Читать книгу Открытая дверь – II, или Что там за Божественной дверью - Виталий Миров - Страница 11

Пробуждение. Кто мы? Где мы? И что с нами происходит?
Идёт Божественная весна

Оглавление

Вас много говорят – не любите этот мир,

Ведь он чужой и отрешитесь от всего.

Тогда ответьте на вопрос – зачем Бог создал его?

Любовь, природу и всё что созерцаем мы.


Вы убегаете в леса, поля, пещеры,

Заботясь только о своей душе,

Но про других вы позабыли.

Вы помните —

«Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её,

А кто потеряет душу свою ради Меня тот обретет её».

Так кто же будет свет в мир нести.

«Ради Меня» – означает не только – любите Меня,

Но и близких, и других, помогайте всем любя,

Поддержка многим всегда нужна,

А там вы любите только себя.


И если вы получили божественный свет,

Разве заповедовал Он спрятать его под спудом.

Нет, открыть его всем, нести его людям.


Зачем вы заперлись в стенах,

Неся молитву Богу постоянно,

Вы лишь спасаете себя

Про других людей вы позабыли.


Вы говорите – мы тоже проходим испытания

И валятся всегда на нас искушения.

Так может Бог вам говорит —

Ну хватит, в мир идите – верой светите.


Не нужно Богу, чтобы все прятались по норам,

А как же вы полюбите человеческую природу.

Бог создал всё для человека, для него,

И значит это главное творение Его.


А у нас, к смеху, сначала любят кошек,

собачек, птичек, квартиры, машины, деньги и дома,

А человек – так себе, пойди туда не зная куда,

Гоняя Бога в человеке как изгнанника.


Ну, вспомнили, сколько раз вы Бога прогоняли,

И очень не по себе вам сразу стало,

А совесть ваша, рыдая подсказала,

Проснись и полюби других,

И Бог увидев это,

К тебе опять придёт,

И Духа Утешителя ниспошлёт,

Любовь и радость тебе вернёт.


Многие из вас говорят – молитесь покорно и смиренно,

Как Божий раб, но почему ни Божий сын или чадо,

Кто видел у раба любовь к хозяину.


Не лицемерьте и не лгите,

Лучше сами в своё сердце узрите,

И Божественные писания истинно поймите,

Потом других людей учите.


Религия не Бог, вы перепутали немного,

Если можно так мягко сказать,

Вот лучше вместо дорогостоящих храмов

Деньги в людей вложите,

И хотя бы их накормите,

Больных детей лечите,

Подайте истинный пример любви к Богу,

Всех прихожан своих защитите.


Снимите свои золотые балахоны

И короны с голов уберите,

Оденьтесь в белые одежды – лохмотья

И в народ идите,

И на коленях за всех своих лицемеров прощенье просите,

И от себя, и своих храмов таких гоните.


Ослепли и оглохли вы как фарисеи,

И видеть и слышать не хотите,

А может вам так удобно, но вы людей спросите,

Ведь Он в каждом из нас, и правду поймите.

Но вы ждёте и на месте сидите,

И говорите всем – несите, несите,

Всё что есть и последнее тоже,

И будет вам тогда всем прощение, о, Боже!


И закончив очередную службу,

От лицемерного стыда напиваетесь и едите,

И некоторые из вас берут право не по праву,

Гонят неугодных вам из храмов

И от церкви отлучают.


Кто вы такие, чтобы распоряжаться домом Господа.

Вы слуги Его?

Вам самим не смешно?

А может взять такое право нам людям самим,

Выгнать вас из храмов и пригласить других —

Достойных и честных,

Искренних и верных,

Постящихся и любящих Бога,

Но не пузатых, рассуждающих о писаниях.


Вы в зеркало на себя посмотрите

И сами себе скажите —

А слуги кого вы?

Бога или дьявола?


Что, гневом пышете,

Правды не любите вы,

Придётся потерпеть,

Ведь вы всех учите смирению и терпению,

А сами готовы разорвать других в клочья,

Не подчиняющихся вашему управлению.


Придёт время, и всех служителей-лицемеров

Отправит Бог на «заслуженную» пенсию.

Кого на улицу, тротуары подметать,

Кого мусор убирать,

А кто-то будет милостыню собирать,

Кого-то болезни «навестят»,

Осталось недолго ждать.


Вы скажите – ты осуждаешь?

А отвечу, нет, правду говорю,

Ведь кто-то должен это делать,

Но вы привыкли что вам дифирамбы поют,

Целуют руки и деньги дают,

Но вспомним мы с вами как Иисус

Ноги апостолу Петру омыл,

А вы делаете всё наоборот

И так учите весь православный народ.


И было несколько времён

Когда был царь и был Бог,

Но не было социальной справедливости,

Которую принесла советская власть,

Где волею «больших» людей Его забыли.


Но вот осень пришла

И затопила дома,

Снесла всё на своём пути,

И антихриста – «демократию» принесла,

Но вернула любимого Бога нашего.


И потихоньку наступает весна,

Коронавирусом полна,

Предупреждает нас она —

Пора быть вместе с Богом и справедливость возвратить —

Вот они новые времена.


И кто бы не хотел, идёт с неожиданностями она,

Любовью и радостью полна,

Надежду всем людям даря,

Наполняя свежестью и ароматом золотистого огня.


Идёт Спаситель наш Иисус по воле Небесного Отца,

И воинство Небесное армадою небо и землю уж трясут —

Пожары, землетрясения, наводнения, болезни, катаклизмы и там, и тут,

Давая всем последний шанс проснуться и не уснуть,

И справедливость, они несут

Для всех обиженных, и неправедных снесут,

Власть и деньги у жадных отберут,

И бедным, и лишённым отдадут.

Да прибудет Божественная весна,

Для счастья людям всем дана.


Открытая дверь – II, или Что там за Божественной дверью

Подняться наверх