Читать книгу Свинг для начинающих - Вадим Анискин - Страница 4

Наличие официального любовника у жены и/или официальной любовницы у мужа – это обычай, практикуемый во многих культурах мира.

Такая ситуация воспринимается как должное обоими супругами, местным сообществом или общественным мнением и укладывается в доминирующие моральные нормы.

МЕЖДУ ТЕМ

№ 295.

Опять ищет встреч скандалист,

Бессовестный врун и гуляка.

Назойливый, как банный лист.

Любовник от первого брака.

Владимир Лищук «Вокруг да около»

♥ ♥ ♥

Самое грустное в браке — это когда любовница выходит замуж.

Анекдот

Наличие официального любовника меняет брачные отношения в сторону некоторого ограничения прав мужа или жены, но в этом случае супруги всё равно играют в браке главные и социально более значимые роли, а официальные любовники и любовницы – вспомогательные.

Если институт брака подвергается серьёзным испытаниям, то это происходит скорее из-за отсутствия обычая иметь официальных любовников, то есть когда любовники и любовницы у супругов есть, но их существование держится в секрете. А ведь наличие официальных любовников или любовниц делает удачный брак ещё счастливее [23].

Основная функция любовника (-цы) – интимно-сексуальная. Если в обществе принято иметь официального любовника, то муж, знающий, что у его жены есть милый друг, не будет считать себя обманутым, хотя он может в большей или меньшей степени испытывать чувство ревности. То же относится и к жене, чей муж имеет любовницу.

В Европе были и есть случаи официального проживания жены с мужем и любовником или мужа с женой и любовницей. Однако, помимо узких аристократических и богемных кругов, коммун и некоторых религиозных сект, такое случалось и случается не столь часто и фактически является редким исключением.

В культуре, враждебной институту официальных любовников, подобные отношения могут позволить себе только самые смелые и неординарные люди, идущие наперекор общественному мнению. А для остальных 99 % людей «официальные любовники» остаются историями, о которых можно почитать в жёлтой прессе, посплетничать и/или позавидовать, но не более того [24].

МЕЖДУ ТЕМ

Однажды Сталину доложили, что у маршала Рокоссовского начался роман с популярной киноактрисой Валентиной Серовой:

– Что с ними будем делать, товарищ Сталин?

Сталин вынул изо рта трубку и, чуть подумав, сказал:

– Что будэм? Завыдовать будэм!

Исторический анекдот

В евро-американской культуре нет общепринятого термина для обозначения официального любовника, поскольку под термином «любовник» обычно подразумевается тайный или социально несанкционированный возлюбленный. Ну а для русского менталитета термин «официальный любовник» вообще звучит как оксюморон или, в лучшем случае, как «шутка юмора».

МЕЖДУ ТЕМ

Этот анекдот немецкий, но я буду переводить. Приходит домой муж и застаёт приятеля со своей женой, а она очень некрасива. Муж говорит приятелю: «Ich muss, aber du?» (я должен, но ты?).

И. Грекова «Кафедра»

♥ ♥ ♥

– Когда женщина имеет самый шокирующий секс?

– Когда вместо оргазма неожиданно приходит муж…

Ответы армянского радио

В американской и российской культуре существует почти полное табу на прелюбодеяние и запрет всех половых контактов вне супружеских отношений, что достаточно странно, потому что, по имеющимся данным, полный запрет на сексуальные связи вне брака имеет место лишь у 5 % социальных групп на нашей планете [25].

«С детства нас учат, что любовники неприемлемы, что муж и любовник его жены, жена и любовница её мужа не могут поддерживать друг друга и т. д. Как выясняется, подобная “наука” — это в основном мнение конкретной культуры, в нашем случае — учения Запада, особенно его истеблишмента, а не учения всего человечества о внебрачных отношениях» [26, русский перевод автора].

Если муж знает о существовании возлюбленного своей жены, но не препятствует их общению, то такой третий вовсе не лишний, а полуофициальный любовник.

Если же жена знает о существовании возлюбленной своего мужа, но не препятствует их встречам, то здесь мы имеем дело с полуофициальной любовницей.

Это означает, что в данном обществе вопросы, касающиеся возлюбленных, устроены таким образом, что ни принятие этого явления, ни его отрицание публично не анонсируются, хотя и не являются секретом.

Любовные схемы могут быть симметричными и асимметричными:

1) симметричность: муж и жена могут иметь, соответственно, любовницу и любовника;

2) мужская асимметричность: любовница может быть только у мужа, а жене запрещено иметь любовника;

3) женская асимметричность: любовник может быть только у жены, а мужу запрещено иметь любовницу.

В этих схемах наиболее распространённой является вторая из-за её типичности в преобладающих в настоящее время патриархальных обществах.

Третья схема встречается, например, когда муж серьёзно болен, дряхл или стал инвалидом и поэтому не в состоянии удовлетворять сексуальные потребности своей жены. Именно этот психологический аспект является стержнем фильма Ларса фон Триера Breaking the Waves («Рассекая волны», 1996).

МЕЖДУ ТЕМ

Мудрые китайцы советуют: если берёшь молодую жену, приготовь на ложе место для третьего.

Юрий Поляков «Как боги»

В патриархальной культуре жёны обязаны хранить исключительную и абсолютную верность своему мужу, особенно под давлением сильной религии, сформированной мужчинами.

Таковы были предписания в Афинах классического античного периода (но за пределами этого полиса-государства они соблюдались уже не так строго) и в Европе от средневековья до середины XX века. Так было и остаётся в арабских странах.

Вот наиболее часто встречающиеся ситуации, в которых присутствуют официальные любовники:

• мужчина является другом семьи и частым гостем в доме, он может иметь интимные контакты с чужой женой при молчаливом согласии её мужа (см., например, главу 4);

• наличие любовника (любовницы), с которым (-ой) жена (муж) встречается вне дома и вне поля зрения супруга (-и). Муж или жена знают о существовании такого человека и даже могут быть знакомы с ним лично;

• посторонний мужчина, желая близости с чужой женой, встречается с ней и её мужем и договаривается о том, на каких условиях он может стать любовником своей дамы сердца. Этот обычай встречается, например, у африканского племени байла и у некоторых сингалов на о. Цейлон (в государстве Шри-Ланка).

Возможные варианты появления официальных любовников:

1) обмен супругами:

• равноправный обмен, то есть интимные отношения инициируются обоими супругами. Муж и жена имеют равные права на одинаковое количество встреч со своими любовницами или любовниками. Подобный обмен имеет место среди некоторых эскимосских общин и у адептов свинга в западной цивилизации,

• мужья поощряют такие обмены, но при этом требуется согласие их жён,

• муж требует от своей жены согласия на интимно-сексуальный обмен (этот обычай наиболее распространён);

2) одалживание жён (часто встречается у племён Австралии и Африки);

3) сексуальное гостеприимство, или гостеприимный гетеризм (например в Полинезии, у народов Центральной Азии, в арктических и субарктических областях, на юге Африки). Однако этот обычай (см. главу 5) распространяется и на внебрачные контакты, чаще всего жены или дочери хозяина с гостем, который является холостяком или вдовцом. Сексуальное гостеприимство может быть оказано и неизвестному мужчине (например неожиданному визитёру из другого сообщества, с которым существуют формальные связи);

4) любовник жены бывает в её доме и иногда остаётся там на ночь. Между таким любовником, женщиной и её мужем существует трёхстороннее обязательство, которое детализирует права и обязанности каждого угла этого любовного треугольника. В некоторых обществах у замужних женщин есть любовники, которые преподносят мужьям подарки или работают на них ради получения благосклонности их жён. В отличие от чичисбеизма XVIII века (см. главу 4) эти отношения являются абсолютно официальными;

5) любовниками становятся люди, выбранные во время игры, церемонии или оргии, чаще всего с элементами лотереи или на усмотрение третьего лица. Обычно это полуофициальные любовники;

6) временным любовником становится мужчина, которому поручено оплодотворить чужую жену. Так происходит у африканцев, практикующих браки между женщинами. Варианты 4, 5 и 6 напрямую связаны с сексуальным обменом между парами;

7) женщина постоянно проживает с родственниками и время от времени принимает у себя мужчину или мужчин, для которых она не является единственной половой партнёршей. Подобный «гостевой брак», основанный на взаимных чувствах, существует у народности мосо в юго-западном Китае. Инициировать сексуальные отношения могут оба партнёра, но только женщина дозволяет мужчине навещать её по ночам, а утром он обязан покинуть дом своей возлюбленной. Женщины мосо могут одновременно находиться в отношениях с несколькими партнёрами. Мосо – не полиандры и, хотя их женщины могут менять партнёров сколь угодно часто, мало кто из них на самом деле имеет одновременно более одного партнёра, отдавая предпочтение долговременным связям;

8) любовные отношения протекают в рамках обрядов и религиозных ритуалов. Так обстоит дело, например, у тантристов и североамериканских индейцев племени шайеннов.

В следующих главах будут подробно описаны некоторые из перечисленных любовно-брачных вариантов. Ω