Читать книгу Мистическая история «русских» революций начала XX века. Том 2 - Виктор Борисович Манжеев - Страница 9

«Какая-то путеводная звезда или высшая сила сделали нас теми, кто мы есть теперь».

У. Черчилль, глава правительства Англии в 40-годы 20 века

Интернет: социал-демократ Гегечкори вспоминал: «Это было в 1910 г. У нас, социал-демократических депутатов ГосДумы, сложились очень хорошие отношения со Степановым, Волковым, Некрасовым, и вообще с группой левых кадетов. Несмотря на общую атмосферу, очень неблагоприятную для левых, они не только не сторонились нас, но даже как бы сознательно искали с нами связи. Причины этого я понял только после того, как Чхеидзе ввел меня в масонскую ложу.

Но в начале он завел со мной разговор на эту тему первым, сообщив, что именно эта группа левых кадетов предложила ему войти в ложу. Он хотел, чтобы в ложу вошел и я. Я спросил, как относится к этому делу он сам. Чхеидзе ответил, что он уже дал согласие. Тогда я, зная об отрицательном отношении партии ко всякого рода внутрипартийным объединениям, стал расспрашивать более подробно о задачах масонской организации и мотивах его положительного ответа.

Чхеидзе объяснил, что эта организация по своим задачам носит определенно революционный характер, что она стремится к насильственному перевороту, что она представляет из себя значительную силу, будучи довольно широко распространена в интеллигентских кругах. С нашей стороны было бы нецелесообразно остаться вне подобной организации, которая в будущем может сыграть весьма значительную роль. И если мы в нее войдем и постараемся оказывать воздействие на эту организацию, на ее политические мнения, в желательном для нас, социал-демократов, направлении, то это может быть очень полезно для нас.

* * *

При этом Чхеидзе сообщил, что в организацию не входят правые элементы (правее прогрессистов) и что для дальнейшего им было поставлено условие в неприятии таких элементов и это условие руководителями организации принято. Эти соображения для меня решили вопрос, и я дал свое согласие».

После этого состоялась встреча Гегечкори с Волковым и Некрасовым. Последние подтвердили все сообщенное Чхеидзе относительно революционного характера организации, что она действительно, оставаясь организацией непартийной, стремится к тем же политическим целям, которые преследуют революционные организации».

После ряда таких разговоров произошло посвящение Гегечкори, процедура которого описана им так: «В назначенный день за мной приехал Волков и отвез в чей-то особняк. Там меня оставили в отдельной комнате, и Некрасов принес анкетный лист. Я его заполнил. Помнится, что на вопрос об отношении к войне я указал, что считал бы обязанностью стремиться к превращению войны в революцию. О религии – что сам отношусь к ней отрицательно, считаю ее опиумом для народа, но в то же время рассматриваю ее как частное дело каждого.

* * *

Помню, что был еще вопрос о своей способности пожертвовать своею жизнью и интересами семьи для дела, которое я считаю общественно полезным. Я ответил, что говорить заранее о личной способности на подобный шаг нельзя: это выяснится, когда дело дойдет до действия».

Когда Гегечкори заполнил анкету, Некрасов взял ее. Потом он завязал Гегечкори глаза и повел в комнату; где заседали члены ложи. Здесь ему вновь были заданы вопросы из анкеты, после чего он принес клятву, повторяя ее за мастером. В клятве говорилось об обязанности держать в тайне даже от самых близких людей, в том числе и от семьи, все, что относится к деятельности ложи, о готовности принести в жертву интересы семьи и близких в пользу тех задач, которые преследует ложа. Если же по его вине тайна ложи разгласится и это повлечет за собою ее провал, то он признает себя подлежащим смертной казни.

* * *

Гегочкори: всю эту клятву я произносил стоя с завязанными глазами. В наиболее патетических местах клятвы, например, при заявлении о готовности пожертвовать собою, к моей груди приставляли шпагу. Во всей этой процедуре было что-то неприятно жуткое; меня при этом ни на минуту не покидала мысль, что я делаю ошибку, вступая в эту организацию тайно от партии, скрывая этот свой шаг от последней. Но в то же время вся она в целом, со всей своей необычностью для революционной среды – я должен это признать, – действовала на меня несколько импонируюше.

ВМ: здесь было бы уместно сказать – « чертовски» или «дьявольски» импонирующе».

Чхеидзе: «После принесения клятвы мне сняли повязку и все присутствующие подошли с поцелуями. Среди них были Некрасов (председатель), Степанов, Соколов, Зданович (помню, его присутствие меня очень удивило), Чхеидзе, крупный сотрудник «Русских ведомостей» Обнинский (он был казначей ложи), некто Харитонов – старый революционер, и граф Орлов-Давыдов.

* * *

Собрания ложи происходили регулярно каждую неделю, и я настолько увлекся этим делом, что не пропустил ни одного из них. Недоверчивое отношение, которое у меня было вначале, быстро рассеялось. Атмосфера братского внимания друг к другу, стремление оказывать «братьям» помощь во всех делах, отсутствие враждебности и борьбы – все это действовало подкупающе. На собраниях ложи обсуждали политические вопросы, обменивались мнениями о положении дел, о действиях, намеченных партиями, или о том, что сделать следует.

Ложа сама решений не принимала, она только намечала их и вносила в форме предложений в Верховный совет (через Некрасова). Нашей социал-демократической деятельности ложа не стесняла. Ее решения нас не связывали – скорее она нам помогала, так как члены ложи из других партий помогали нашим выступлениям, например давая свои подписи под нашими запросами. Даже в таких мелочах они нас поддерживали, как аплодисменты при выступлениях, создавая в ГосДуме атмосферу успеха для наших выступлений».

* * *

Из наиболее ярких случаев, когда масонская ложа оказывалась полезной для социал-демократического дела, Гегочкори запомнился следующий. После роспуска ГосДумы на 3 дня в связи с Холмским земством, социал-демократическая фракция внесла срочный запрос о нарушении Столыпиным Основных законов.

Этот шаг вызвал недовольство буржуазной, и даже левой, печати. Кадеты говорили и писали, что социал-демократы не справятся с задачей, что они должны уступить этот запрос кадетам, у которых имеются лучшие ораторские и политические силы (сами кадеты с внесением запроса опоздали).

Гегочкори: «Ответственную речь в Думе фракция соц.-демократов поручила мне, что явилось для меня сложным делом. И тогда Некрасов посоветовал мне обратиться к профессору Ковалевскому, сказав, что тот поможет в подготовке доклада для выступления. Ковалевский дал мне такой обильный материал, что моя речь вышла блестящей, и даже кадеты были вынуждены признать, что социал-демократическая фракция оказалась на высоте задачи.

Когда я благодарил Ковалевского за помощь, он мне ответил: «Это мой долг в отношении близкого человека". Меня этот ответ несколько удивил: близким к Ковалевскому я никогда не был, видел его тогда лишь второй раз. Это мое недоумение я передал Некрасову, и он ответил: «Иначе Ковалевский не мог поступить". Из этого я понял, что Ковалевский связан с масонской организацией".