Читать книгу Буддийское сердце - Владимир Фёдорович Власов - Страница 58
Буддийская мудрость
Коренная чакра (животная)
19. История о трёх добродетелях
ОглавлениеКогда в Бенаресе царь Брахмадатта находился,
Был брат, завистливый, у Будды, и он мир оставил,
Так Девадатта в обезьяньем образе родился
И стаей обезьян в горах на Гималаях правил.
Из страха, что самцы вдруг с ростом сильными все станут,
Родится кто-либо средь них, считая себя умным,
И подчиняться все его приказам перестанут,
Откусывал яички всем он в возрасте их, юном.
Тогда и Бодхисатва от одной самки родился,
Когда она его ещё плодом в себе носила,
Боясь об его будущем, уйти в горы решила,
Так сын от Девадатта на свободе появился.
Когда подрос он, быстро обрёл силу, неземную,
Однажды он спросил мать: «Мой отец где обитает?
И кто он? О моём существовании ли знает?
А также, что он делает и жизнь ведёт какую»?
Сказала мать: «Он – обезьяний царь и правит стадом».
– «Хочу с ним встретиться, – сказал сын, – я с ним не видался».
Ответила мать: «Думаю, отца тебе не надо
Такого, лучше было б, если б ты с ним не встречался».
– «Но почему»? – тогда спросил её сын удивлённо.
– «Отец всех молодых самцов достоинства лишает,
Мужского, – мать сказала, – мужество их отнимает,
Боится царство потерять своё, определённо».
Но сын сказал: «Мать, приведи меня к нему скорее».
Та привела его к царю, согласно его воли.
Увидев сына, царь подумал: «Когда станет он сильнее,
То свергнет меня с трона, я не буду царём более,
Поэтому мне нужно задушить его на месте,
И лучше это сделать, его как бы обнимая,
Сказал ему: «Иди ко мне, мы править будем вместе,
Тебя я встретил наконец-то, радость-то какая»!
Когда он обнял сына, чтоб проделать удушенье,
Тот тоже сжал свои объятья с силой, неземною,
Так, что трещали кости, отец думал с удивленьем:
– «Это – не я, а он может покончить так со мною».
Тогда отец решил: «Убью его я по-другому,
Недалеко есть пруд, в котором демон проживает,
Всех, кто к пруду приходит, он живьём там поедает,
Послав его туда, избавлюсь по пути такому».
И он сказал ему: «Я стар, и трон хочу оставить,
А ты уже большой, я передам тебе правленье,
Когда на трон ты сядешь, то всем стадом можешь править,
Мы сделаем необходимое приготовленье.
Ступай к пруду и собери для трона украшенья -
Две белых и три синих лилий, там в пруду растущих,
А также лотосов пять, самых лучших и цветущих,
Которые богам мы понесём как подношенье».
Когда к пруду шёл сын, то видел след туда идущих,
Обратных же следом из пруда там не наблюдалось,
Подумал сын, что там, в пруду, чудовище скрывалось,
И пожирало всех людей, поблизости живущий.
«Отец послал меня туда, чтоб стал его я пищей, -
Подумал он,– его перехитрить я постараюсь.
Отец пути для моего уничтоженья ищет,
Чтоб уцелеть, я разум применить свой попытаюсь».
Найдя песчаный берег, он, к воде не приближаясь,
С разбега прыгнул на берег другой, сорвав в полёте
С воды цветка два, не попасться демону стараясь,
Проделав несколько раз так, достиг итога в счёте.
Когда собрал он нужные цветы, голос раздался,
Который демону принадлежал: «Это – искусство!
Впервые встретил я того, ко мне кто постарался
Не попадаться в лапы, и я полон чувства
От восхищения, так как я супермена встретил,
Тремя который добродетелями обладает,
С которыми все трудности свои он побеждает,
В чём высочайший знак происхожденья, я приметил».
И он пропел стих: «Качествами кто тремя владеет:
Геройством, мастерским благоразумьем и сноровкой,
Тот всех врагов, как и препятствия все, одолеет,
Своей смышлёностью, толковостью и хваткой ловкой».
И демон, похвалив ум Бодхисаттвы и геройство,
Спросил: «А для чего тебе нужны цветы все эти»?
Сказал тот: «Стану я царём, чтоб быть за всё в ответе,
Решил отец так, все оценивая мои свойства».
И демон предложил: «Цветы отцу давать не надо,
Отдай мне их, я передам ему, как подношенье,
По случаю на трон царём твоего восхожденья,
Отец и все его придворные мне будут рады».
Он, согласившись, у пруда ответа ждать остался,
Цветы отцу демон понёс, как от себя награду,
Увидев демона, отец от страха вмиг скончался,
У обезьян так Бодхисаттва стал царём их стада.