Читать книгу О происхождении болезней и бед человеческих, или Теория рака - Виктор Ларкин - Страница 5
§3. О пневмосоматических связях в процессах возникновения и развития болезней
Оглавление«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир» Рим. 8.6
Наконец-то поговорим о пневмосоматике, о которой уже не раз упоминалось в предыдущих главах Трактата.
В медицине и психологии имеется теория, что развитие телесных заболеваний человека зависит от процессов, происходящих в его сознании или психике. Из этого у них выросло целое направление по изучению этой зависимости – психосоматика3. Она «утверждает», что какая-то конкретная болезнь тела возникает из-за какого-то конкретного негативного состояния психики. Исправив это состояние, можно добиться выздоровления тела от данной болезни. В психосоматике имеются некие таблицы соответствия – какое эмоциональное или ментальное состояние какую болезнь вызывает и чем они лечатся. Например, гнев вызывает болезни печени и желчно-выводящих путей, которые лечатся противоположной гневу эмоцией – сочувствием. Одна из основных ее методик – техника аффирмаций4.
Увы, психосоматика несовершенна и далеко не всегда приводит к желаемым результатам. Почему?
Дело в том, что первая часть слова психология – «психо», – восходит к латинскому «душа». Однако парадоксально, что ни одна, ни другая наука не имеет ясного понимания, что есть душа. В результате традиционная, главным образом телесноориентированная, психосоматика основана на атеистических концепциях и не учитывает ни наличия у человека души, ни того, что она собой представляет, ни ее связи с Богом. В силу этого, психосоматика практически не касается главных особенностей и состояний души и, тем более, духа человеческого. Это резко ограничивает ее эффективность ментальной и эмоционально-чувственной сферами человеческих проявлений. А здесь находятся уже достаточно развитые ростки болезней, но нет их корней, ибо те лежат намного глубже. Поэтому психосоматика не может их обнаружить, и предлагаемые ею аффирмации срабатывают далеко не всегда.
В данной книге подходы традиционной психосоматики пересмотрены и доработаны в свете православной концепции устройства мира и человека. Иначе говоря, мы переходим к духовной психосоматике или, теперь уже, пневмосоматике5
3
Психосоматика (др.-греч. ψυχή – душа и σῶμα – тело) – направление в медицине (психосоматическая медицина) и психологии, изучающее влияние психологических факторов на возникновение и течение соматических (телесных) заболеваний (Википедия).
4
Аффирмация (от лат. affirmatio – подтверждение) – краткая фраза, содержащая вербальную формулу, которая при многократном повторении закрепляет требуемый образ или установку в подсознании человека, способствуя улучшению его психоэмоционального фона и стимулируя положительные перемены в жизни (Википедия).
5
Пне́вма (греч. πνεῦμα – дыхание; дуновение; дух) – термин древнегреческой медицины и философии.
