Читать книгу Механизмы культурной эволюции Homo Sapiens. Социобиология - Виктор Ефременко - Страница 14

Не прямохождение человека, т.е. передвижение человека на двух конечностях, и не труд сделали Homo sapiens человеком, как об этом пишут

эволюционисты – философы. Это только сопутствующие факторы данной метаморфозы.

Два фактора сделали культурную эволюцию возможной:

1. Развитый разум и созданные им продвинутые языки общения, позволившие эффективно работать с информацией.

2. Свойство информационного ресурса – при делении им с окружающими не уменьшаться у первоначального обладателя.

Человек сумел, живя сравнительно небольшими сообществами охотников-собирателей, создать развитые языки общения, а его разум позволил извлекать из повседневного опыта и систематизировать полезную информацию. Например, разум подсказал, что можно не кочевать, собирая добычу и охотясь, а жить на одном месте, выращивая то, что можно, одомашнивая животных и разводя домашний скот. Создание же сравнительно больших поселений выявило пользу от кооперативного взаимодействия, ведь в таких поселениях уже возможно разделение труда, обмен информацией, возрастает защищённость от возможных агрессивных действий соседней популяции.

Инструментом, позволяющим владеть, использовать, обмениваться информацией являлись языки общения.

Правильное разделение труда.

Открытая Ч. Дарвиным изменчивость видов распространяется и на вид Homo Sapiens. Только малый процент одаренных людей в социумах способны информацию извлекать и так её препарировать в мозгу, чтобы она оказалась полезной для жизни не только их, но значительного числа людей. Поэтому и нужны большие агломерации, в которых будет некоторое количество таких людей.

Богатство народов не в накопленном золоте, оно в освоенных технологиях, в способностях к развитию инноваций, в разделении труда, в правильном использовании информационного ресурса.

Для инновационной деятельности нужен коллектив творческих людей. В одиночку она не делается.

Правильное разделение труда означает, что именно Архимед (люди подобного склада) думает, изобретает, познаёт, Геракл совершает подвиги, Македонский завоевывает Индию, Абрам и Иосиф как самые умудрённые, сочиняют религиозные тексты, которые продиктованы якобы сверху, а простой человек усердно трудится в соответствие со своей квалификацией. И всё начинает быстро развиваться из-за кооперации усилий. Но это идеал. В жизни не совсем так происходит.

Но всё же в большом сообществе больше умных, одарённых людей. И если один из них изобретает колесо, идея колеса становится общим достоянием, и сегодня весь мир уже на колесах. А ведь был кто – то первый, который придумал.

У А. Твардовского в «Василии Тёркине» эта мысль про инновации применительно к полевой кухне на войне сформулирована так.

Дельный, что и говорить,

Был старик тот самый,

Что придумал суп варить

На колесах прямо.

Для использования информационного ресурса и деления им требуется некоторое доверие в больших социумах.

На пути социализации у Homo sapiens было существенное препятствие. Это внутривидовая агрессия. Она оправдана, является адаптацией, на условия существования в давние времена, когда каждый чужак на территории племени, считался врагом и подлежал изгнанию, поскольку территория предоставляла племени пропитание, точно так же сейчас происходит в мире животных.