Читать книгу Заметки Жёлтого. Offline - Владимир Жёлтый - Страница 6

Современный философ Жорж Батай стал употреблять термин «симулякр», а Жан Бодрийяр ввел это понятие в широкий обиход. Что это за дичь? Симулякр – это копия, не имеющая оригинала в реальности, то есть копия другой копии. Допустим, художник нарисовал картину с натуры. Тогда натура – это оригинал. Картина – это копия. А симулякр – копия этой картины, но при условии, если бы натуры не существовало. Здесь есть один любопытный момент: каждая последующая копия этой копии не может быть точной копией, у неё будут отличия. И чем дальше, тем их больше. Если когда-нибудь сравнить первую картинку с последней, то у них вообще может оказаться мало общего. Но по факту они являются копиями.

Если хорошенько вникнуть в это понятие, то можно сделать вывод, что каждый из нас, людей, – и есть симулякр, бесконечно самовоспроизводящийся. На что любой верующий человек возразит цитатой из Библии, что мы созданы по образу и подобию Божьему и, соответственно, никакие мы не «симулякры». Тогда на этом вопрос для верующих закрывается, а для агностиков и атеистов остается и углубляется. Если мы копии копий, а внутри нас еще и нет основного «Я», или «хозяина», как я выразился ранее, то все новые версии нас, просыпающиеся каждое утро, тоже являются копиями без оригинала по отношению к самому же себе. И как бы смешно, сложно и абсурдно это не звучало, но, получается (приготовьтесь!), что мы – это симулякры, постоянно копирующие самих же себя, внутри которых живет и каждый день обновляется целая толпа других симулякров.

«Эта толпа» – те самые мысли, которые мы считаем своими, а на самом деле они возникли из мыслей других людей и поселились там благодаря отсутствию «хозяина». А симулякры они – потому что иных попросту и не существует: все остальные люди – точно такие же симулякры, с не своими симулякорными мыслями. Но не всё так печально, любителям не грести всех под одну гребенку можно предложить провести разделение людей на «оригинальных» и «копий». Так же и внутри конкретного индивида – на тех, у кого есть «хозяин» внутри, и тех, у кого он напрочь отсутствует.

Кстати, а что если народная мудрость ушла настолько далеко вперед, что обо всем этом было известно уже давно? Ведь придумали даже фразу, описывающую симулякров без основного «Я» внутри себя: про таких говорили: «Без царя в голове!» А теперь ее применяют несколько в других случаях.