Читать книгу История в карикатурах. 1923 - Вадим Нестеров - Страница 27

Краспопы и краспророки

Оглавление

Листая «Крокодил» 1920-х годов, невозможно отделаться от впечатления, что тогдашние коммунисты воспринимали себя кем-то вроде первых христиан.

Религиозная атрибутика пронизывала едва ли не все публикации журнала, включая карикатуры.

Я уже выкладывал рисунок «Рождество комсомола» с наркомами-волхвами.


А вот карикатура Дмитрия Моора «Капиталом» по капиталу!», нарисованная к годовщине смерти Карла Маркса.

Самое интересное – стихи-подпись:

Он умер сорок лет назад,

Но жив он навсегда для мира.

Над прошлым рея, как гроза,

В пророка нашего он вырос!

Он Ильича России дал,

Дал силу слабым и усталым.

В стране свободы и труда

Бьем капитал мы «Капиталом»!

Если бы не подчеркнуто антирелигиозный характер революции, отсюда, в общем-то, было уже совсем недалеко до «Красной церкви» и большевиков-аятолл.

Впрочем, идею «Красной церкви» в те годы обсуждали всерьез. И в том же «Крокодиле» над этим глумились.

Карикатура Ивана Малютина «Красная церковь» иллюстрирует следующую цитату:


Ввиду того, что ни «живоцерковцы», ни «возрожденцы» успехом не пользуются, – среди некоторых церковных служителей возникла мысль об организации красной церкви. «Если есть краскупы (красные купцы), – рассуждают они, – то почему-же не могут существовать краспопы?».

Много нынче развелось у нас церквей:

Есть «живая», есть «живой» еще живей!

Есть живейшая, и есть совсем «антик»

Церкви новые пекутся каждый миг!

Церковь красную выдумывает поп,

Церкви новые заткнуть за пояс чтоб!

Рядом с Марксом – лик «божественный» Христа,

На иконе—серп и молот… Кра-со-та!..


И не поспоришь. Красота.

История в карикатурах. 1923

Подняться наверх