Читать книгу Физика элементарных частиц материи - Владимир Голощапов - Страница 5
Материя
Постулаты
Космос
ОглавлениеЧто такое Космос? Значение и толкование слова kosmos, определение термина Космос. а) Космос – (греч. kosmos – устройство, упорядоченность, красота). Космос – в древнегреческой философии, это Мир, как прекрасное, гармоническое целое, живой организм, наделенный Мировой душой и Мировым разумом. В стоицизме космос – "государство богов и людей". В древности Мир поддается восприятию, как Космос, лишь настолько, насколько он открывается как мир священный" [М.Элиаде]. Впервые мир был назван космосом Пифагором, который обратил внимание, на царящие в нем порядок и гармонию. Плутарх начинает свою "Естественную историю" с восхваления космоса. Космос – философская категория, фиксирующая представления о мире как об упорядоченной и структурно организованной целостности, подчиненной в своей динамике имманентной закономерности; базовое понятие метафизики. Основными характеристиками Космоса. являются: 1) оформленность как конфигурированная определенность облика; 2) дифференцированность, т. е. выделенность и конституированность составных частей; 3) структурность как иерархическая упорядоченность элементов; 4) наличие имманентного эволюционного потенциала, реализующегося, как правило, в динамике циклично-пульсационного характера; 5) закономерность или подчиненность внутренней мере как организационному и динамическому принципу (типа "нуса" или " логоса " в античной философии); что обусловливает такие характеристики как: 6) эстетическое совершенство Космоса, мыслимого в качестве прекрасного (ср. общеевропейскую семантику корня cosmetic), его гармоничность (характеристика Космоса как "прекраснейшей гармонии" у Гераклита, тезис Платона о том, что "Космос – прекраснейшая из возможных вещей" и т. п.). Данное свойство Космоса мыслится именно как результат пронизанности его внутренней мерой (закономерностью и порядком) и соответствием всех космических частей и проявлений данной мере. В архаической традиции Космос в этом контексте нередко мыслился в качестве сферического объёма: рассуждения о сфере как о наиболее равновесном, совершенном и самодостаточном из геометрических тел в элейской концепции бытия: идея "гармонии сфер" у Пифагора, семантическая структура "равного себе самому отовсюду" Спайроса как исходного состояния Космоса у Эмпедокла и др.; 7) познаваемость, понимаемая как рациональная экспликация имманентной "меры" (порядка, принципа) Космоса; 8) предсказуемость, допускающая моделирование возможных будущих состояний Космоса на основании постижения закономерностей его развития, что в субъективной оценке воспринято культурой как своего рода человекосоразмерность (уют) Космоса.
б) Космос – (греч. kosmos – Вселенная) представляется как Мир, как вся совокупность движущейся материи, включая Землю, Солнечную систему, нашу и все остальные галактики. В русской религиозной философии космос осмысливается как откровение божественной славы – вопреки мироотрицающим тенденциям, где он описывается как темное иррациональное единство жизненных стихий, бездушное и абсурдное, властвующее над людьми. М. Элиаде обратил внимание, что символизм древней мифологии свидетельствует то, что космос невозможно понять, игнорируя вертикальное измерение, которое ведет мысль к признанию высшего Творца: "Сама структура Космоса сохраняет воспоминание о Высшем небесном Существе". С развитием космонавтики, однако, под Космосом чаще стали понимать малую часть Вселенной, соседнюю с Землей, притом за вычетом самой Земли, “внеземное”; в этом случае как граница между Землей и Космосом, так и Космосом и остальной вселенной остается обычно неопределенной (Космология). Как видим определений Космоса много и все они довольно расплывчатые. Для того, чтобы не путать Космос с Вселенной предлагаю следующее определение —
КОСМОС ЭТО ПРОСТРАНСТВО МЕЖДУ ОТДЕЛЬНЫМИ КОСМИЧЕСКИМИ ОБЪЕКТАМИ.