного двора, находившегося у западной стены крепости. Однако этот успех обернулся против самих нападавших, разгоревшийся пожар осветил их изготовившиеся к штурму колонны. Оказавшись под прицельным огнем защитников монастыря, быстро протрезвевшие сапежинцы начали отступать. Поутру была сделана вылазка, во время которой удалось уничтожить засевших во рву и ближайших укрытиях врагов[113].
После этого продолжились начатые еще до штурма работы по сооружению минной галереи. Ее копали под оказавшиеся слишком крепкими для сапежинцев стены обители в районе Пятницкой (Круглой) башни.
Защитники монастыря узнали об этом своевременно. Во время вылазки 4 ноября русскими воинами был захвачен раненый дедиловский казак, перед смертью рассказавший о начатых подкопных работах. Его слова подтвердил и другой пленный – ротмистр Ян Брушевский. Он тоже не знал место готовящегося подрыва, тем не менее стал грозить защитникам обители: «А хвалятся де наши гетманы, что взятии замок Сергиев монастырь и огнем выжечи, а церкви Божиа до основаниа разорити, а мнихов всякими различными муками мучити; а людей всех побитии; а не взяв монастыря, прочь не отхаживати. Аще и год стояти, или два, или три, а монастырь взятии и в запустение положити»[114]. Из угроз Брушевского ничего нового для себя о планах врага, воеводы не узнали. Их гораздо больше печалило, что пленный не имел точной информации о подкопных работах.
К счастью для всех монастырских сидельцев, место и время готовящегося подрыва знал казак Иван Рязанец, в ночь на 5 ноября перебежавший в Троицкую обитель. Он совершенно определенно указал, что взрывать враги будут Пятницкую башню, сообщив что «подкопы подлинно поспели под нижнюю под Круглую башню»[115]. Узнав об этом, осажденные сразу же принялись укреплять саму башню и стены[116]. 9 ноября, по сигналу осадного колокола, 3 русских отряда атаковали противника и отбросили его от стен крепости. Особо отличился старец Нифонт Змеев, отряд которого трижды ходил на батареи врага на Красной горе и все-таки захватил их. В монастырь было вывезено, по одним сведениям 8, по другим – даже 11 трофейных пушек.
Но бои продолжались. К подкопу один из отрядов осажденных, которым командовал Иван Внуков, пробился лишь на третий день. Обороной врага на этом участке командовал бывший болотниковец атаман Иван Чика. Он сумел оттеснить отряд Внукова, но место входа в подкоп осталось неприкрытым. Воспользовавшись этим, участвовавшие в обороне обители клементьевские крестьяне Никон Шилов и Слота проникли в неприятельскую минную галерею и взорвали сложенные там запасы пороха. Ценой своей жизни они уничтожили все осадные работы противника и его батарею на Красной горе.
Имея нужду в топливе, защитники обители вынуждены были делать вылазки за дровами. Им приходилось прорываться обратно с боями. И 17 ноября 1608 года, преследуя отходящих русских воинов, сапежинцы едва не ворвались в монастырь. Отбивать их из-за нехватки пороха пришлось даже камнями, как рассказывал в письме к келарю Авраамию Палицыну старец Симеон. «Выехали, государь, – писал он, – наши люди по дрова сего месеца в 17 день, и те воры и литовские люди мало в город не въехали, немного и людей всех от города не отрезали, и сами мало в город не въехали; и Божиею милостию и Пречистые Богородицы и великих чюдотворцов Сергия и Никона моленьем, воров каменьем з города отбили; и они уж были у Каличьих ворот и ворота было отняли. А и стреляти, государь, нечем, зелья не стало, и дров нет: сожгли в хлебне многие кельи задние и сени и чюланы, а ныне жжем житницы; и ты ведаешь и сам, житниц на долго ли станет? на один монастырьской обиход; а но город и на всю осаду отнюдь взяти негде. На городе на сторожах все перезябли, а люди волостные все наги и босы, которые на стенах стоят»[117].
Некоторые свидетельства той героической осады сохранились до наших дней. 8 ноября 1608 года, в день Архистратига Михаила, в Троицком храме, несмотря на продолжающуюся бомбардировку обители, шла вечерняя служба. Неожиданно пушечное ядро пробило кованые ворота собора рядом с ракой преподобного Сергия и прочертило след на иконе Николая Чудотворца. Пробитое ядром отверстие сохранилось в воротах собора до наших дней – как напоминание о страшных дня Смуты[118].
Со временем боевые припасы в монастыре истощились, о чем осажденные дали знать в Москву. Оттуда был направлен обоз с 20 пудами пороха. Сопровождали спасительный груз 70 казаков и 20 монастырских слуг. Возглавляли отряд атаман Сухой Останков и слуга Никифор Есипов. Перед собой они отправили в обитель трех лазутчиков, которые должны были оповестить монастырские власти о времени и месте прорыва обоза в крепость. Но они были схвачены караулами сапежинцев и на пытке рассказали врагу о приближении отряда Останкова и порохового обоза. Блокада монастыря была усилена, но атаман и его люди решили прорываться, надеясь, что в обители услышат звуки боя и придут им на помощь. Так и произошло. 16 февраля 1609 года русский отряд пошел на прорыв. Потеряв в схватке четырех казаков пленными, Останков прорвался в крепость и провел туда обоз. Грозные троицкие пушки снова смогли стрелять по врагу.
Милорадович С.Д. Оборона Троице-Сергиевой Лавры.
В ярости Лисовский приказал перебить пленных казаков и монастырских слуг. Тогда защитники обители вывели на стены и казнили всех находившихся в их руках тушинцев – 59 человек (по другим сведениям – 61 чел.), чем едва не спровоцировали бунт во вражеском стане.
Готовясь к новому решительному штурму, враги решили подстраховаться. По приказу Лжедмитрия II, в лагерь его приверженцев под Троицкой обителью из Ельца была доставлена пушка, стреляющая калеными ядрами. Кроме того, Сапеге удалось заслать в монастырь своего агента Мартьяша. Лазутчику поручили войти в доверие к русскому воеводе, а в канун штурма, после начала бомбардировки монастыря калеными ядрами, вывести из строя крепостные пушки и провести в за стены обители отряд из отборных головорезов. Участвуя в вылазках и стреляя из пушек по тушинцам, Мартьяш вошел в доверие к воеводе Долгорукому, который поручил услужливому перебежчику проверку ночных караулов. Хитрый замысел Сапеги вполне мог быть реализован, но накануне штурма, назначенного в ночь с 28 на 29 июня 1609 года, в монастырь перебежал служивший во вражеском войске православный литвин. Хотя он и был немым, но знаками смог поведать о лазутчике и грозящей осажденным беде[119]. Мартьяш был немедленно схвачен. Под пытками разоблаченный диверсант сообщил все известные ему сведения о предстоящем штурме. Защитники обители успели приготовиться к отражению атаки врага. Доставленная из Ельца пушка, стрелявшая калеными ядрами, произвела 6 выстрелов, но поджечь монастырские строения не удалось. Затем повторилась история с предыдущим приступом. Вновь запылал Пивной двор, вновь пламя пожара осветило изготовившиеся к атаке тушинские полки, вновь они бежали, поражаемые огнем монастырских пушек и пищалей[120]. Преследуя бегущих, защитники обители, «из острогу вылещи, в сугон воров многих побили и языки поймали, а взяли сорок человек языков»[121].
Накануне третьего штурма гетман Сапега отправил к осажденным видных тушинцев, боярина Михаила Глебовича Салтыкова и дьяка Ивана Грамотина. Они пытались обмануть воевод и монастырские власти ложными сведениями о взятии Москвы, пленении царя Василия Ивановича и его бояр, разгроме ратей Михаила Скопина и Федора Шереметева. Представлены были даже некоторые дворяне «с клятвою лжуще», что они были в Понизовой рати у Федора Шереметева, которая вся перешла на сторону «вечного своего государича» – Лжедмитрия II. Однако и эта лживая весть не сломила воли защитников обители[122].
Третий (последний) штурм монастыря произошел через месяц, 29 июля 1609 года. В канун его из-за высокой смертности от цинги в строю оставалось около 200 защитников обители. Зная об этом, Сапега решил бросить на приступ всех своих людей. Тушинский гетман рассчитывал, что ратники Долгорукова и Голохвастова будут сметены штурмующими. Поляков подвела плохая организация атаки. Определяя порядок сигналов, гетман постановил, что ими станут результативные выстрелы осадной пушки. В случае, если после первого ее выстрела в монастыре начнется пожар, штурмующим следовало сразу же идти на приступ. Если никаких возгораний отмечено не будет, необходимо ждать второго выстрела и действовать в случае такого же результата. Третий выстрел осадной пушки должен был стать окончательным сигналом к атаке, даже если пожар в обители так и не начнется. На деле произошла путаница и неразбериха. Одним штурмовым отрядам огни померещились после первого выстрела, они, действуя по гетманскому приказу, устремились на приступ, другие войска пошли в атаку после второго или третьего выстрелов. В результате тушинцы схватились друг с другом, перебив и переранив множество своих же воинов. Взойти на стены монастыря врагу не удалось. Принимая бой, Григорий Долгоруков призвал на стены монахов-старцев, женщин и детей. Сам воевода встал на самом опасном, «утлом», участке стены, еще на одном поставил сына Ивана. Среди отличившихся были Гурий Шишкин, управляющий левым клиросом монастырского хора, сотник Николай Волжинский и монастырский служка Григорий Рязанов. Приметив, что одному из вражеских отрядов удалось проникнуть на Пивной двор, они призвали на помощь стрельцов и с их помощью уничтожили прорвавшихся сапежинцев. Вражеский штурм провалился, дав защитникам монастыря-крепости спасительную передышку[123].
Осмелевшие русские ратники через два дня устроили отчаянную вылазку. Незаметно пробравшись к сапежинским табунам и стадам, они перебили коноводов и пастухов и угнали неприятельских лошадей и коров к себе. В числе захваченных коней оказалось много боевых[124].
Несмотря на значительные потери (численность гарнизона сократилась в несколько раз), защитники обители смогли отбить все атаки врага и продержаться до подхода к монастырю войск Михаила Васильевича Скопина-Шуйского в январе 1610 года.
Помимо Троицкой обители тушинцы осадили и Успенский (Иосифо-Волоцкий) монастырь. Стоявшими под обителью войсками командовали полковник П. Руцкой и ротмистр П. Хмелевский. И если дому Святого Сергия посчастливилось отбиться от врага, то защитники Иосифо-Волоколамского монастыря, исчерпав все возможности к сопротивлению, в октябре 1609 года вынуждены были сложить оружие[125].
104
Флоря Б. Н. Польско-литовская интервенция и русское общество. М., 2005. С. 74; Тюменцев И. О. Очерки по истории Троице-Сергиевой лавры в 1608–1610 гг. Волгоград, 1992. С. 50.
105
ПСРЛ.Т. 34. С. 215–216.
106
ПСРЛ.Т. 14. С. 82.
107
Буссов К. Московская хроника. С. 108–109.
108
Тюменцев И. О. Осада // Родина. 2005. № И. С. 59.
109
Тюменцев И. О. Очерки по истории Троице-Сергиевой лавры в 1608–1610 гг. С. 51.
110
Тюменцев И. О. Очерки по истории Троице-Сергиевой лавры в 1608–1610 гг. С. 53.
111
Авраамий Палицын (в миру Аверкий Палицын) (? – 13.9.1626) – монах Троице-Сергиева монастыря, описавший историю Смутного времени в знаменитой повести, получившей авторское название «История в память предыдущим родам». Аверкий Иванович быстро выдвинулся на ратной службе, был воеводой в Коле, Холмогорах, «государевым посланником» на Русском Севере. В 1588 году он попал в опалу, был сослан, а имущество конфисковали («отписали на государя»). Считается, что Палицын поплатился за участие в заговоре бояр Шуйских, хотевших добиться развода царя Федора Ивановича с его женой Ириной Годуновой, чтобы лишить власти ее брата, Бориса Федоровича Годунова. В 1597 году опальный воевода постригся в монахи почитаемой на Руси обители – Соловецкого монастыря. Умный и начитанный инок, обладавший несомненными организаторскими талантами, быстро выдвинулся, особенно в царствование Василия Ивановича Шуйского. Новый государь хорошо знал старца Авраамия, еще со времен его службы воеводой, несомненно, помнил и об участии того в заговоре против Бориса Годунова на стороне бояр Шуйских. Став в 1608 году келарем Троице-Сергиева монастыря, Авраамий Палицын оказался очевидцем и участником наиболее драматических событий Смутного времени. На его глазах проходила осада русской столицы войсками Лжедмитрия II, приход к Москве освободительной рати Михаила Васильевича Скопина-Шуйского, свержение царя Василия Ивановича, правление «Семибоярщины», захват Москвы поляками, начало осады ее ополченскими ратями Прокопия Петровича Ляпунова, а затем Кузьмы Минина и Дмитрия Михайловича Пожарского, состоялось избрание на престол нового государя Михаила Федоровича Романова. Не обошел он вниманием и титаническую фигуру патриарха Гермогена, поразившего своей стойкостью современников. Все эти события Авраамий Палицын подробно и красочно описал в своем сочинении – «Сказании об осаде Троицкого монастыря от поляков и литвы, и о бывших потом в России мятежах, сочиненное оного же Троицкого монастыря келарем Авраамием Палицыным». Как видно из названия, главное в его книге – это подробный и красочный рассказ об осаде Троице-Сергиева монастыря.
112
Палицын А. Сказание. С. 151.
113
АИ. Т. 2. СПб., 1841. № 181. С. 211–212; Палицын А. Сказание. С. 140–147; Тюменцев И. О. Очерки по истории Троице-Сергиевой лавры в 1608–1610 гг. С. 57.
114
Палицын А. Сказание. С. 144.
115
Там же. С. 148.
116
На пути к регулярной армии России. С. 144–145.
117
О начале войн и смут в Московии. М., 1997. С. 448.
118
Петрова Н. Г. Скопин-Шуйский. М., 2010. С. 274.
119
Палицын А. Сказание. С. 174.
120
Тюменцев И. О. Очерки по истории Троице-Сергиевой лавры в 1608–1610 гг. С. 76–79.
121
О начале войн и смут в Московии. С. 450.
122
Палицын А. Сказание. С. 180–181.
123
Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия. С. 449–450; Петрова Н. Г. Указ. соч. С. 275.
124
Палицын А. Сказание. С. 189; Тюменцев И. О. Указ. соч. С. 451.
125
Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия. С. 459.