Читать книгу Ноосферные риски систем власти - В. Б. Живетин - Страница 8
Глава I. Ноосфера человека
1.2. Структура психоэнергетического пространства
1.2.1. Структура эгоэнергетики. Основные понятия
ОглавлениеЭнергия – это мощное творение природы, которое связано с материей. Что касается человека, то он представляет собой энергетическую систему с ограниченным запасом ресурсов. Особая роль принадлежит ноосферной энергетике или нооэнергетике в общем комплексе эгоэнергетики, которая представляет собой систему, составленную из подсистем, создающих эгоэнергетику и сигналы, управляющие ею [18, 20]. Годы (время) – это достаточно примитивный показатель состояния нашей эгосистемы, а эгоэнергетика – глубокий, объективный показатель нашего состояния, состояния нашего организма, умственных и духовных возможностей. Время – первичный показатель эгосистемы, а энергия – вторичный, объективный, тонкий, всепроникающий показатель.
Человек живет благодаря энергетике [1], которую можно описать с помощью вектора [18]: Еч = (Е1, Е2, Е3, Е4), где Е1, Е2, Е3, Е4 – соответственно духовная (нооэнергетика), умственная, физическая, душевная энергии. Человек функционирует «качественно», если востребована каждая компонента Еi в необходимом объеме. При этом необходимо учитывать, что количество энергии Е3 зависит от нагрузки, прикладываемой к телу со стороны соматического ума. Если человек по каким-либо причинам не востребует свою энергию, источник Е3 теряет свои возможности, свойства, качества. При долговременном отключении источника он теряет свои свойства и не в состоянии осуществлять процессы жизнедеятельности. Приходят старость, дряхлость, смерть.
Энергия, вырабатываемая эгосистемой, есть ее свойство, но не продукт, который можно продать, обменять. Ее можно реализовать только в процессе труда, а полученный в результате продукт продать. Так, родители не в состоянии передать своим детям ни физическую, ни умственную энергию. Источник энергии эгосистемы также нельзя передать и нельзя получить новый. Результаты деятельности источника энергии в виде тепла, физической энергии, магнитного и электрического полей используются человеком в процессе его жизнедеятельности.
Для эгосистемы, как и в механике, можно рассматривать эгоэнергетику Еч в виде двух составляющих: потенциальной Еч1 и кинетической Еч2 энергий. Первая представляет собой то, что человек способен создать, а вторая – то, что он уже создал, например, в виде духовных и материальных ценностей. Применить идеи потенциальной и кинетической энергий для изучения человека и его возможностей имеет смысл только на первом этапе, например при исследовании его физического потенциала. При исследовании свойств эгоэнергетики можно применять системный подход [6], когда энергетика человека описывается в виде системы, содержащей подсистемы (рис. 1.3), каждая из которых обладает вполне определенными функциональными свойствами [18].
Рис. 1.3
На рис. 1.3 обозначено:
Е1 – энергетика, сформированная подсистемой «дух» (ноосферная энергетика);
Е2 – энергетика, сформированная подсистемой «ум» (аналитическим умом);
Е3 – энергетика, сформированная подсистемой «тело», используемая всеми элементами тела;
Е4 – энергетика, сформированная подсистемой «душа», контролирующая состояние тела и всех его элементов.
Здоровье человека можно характеризовать вектор-функцией Е = Y(Е1, Е2, Е3, Е4), и для оценки уровня здоровья необходимы знания о всех компонентах Еi , а также их взаимном влиянии.
При исследовании функциональных свойств ноосферы необходимо рассматривать не только свойства подсистем, но также возмущающие факторы как внутреннего, так и внешнего происхождения.
Возмущающие факторы внешнего происхождения:
– государственная и церковная системы власти;
– природная среда;
– внешние информационно-энергетические потоки и т. п.
Внутренние возмущающие факторы, влияющие на работу ноосферы:
– колебания энергетики Е3;
– отказы элементов подсистемы контроля, формирующей Е4, когда неадекватно состоянию тела формируется энергетика Е1 для исполнения;
– отказы собственно элементов подсистемы ноосферы.
Кроме системно-структурного подхода возможен структурно-пространственный, в котором составляющие Еч = (E1, E2, E3, E4) рассматриваются как компоненты пространства R3. Предположив, что Е3 есть постоянная величина, на время, равное некоторому среднему его значению, можно дать геометрическую интерпретацию Еч (рис. 1.4). В каждый момент времени вектор Еч есть вполне определенная величина, которую можно записать в виде: Eч = E2 + E1 + E4, где , , — векторы единичной длины (единичные орты), совпадающие с осями E1, E2, E4.
Рис. 1.4
Пока человек жив, его энергетические составляющие Еi не равны нулю, но они отличаются от человека к человеку, и это отличие может быть существенным, как и существенным может быть отличие Еч(t) за время жизни. Как правило, когда Еч = const, человек испытывает дискомфорт. Если же человек поддерживает Еч = const целенаправленно, то это ограничивает его умственные возможности.
Рис. 1.5
Рассмотрим другую, более общую интерпретацию эгоэнергетики. Построим пространство энергетик человека, которые включают в себя две координаты: сущность x1 и личность x2 (рис. 1.5) [20]. Каждому человеку в этом пространстве будут соответствовать свои координаты (x1)i, (x2)i текущих значений энергий личности и сущности. Этим значениям (x1)i, (x2)i соответствует точка Мi(x1i, x2i) и свой радиус-вектор ri. Природа различий ri имеет глубокие причины и состоит в том, что x1 и x2, в свою очередь, есть векторные величины, зависящие от ряда компонент, и их можно записать в виде: x1 = (x11, x12, …, x1n), x2 = (x21, x22, …, x2k) [18]. Энергия человека есть многопараметрическая функция, каждая компонента которой представляется точкой в пространстве.
У некоторых личностей одна или несколько компонент в x1 или/и x2 отсутствует (близка к нулю), что создает не только количественные отличия в психике одного человека от другого, но и функциональные или структурные отличия. Разные личности имеют различные пространства психологических энергетик, которым будут соответствовать различные духовные миры. В духовных мирах личностей, как и всюду в природе, существуют антиподы, в противостоянии которых часто рождается истина. Эволюция духовного мира человека есть источник его преобразования, последовательно востребованный в процессе жизни. В психике человека изначально происходила лишь самоорганизация с увеличением психоэнергетик.
Надежное функционирование эгосистемы требует наличия следующих энергий: а – источника энергии; b — энергии контроля подсистем; с – энергии управления подсистем. Каждая подсистема эгосистемы является самостоятельной и обладает полным набором энергетик a, b, c. В итоге мы должны констатировать наличие (а1, b1, с1) – вектора энергетик, обслуживающих ноосферу; (а2, b2, с2) – вектора энергетик ума; (a3, b3, c3) – вектора энергетик тела; (a4, b4, c4) – вектора энергетик души.
Высшие формы эгоэнергетики обязаны своим существованием низшим формам – биофизическим. Высшие формы могут возникать и реализовываться лишь благодаря эгоэнергии контроля и управления. Последние могут реализовываться только в случае, если они востребованы, т. е. без этих энергетик жизнь невозможна. Энергия контроля и управления существовала всегда, и с помощью этой энергии осуществляется всякая деятельность, прежде всего, связанная с функционированием внутренних подсистем, в том числе человека. Эта энергия у человека возникает наравне с физической с самого зачатия; это одна из форм высшей энергии. Прежде чем прийти к изучению духовной энергии, нужно понять процесс изменения энергетики контроля и управления, которую можно в некотором смысле отождествить на уровне контроля с душой, а на уровне управления – с умом, благодаря которым формируются электрические и магнитные поля [24, 25].
В настоящее время общепризнанным является наличие в теле человека энергетических центров – чакр, которые выполняют следующие функции: запись и хранение информации о деятельности отдельных органов тела; регулирование и контроль; коммуникативные функции относительно информационных потоков; оценка взаимодействия между собой.
С физиологических позиций, чакры являются скоплением нервных клеток, которые в совокупности с меридианами представляют собой систему регуляции энергозатрат с момента рождения человека. Будем полагать наличие энергий А = (a1, a2, a3, a4); В = (b1, b2, b3, b4); С = (c1, c2, c3, c4); D = (d1, d2, d3, d4), формируемых чакрами. Таким образом, чакры участвуют в контроле и управлении физических «А», душевных «D», умственных «В», духовных «С» процессов нашего психоэнергетического пространства. Наличие источников энергии а = (а1, а2, а3, а4) подтверждают эксперименты, связанные с определением момента времени смерти. Если тело перестало функционировать, это не значит, что душа, ум, дух больше не функционируют. Самым последним уносит нашу жизнь источник а4 – когда он перестает функционировать, человека нельзя возвратить к жизни.
Согласно работе [18], ноосфера человека включает его духовную сущность и электромагнитное поле, порожденное в процессе его деятельности. В простейшей интерпретации дух человека есть вместилище идеалов – абстрактного мира.
С учетом сказанного, представим человека как биосистему в следующем виде (см. рис. 1.6) [20]: душа – вместилище эмоций; аналитический ум – вычислительная система, компьютер; соматический ум – подсистема, которая формирует управляющие сигналы для тела; реактивный ум – система управления в критических ситуациях; тело – исполнительная система, источник энергии биосистемы в целом. Входной Y и выходной Х сигналы характеризуют биосистему в целом во времени и пространстве в зависимости от ее состояния. Душа с ее эмоциональным восприятием поступков, совершаемых человеком, выполняет функции обратной связи в биосистеме, запрещая данную деятельность при отрицательных эмоциях или одобряя – при положительных.
Рис. 1.6
Дух, с системных позиций, есть подсистема, которая формирует управляющие сигналы J1 для аналитического ума и участвует в процессе формирования модели абстрактного мира. Аналитический ум, представляющий сознательную часть деятельности, находится в подчиненном положении от подсистемы (1), с ним «не советуются». Он должен только исполнять и функционировать как хорошая вычислительная машина.
На рис. 1.7 представлена блок-схема ноосферы человека. Согласно этой блок-схеме, дух человека обладает следующими системными свойствами:
– имеет способность воображения;
– рождает мысль из воображения;
– рождает волю;
– содержит память, где заложен абстрактный мир, знания, истины, факты, в том числе из личной жизни;
– осуществляет управление аналитическим умом и через него телом, т. е. поступками, словами.
Путем сопоставления фактов и известных истин с помощью мышления, философского синтеза, а также путем научного наблюдения взаимоотношений абстрактное мышление (2) формирует новые мысли (J1), которые с помощью аналитического ума (5) реализуются и дополняются, оформляются и закладываются в память (1) при помощи передачи информации J2 по команде J1. Таким образом, дух порождает замысел познания, реагируя на неадекватность или различие между имеющимся в памяти (1) абстрактным объектом (его моделями) и физическим, полученным от (2). При этом с помощью воображения происходит создание и ломка:
– культурных ценностей;
– религиозной системы знаний;
– философской системы знаний;
– научной системы знаний;
– научно-философского миропонимания;
– социально-экономических знаний;
– государственно-правовых знаний.
Рис. 1.7
Мера ума.
Рассудок (дух) в отличие от аналитического ума рассматривает сначала общее и только потом единичное. Причем это общее достигается синтезом, соединением одного с другим чисто внешне. Рассудок и разум – два антипода, их аналоги – ноосфера и аналитический ум. Мера человеческого ума и его эффективность определяются степенью адекватности созданных моделей вещественному миру или миру вещественных объектов, систем, моделей, событий и целесообразности их изучения.
По Демокриту [35], «от мудрости получаются следующие три [плода]: [дар] хорошо мыслить, хорошо говорить, хорошо делать».
Гераклит отметил, что «многознание не научает уму».
Как отмечал Аристотель, «мудрость – это знания наиболее ценных по своей природе вещей».
Разум – высшая ступень логического понимания, теоретическое, рефлексирующее сознание, ориентированное на полное и глубокое знание истины.
Пределы человеческой психики. Как правило, людям даны от природы ограниченные энергетические возможности, психоэнергетическое пространство также ограничено в своих возможностях. Таким образом, имеет место предел психических возможностей человека. А это значит, что существуют области возможных состояний интеллекта:
60–70 % всего этноса – это созидатели (подсистема 3);
15 % людей, способных к творчеству, осуществлять функции управления, осуществлять власть (подсистемы 1, 2, 4);
15 % от всего этноса составляют те, кто не имеет моральных обязательств перед народом.
Эти данные нуждаются в уточнениях, однако достаточно достоверно отражают психоэнергетические возможности людей, что необходимо учитывать в процессе жизни.