Бесследно исчезнувшая библиотека Ивана Грозного, ценность которой невообразима – одна из самых таинственных загадок русской истории. В книге рассказывается и о самой библиотеке, и о её долгих поисках – это настоящий исторический детектив.Эта захватывающая история дважды публиковалась в журналах – в "Смене" (сокращённая версия) и в "Искателе" (полный вариант).
Оглавление
Владимир Васильевич Гриньков. Сокровище русской истории. Библиотека Ивана Грозного – где её искать?
Как могли появится
Что за книги были в библиотеке и действительно ли они представляли большую ценность?
А видел ли кто-нибудь царские книги?
Куда же подевалась царская библиотека?
Что такого знали посланцы Рима?
А ходил ли кто-нибудь по кремлёвским подземельям?
Как Конон Осипов искал подземное хранилище? И что интересное нашёл?
Какой пример подал Тремер?
А что же русские учёные?
Пытались ли отыскать книги или дальше архивных поисков не продвинулись
Можно ли посвятить жизнь разрушению легенды
Что думал о поисках либереи Ивана Грозного товарищ Сталин?
Что нашёл Стеллецкий
Чья пуля остановила продвижение к подземному тайнику?
Что думал о поисках либереи Ивана Грозного товарищ Хрущёв?
Отрывок из книги
греческие и латинские книги в лапотной и избяной России?
Для начала надобно представить себе Россию XVII, XVI или даже и вовсе XV веков. Потому что наша «библиотечная» история как раз в те времена зарождалась и развивалась.
.....
И ещё одна характерная деталь, о которой сообщил позднее пастор: все книги были сильно запылены. Возможно, их, действительно, десятилетиями не извлекали из хранилища.
Пастырю предложили заняться переводом книг. Для начала – перевести одну из тех, что были ему показаны. В помощники пообещали дать царских служилых людей, а ещё – щедрое содержание и вознаграждение не только самому пастору, но и прибывшим с ним соотечественникам. Веттерман попросил время на раздумье. Советовался со своими товарищами. И решено было отказаться. Потому что заподозрили гости, что работать над переводами они будут в Москве до самой смерти. Переведут одну книгу – им дадут в работу другую, а там – и третью, и так до бесконечности. Библиотека у царя была огромная. Да и Веттерману пришлось бы позабыть о своей пастве, а он этому противился. Надобно сказать, что и русские люди, которых намечали в помощники пастору, не хотели в это дело ввязываться. Потому что, как и Веттерман, сообразили, что такая работа – на всю оставшуюся жизнь. И именно царские дьяки и придумали версию, которую можно было озвучить Ивану Грозному, не боясь того, что царь разгневается. Вот как об этом написал в своих «Ливонских хрониках» Ниенштедт: «Донесли великому князю, будто немцы сами сказали, что поп их слишком несведущ, не настолько знает языки, чтобы выполнить такое предприятие. Так они все и избавились от подобной службы».
