Читать книгу Популярная христологмя. Т. 2 - Владимир Петрович Бровко - Страница 3
Часть 2
ОглавлениеАстрологическая версия возникновения истории о Иешуа из Ноцрата ставшего Иисусом Христом
В ч.1 этой книги мы как бы могло показаться читателю «доказали» что Иешуа из Ноцрата прежде чем стать Иисусом Христом около 16-18 лет провел в кумранской общине ессеев и достиг там высокого руководящего поста «Истолкователя законов» …
Но есть ряд и других ученных которые, еще не зная о будущем открытии» кумранских рукописей» выдвинули и свою «астролого-астрономическую версия» поясняющую факт появления в нашем мире Иисуса Христа как основателя Христианской религии.
Это очень интересный материал, и я его поэтому и включил в эту книгу.
А вот непосредственной причиной для написания этой части, стал результат просмотра автором документального фильма «Дух времени (нем. Zeitgeist, the Movie) —Питера Джозефа, вышедшего в 2007г. и возникшее, после просмотра, желание самостоятельно провести перепроверку приведённых в нем фактов. Если кто из вас уважаемые читатели еще не видел этот фильм, то я настоятельно рекомендую вам его посмотреть.
Нас же в этом фильме будет интересовать только первая часть -под названная «Самая великая история».
«В ней оценивается исторический смысл Библии.
Согласно мнению авторов фильма Иисус – аллегорический персонаж;
Библия базируется на астрологических принципах, которые существовали во многих древних цивилизациях задолго до появления Иисуса Христа.
Автор фильма проводит параллель между ранними цивилизациями, которые персонифицировали солнце как бога, а 12 созвездий, по которым солнце путешествует по небосводу в различные периоды времени, с Иисусом и его 12 учениками.
В первой части фильма также приводятся некоторые доводы в пользу языческого происхождения современного христианства.
Кроме того, утверждается, что «всемирное принятие» христианства не имело под собой ничего, кроме желания Рима установить политическую власть в Европе.»
В частности, в фильме утверждается. Что:
все предшественники Иисуса Христа родились 25 декабря, в результате непорочного зачатия, при их рождении появлялась (загоралась) на Востоке звезда, с 12 лет они начали совершать первые чудеса и излагать основы своих учений, в 30 прошли обряд посвящения, имели по 12 учеников, в 33 умирали, были похоронены и на третий день воскресали!
Вот, в этом вопросе, опираясь на доводы фильма, как на основу для проведения исторического расследования, мы попытаемся самостоятельно разобраться.
Надо признать, что фильм получился скандально известным и вызвал невиданный, казалось бы, для рядового документального фильма, сенсационный резонанс. И это не случайно, поскольку была совершена дерзкая и одновременно сильная попытка подорвать устои христианской религии.
В связи с чем христианская церковь, в первую очередь из числа американских католиков и протестантов, так же, не поскупилась на затраты и усмотрев в нем аналог скандальной книги «Код да Винчи» организовала в СМИ свое контрнаступление, против фильма.
Так, согласно статьи «в газете The Stranger – фильм основан исключительно на неподтверждённых сведениях. Рецензия «Интернет-идиотизм: новейшая пандемия».
В Arizona Daily Wildcat именовали фильм «интернетной галиматьёй» и утверждалось, что это всего лишь «остроумные высказывания, тактика запугивания и невозмутимая, напористая манера, что позволяет убедить ничего не подозревающую публику в своих выводах».
В то же время газета Irish Times называет фильм «безумным» и обвиняет его в том, что он не предлагает ничего, кроме «сюрреалистического извращения подлинных вопросов и споров».
По мнению автора The Gauntlet , ирония заключается в том, что фильм так старался заставить зрителя задуматься о собственном опыте и отвергнуть чужие авторитеты, но вопреки этому «многие вслепую шли за документальным фильмом, не проделав собственного исследования».
По мнению этой же газеты, фильм нацелен на американскую аудиторию и пытается подорвать основные моральные устои американского общества: веру в Великую Америку и Христианство» !!!Во как!!!
Был созданы английский и русский варианты «Анти «Дух времени».
По мнению автора, хорошо было бы, если читатель, перед тем как продолжить чтение, самостоятельно заглянул на вышеприведенные ссылки и просмотрел и фильм, и все аргументы за против.
А мы, перейдем к раскрытию сути астрологической версии возникновения христианской религии, как таковой.
«Почему астрологической, а не астрономической»? может спросить читатель.
И он будет прав.
Если мы сегодня заглянем в принципе любую из энциклопедий, то с высоты знания дня сегодняшнего, можем там прочесть примерно следующее:
«Астрология (греч. , слав. звездословие) – оккультное учение, объединяющее ряд предсказательных практик, традиций и верований в связь небесных тел с ходом развития событий в судьбе человека, групп, организаций и пр.
В отличие от астрономии и астрофизики, астрология не занимается исследованиями реальных физических взаимодействий космических и земных процессов.
Теперь следующий вопрос:
А выто сами уважаемый читатель знаете точное определение, что же такое «Астрономия»?
Я думаю, что очень немногие из вас смогли быть датиь точный ответ на этот вопрос. И поэтому сам отвечу на него:
«Астрономия (греч. от – звезда и – закон) – наука о расположении, строении, свойствах, происхождении и развитии небесных тел и их систем, вплоть до Вселенной в целом.
В частности, астрономия изучает Солнце, планеты Солнечной системы и их спутники, астероиды, кометы, метеориты, межпланетное вещество; звёзды и несолнечные планеты, туманности, межзвёздное вещество, галактики и их скопления, пульсары, квазары, чёрные дыры, экзопланеты и многое другое.
Астрономия – теория движения небесных тел – является одной из старейших естественных наук.
Так – то оно так, но астрономия, собственно астрономией стала называться уже ближе к концу Средних веков в Европе, если руководствовать принятым на сегодня летоисчислением.
А ведь ещё в глубокой древности люди интересовались движением светил по небосводу, и все это тогда называлось и охватывалось, с учетом степени развития тогдашней науки Астрологией!
Окончательное же выделение научной астрономии произошло в эпоху Возрождения и заняло долгое время».
И тут очень правильно в свое время сказал по этому поводу ученный И. Кеплер «Астрология – это всего лишь глупая дочь астрономии, и какая беда в том, что дочь кормит мать!»
Если же подходить к вопросу более точно, то астрономическая деятельность в ее астрологической интерпретации, прослеживается в дошедших до нас источниках, по крайней мере, с IV тыс. до н. э.
Наблюдая периодические изменения на небесной сфере (движущихся светил, комет, метеоров и т. д.), древние люди заметили их связь со сменой сезонов на Земле.
Это натолкнуло на мысль, что небесные движения связаны и с другими земными явлениями – влияют на земную историю или предсказывают важнейшие события – рождение царей, войны, голод, эпидемии и др. Доверие к астрологическим фантазиям значительно содействовало развитию научной астрономии, поскольку иначе обосновать властям практическую пользу от наблюдений за небом было бы нелегко.
Древнейшими астрономическими изобретениями были гномон (шест для измерения высоты Солнца по длине тени) и календарь.
Позже появились угломеры различных систем.
Тут снова хочется задать банальный вопрос:
А знает ли читатель что такое Календарь?
Ах, ВЫ знаете!
Но я думаю, что нелишне будет и обновить ваши познания уважаемый читатель, тем более что вот в современной нам России около 25% населения согласно соцопросам по-прежнему считает, что Солнце вращается вокруг планеты, Земля которая и является ЦЕНТРОМ МИРА!
И поэтому в нашем случае – Повторение как говорится мать учения!
И поэтому вот вам необходимая справка.
Она кстати нам понадобится при дальнейшем повествовании поэтому прочтите ее обязательно и самым внимательным образом.
Само слово «Календарь от (лат. calendarium – долговая книжка: в Древнем Риме должники платили проценты в день календ, первых чисел месяца) – система счисления больших промежутков времени, основанная на периодичности движения небесных тел: Солнца – в солнечных календарях, Луны – в лунных календарях и одновременно и Солнца, и Луны в лунно-солнечных календарях.
Существуют календари, имеющие в своей основе другие астрономические объекты, например, в древнеегипетском календаре год – это промежуток времени между двумя последовательными гелиакическими восходами Сириуса.
Каждый народ использовал свои способы датировки исторических событий. Одни пытались вести отсчёт лет от сотворения мира: евреи датировали его 3761 до н. э., александрийская хронология считала этой датой 25 мая 5493 до н. э.
Римляне начинали отсчёт от легендарного основания Рима (753 до н. э.).
Парфяне, вифиняне и селевкиды вели отсчёт лет от вступления на трон первого царя, египтяне – с начала правления каждой следующей династии.
Каждая мировая религия основывала свой календарь (согласно иудаизму, сейчас идёт 5778 год от Сотворения Мира, в исламе 1396 год Хиджры, по буддийскому календарю сейчас 2559 год эры Нирвана, по календарю бахаи – 173 год.
Перевод из одного летосчисления в другое представляет определённые трудности из-за различной продолжительности года в разных системах.
Счёт года с 1 января был введён в Риме Юлием Цезарем в 45 до н. э.
В 325 юлианский календарь был принят Византией.
Реформа календаря, которую провёл папа Григорий XIII, была признана в большинстве католических стран.
Она устранила ошибку в исчислении времени: от момента введения юлианского до конца XVI столетия накопилась разница в 10 дней по сравнению с солнечным годом.
Современный назван григорианским (новый стиль), введён при Григории XIII 4 октября 1582 и заменил юлианский (старый стиль).
В новом календаре изменилось правило високосных лет. Если год заканчивается не на два нуля, то он считается високосным тогда, когда число, образующееся из его последних двух цифр, кратно четырём (например, 1996, 2004, 2008 годы).
Если год заканчивается на два нуля, то он високосный только тогда, когда число сотен в нём также кратно четырём (например, 1600, 2000, 2400 годы).
Во всех остальных случаях год считается не високосным (например, 1900 и 2100 годы).
Правило определения «високосности» года, заканчивающегося на два нуля, является одной из отличительных особенностей григорианского календаря по сравнению с юлианским.
Именно из-за него и возникла указанная выше разница в 10 дней, так как в юлианском календаре любой заканчивающийся на два нуля год считается високосным. 14 сентября 1492летоисчисление нового года стало вестись не с 1 марта, а с 1 сентября.