Читать книгу О Боге, Который превратился в ноль - Вадим Иванович Корнеев - Страница 3

– Доктор? А по какой же специализации будете – хирург, там, или, может, просто терапевт? – спросил Павел Семенович гостя, когда тот представился, и притопнул об пол сначала одной ногой, а потом другой. – Я давеча тут ногу подвернул.

– Да нет, я, знаете ли, по женской части.

– А-а, ну в этом мы не нуждаемся. Таких специалистов у нас полон дом, если не вся деревня.

Павел Семенович, хозяин дома, оказался человеком подвижным, словоохотливым, живо интересующимся жизнью, с лицом, исполненным чувства причастности по меньшей мере к сотворению мира. Да ведь и Игорь Николаевич не был пустым человеком. Пока накрывали на стол, хозяин и гость успели обсудить кулинарные пристрастия отцов и детей, живших в различных исторических эпохах, мужчин и женщин сообразно с их возрастом и положением в обществе и даже кошек и собак различных пород.

Вместе с Павлом Семеновичем жили его жена Марина Сергеевна, сын Володька и Ленка, жена сына.

Когда стол был накрыт, все расселись. Во время еды старшие и Володька вели беседу о погоде и крайней желательности дождя, раз уж выдалась такая жара.

К чаю говорить, казалось, было уже не о чем. За спиной у Марины Сергеевны разнотонно верещал телевизор. Начинался очередной выпуск новостей, где уже в который раз рассказывали об очередной забастовке. Павел Семенович встрепенулся.

– Мерзавцы, сказал он, – довели страну до ручки. Разграбили, распродали, продались американцам и теперь жируют на народных костях.

– Да, – поддакнул Игорь Николаевич, чтобы доставить удовольствие хозяину дома.

– Ленина на них нету, Ленина! Он бы устроил им семнадцатый год! Им, видишь ли, социализм не понравился. Им, видишь ли, прав человека захотелось, – продолжал Павел Семенович. – А всё почему? Вот, говорят, Сталин был такой, Сталин был сякой, Сталин, дескать, на десять человек больше положенного расстрелял. А я вам говорю, что мало, ох, как мало расстреливали. Вот вы думаете, почему перестройка началась? Да потому, что выродков в свое время уничтожили, а детки-то их остались.

– Ну, Паша, – сказала Марина Сергеевна, – ну что ты такое говоришь! Наш гость подумает, что ты такой уж и злой человек. И нас такими посчитает. А ты ведь сам и мухи не сможешь обидеть.

– Я, Марина Сергеевна, не палач. Мое дело – просветлять умы. А вот народ – он-то сентиментальничать не станет, когда разберется, кто о нем заботится, а кто его грабит. Всё, что можно было разрушить, – разрушили, всё, что можно было украсть, – украли. А теперь ищут под это дело новую государственную идею, чтобы ею свои беззакония обосновать. Ну как же, коммунизм теперь для этого не годится.

– А по мне, так одна должна быть идея, чтобы жить хорошо было, – вдруг заговорила Ленка.

– Цыц, мала еще, – прикрикнул Павел Семенович, и было не совсем понятно, мала ли Ленка для того, чтобы встревать в разговор, или же для того, чтобы хорошо жить.

Ленка надулась, молча вышла из-за стола и пересела на диван, стоявший за ее стулом, взяла в руки журнал и сделала вид, что читает.

– А когда твои коммунисты последний раз нашу дорогу асфальтировали, не говоря уж о том, чтоб этот асфальт до деревни дотянуть? – вступил в разговор Володька.

– Да ты-то хоть знаешь, для чего наша новая элита эту дорогу асфальтирует, и почему они решили ее до деревни дотянуть? Они же здесь коттеджи свои собираются строить.

– Ну и что? Дорогой-то мы вместе с ними будем пользоваться.

– А наш бор? Они же его вырубать начнут, чтобы коттеджи свои понаставить, голова!

– Ну, Паша, – сказала Марина Сергеевна, – если бы они хотели весь бор вырубить, чтобы себе домики построить, им тогда выгоднее было бы их на пустыре возвести. А так, они его только облагородят. Нам же лучше: у нас по такому случаю клиентов станет больше, ты сможешь пасеку продать, забор построим, дорожки оборудуем, цветы посадим, лодочную станцию откроем.

Становилось ясно, что Игорь Николаевич оказался свидетелем давнего внутрисемейного противостояния. Впрочем, не оно его занимало. Так получилось, что Ленка устроилась на диване таким образом, что спинки стульев не мешали Смоковникову видеть ее. От того, что она сидела, ее короткая юбка сделалась еще короче, из-за чего, разведи бы она чуть ноги, стали бы видны последние места на ее туго обтянутом одеждой теле, еще оставшиеся невидимыми. Нижняя часть ее тела расплющилась об сидение и стала более объемной и аппетитной. Одну ногу она положила на другую и время от времени меняла их местами, неизменно привлекая внимание и отвлекая от разговора ту часть мыслительной деятельности гостя, что была направлена на общий разговор.

– Пасеку продать, чтобы садовником при господах работать, ножки им лизать?!!

– Ну почему же садовником при господах? Ты тогда будешь хозяином процветающего пансиона. А хочешь, я сама буду за цветами ухаживать?

– Эх, дура, это я сейчас здесь один хозяин, а ты что мне предлагаешь?

«Господи, до чего же изумительная фигурка у этой Ленки, – думал Смоковников. – И ведь что интересно: живет в такой глуши, а сознает, что она – именно она – самое что ни на есть настоящее общемужицкое достояние, способное осчастливить за свою жизнь не одного мужчину. Да-да, непременно сознает своим чувствительным женским естеством, которое порой бывает не в силах заглушить никакая семейная или деревенская тишина, что именно и как нужно одеть, как себя преподнести, чтобы как можно большее число мужчин желали ее, сознавали ее предназначение, и тогда они будут вертеться подле, сближаясь с ней и отдаляясь от нее, и чем больше их будет всё время под рукой, тем больше удобных и волнующих ее ситуаций будет возникать, чтобы от случая к случаю, увлекаясь одной ей известным набором обстоятельств, наконец подтверждать действием свое предназначение. Но хватит ли мне…»

– А вы, Игорь Николаевич, что же молчите? Разве вас не интересует, что нашей страной завладели коррупционеры, которые прокладывают себе дороги и возводят особняки?

– Что? Ах, коррупционеры… – Все взглянули на гостя, и только Ленка продолжала читать свой журнал. – Видите ли, Павел Семенович, я думаю, что пока государство будет обладать собственностью в той или иной ее форме, а оно будет обладать ею всегда, то и коррупция будет существовать, поскольку чиновник, олицетворяющий государство, олицетворяет хозяина государственной собственности, которым является государство, то есть чиновник, который его олицетворяет… в общем, чем больше собственность, которой обладает государство, тем больше соблазн у непризнанного хозяина собственности, то есть чиновника, использовать ее в своих интересах в виде платы за управление.

– Позвольте, молодой человек, не хотите ли вы сказать, что государственная собственность повинна в коррупции? При социализме, когда вся собственность была государственной, что-то такой коррупции не наблюдалось.

– А я так думаю, – вновь неожиданно заговорила Ленка, – что ежели секретарь райкома оказывает услугу директору школы, а тот оказывает услугу секретарю райкома, рисуя его сынку пятерки в аттестате, то это тоже коррупция. Я с таким сынком даже знакома.

– Да-да, услуга может быть собственностью государства, – подтвердил Смоковников, который вдруг почувствовал, что для того чтобы понравиться Ленке, а может быть, даже и Марине Сергеевне, ему стоит поддержать их в их споре с Павлом Семеновичем. – Извините, бога ради, я, наверное, плохо излагаю свои мысли, но еще с институтских времен отлично помню слова Владимира Ильича, который писал, что «монополии всюду несут с собой монополистические начала: использование «связей» для выгодной сделки становится на место конкуренции на открытом рынке». А социализм, по его словам, – это «не что иное, как государственно-капиталистическая монополия». Но вообще-то всякое государство – монополия.

Павел Семенович, возможно, в первый раз в жизни не нашелся, что ответить сразу. Он молчал и переваривал полученную информацию.

– Неужели, Игорь Николаевич, вы помните то, чему вас учили в институте? Я хочу сказать… – осеклась Марина Сергеевна, – не по основным предметам?

– Должен вам признаться, несколько лет назад жизнь моя сложилась таким образом, что в моем распоряжении оказалась масса свободного времени, которое я не знал, куда деть. Я заинтересовался политической экономией и прочел некоторые книжки, в том числе Маркса, Энгельса, Ленина, и узнал из них много интересного.

– Да почему же политической экономией, а не историей, например?

– Да так.

– Позвольте же, молодой человек, – наконец заговорил Павел Семенович, – что же еще такого интересного вы из них узнали? Может быть, в них написано, что при советской власти крали больше, чем сейчас? Да то, что было тогда, – это всего лишь цветочки по сравнению с тем, что творится сейчас.

– Не было бы цветочков – не было бы и ягодок, – сказал Володька.

– Я, Павел Семенович, мог бы рассказать много интересного для человека интересующегося, но при условии, что вы не будете на меня сердиться и не выгоните на ночь глядя из дома.

– Будьте же так добры, молодой человек. Не сердиться не обещаю, но из дома не выгоню, даю вам слово.

Смоковников рассмеялся звучно, раскатисто, от души, чем расположил к себе всех членов семьи.

– С чего ж начать? – заговорил Смоковников. – Да, наверное, с начала времен.

Представим себе человеческое племя, первобытную общину на заре цивилизации. Оно живет в условиях в меру неблагоприятного климата и занимается охотой и собирательством. Но поскольку климат в меру неблагоприятен, а звери просто так не даются в руки, то собранных племенем плодов и убитых им животных не хватает на то, чтобы изо дня в день утолять голод.

Нужда в удовлетворении первых потребностей человека – потребностей в пище, в защите от диких зверей, в противостоянии враждебным силам природы – и послужила той первопричиной, благодаря которой человек разумный стал еще и человеком социальным. Если бы земля оставалась раем, никому бы и в голову не пришло жить стадами, общинами, деревнями и городами.

Но простого объединения человеческих рук оказалось недостаточно для того, чтобы защитить себя от нужды. Поэтому у человека возникает потребность в качественном усовершенствовании производительных сил, пока что состоящих из одних только его рук, головы, палок и камней, которые помогли бы ему с ней бороться. Сначала он изобретает, предположим, копье, потом лук, мотыгу, соху. И чем больше у человеческого общества становится копий, луков, мотыг и сох, то есть чем больше количественный рост изобретенных человеком производительных сил, тем более полно он удовлетворяет свою потребность в данном случае в пище. Я назвал бы это качественным удовлетворением потребности, когда благодаря количественному росту потребления происходит качественный скачок от состояния голода к качественно иному состоянию – состоянию удовлетворения. Желание отрицается. Давайте вспомним гегелевские законы перехода количества в качество, качества – в количество, отрицания отрицания, которые классики марксизма использовали для диалектико-материалистического объяснения механизмов развития природы и общества, так как дальнейший ход моих рассуждений, возможно, подтвердит их правоту.

Однако отрицание одной потребности не приводит к тому, что человек вовсе перестает желать. Он начинает испытывать потребность в чем-нибудь еще: сначала, к примеру, в не однообразной пище, а в разнообразной; сначала хоть в какой-нибудь одежде, потом в теплой одежде, потом в теплой и удобной одежде, потом в теплой, удобной и красивой одежде; сначала хоть в какой-нибудь крыше над головой, потом в уютном доме, потом в большом, уютном и красивом доме. Другими словами, качество переходит в количество, происходит количественный рост потребностей, которые требуют удовлетворения и находят его благодаря накопленному опыту, новым открытиям, изобретениям и идеям в дальнейшем качественном совершенствовании производительных сил, которое заключается, с одной стороны, в создании принципиально новых, до сих пор неизвестных средств и методов производства, с другой – в повышении производительной силы труда, когда одна единица рабочей силы начинает производить большее количество продукта, из-за чего потребности, первоначально доступные единицам, становятся доступны сначала большинству, а со временем – всем. Вот, к примеру, эти стулья, на которых мы сидим. Еще несколько веков назад они могли бы стать украшением покоев какого-нибудь знатного барона, а теперь стоят в каждом доме. Или, например, автомобиль: еще в начале века первые автомобили, на которых мы теперь даже не рискнули бы передвигаться, могли быть собственностью только очень состоятельных людей. Теперь же в экономически развитых обществах они доступны большинству.