Читать книгу Богатство, смысл, драйв - Владислав Юрьевичь Стасюк - Страница 3

Одна из причин такой самозабвенной настойчивости человека, кроится в одном из важных правил, которое часто в той или иной форме звучит со сцены, из уст тренеров личностного роста. Популярное правило гласит, что есть только две причины, по которым мы совершаем наши поступки:

– Первая причина, для того, чтобы получить удовольствие.

– Вторая причина, для того, чтобы избежать боли или скорбь.

«Если я перестану использовать средства гигиены, появится неприятный вид, запах, моё лицо покроется щетиной, это обязательно не понравится моим друзьям, знакомым, моей жене. В начале, подозреваю, что будет неприятно моей жене, поэтому это будет неприятно и мне. Эта и есть причина, почему я слежу за собой. Попросту, если нам не всё равно, то мы избегаем неприятных и негативных эмоций в нашей жизни. Задумаетесь только; запустив соблюдение „гигиены личного настроения“ и привыкнув к терпению небольшого стыда и продолжая в том же духе, всё может закончится для нас большой депрессией. И так во всём. Если мы не будем верно и по совести воспитывать своих детей, то впоследствии пожнём горькие плоды.» /Из лекции Леона Шремена. Тренер личностного роста/

Если нет возможности помочь нуждающимся родным в их беде, нам будет от этого больно. Если мы не можем оплатить обучение своих детей в институте, их летний отдых, то согласитесь приятного от этого будет мало. Боль – эта и есть та причина, по которой нам необходим труд и плата за него. Труд, помноженный на применение врождённых талантов и на твёрдый выбор быть полезным, открывает невероятные возможности. Это очевидно из жизни всех успешных и выдающихся людей.

У меня есть один знакомый, который однажды поддался на искушения, положившей на него глаз женщины. Он успешный в своей области предприниматель, у него отличная жена и дети. Но однажды всё это оказалось под угрозой. Из-за мимолётного удовольствия, проведённого им с этой женщиной, всё пошло наперекосяк. Стало не ладится в семье, бизнес вдруг начал претерпевать сильную нехватку времени и средств, не спасало почти круглосуточное пребывание на работе. Этим не закончилось. Та женщина стала его шантажировать своей беременностью, упрекала его в том, что он безразличен к ней и своему будущему ребёнку.

Не раз советовавшись с друзьями, в основном он получал лишь один совет. Твёрдо держаться принципов семейных ценностей. При любом раскладе оставаться со своей семьёй, ставшей ему по настоящему родной. Попросить прощения у жены и навсегда прервать все контакты с этой женщиной. Думаю друзья, как и вообще обычные люди знают и подспудно чувствуют, каким должен быть правильный совет. Он и сам это знал, ему была нужна поддержка.

Если бы он так не поступил, то раньше или чуть позже эта ситуация вышла бы из под контроля и вся эта история закончилась бы весьма печально. Распадом семьи. Практика подобных случаев именно такова. Если кто-то надеется, что болезненный распад семьи, это его новый шанс начать новую счастливую жизнь, она жизнь вас огорчит, и даст знать, что вы так ни чего и не поняли. Если уж гнаться, то лучше не за мифическим счастьем, даже когда попутный ветер вроде бы в масть, а принять ответственность и победить своё буйство чувств, волей к совести и достоинству человеческого звания. Звания человека разумного, не лишь только по образу, но и по подобию Человека.

Другими словами, если, после не вполне обдуманного поступка наш разум и воля окажутся, заражёнными инфекцией, то после инкубационного периода болезнь проявится уже в агрессивной форме.

Показателен пример, в случае с физическим недугом: при заражении наш организм включит защитные функции, поднимет температуру тела и вступает в непрерывное сражение. Битва организма продлится до окончательной его победы над инородными телами. В противном случае, если вирус поразил иммунную систему, и диагноз пациента обрёл зловещий приговор – иммунодефицит, ситуация доведена до крайней меры отчаяния, когда уже нельзя изменить самого главного. И разрушительный и болезнетворный процесс запущен.

№2. Существуют две стандартные причины, по которым мы совершаем наши поступки: – Первая причина, для того, чтобы получить удовольствие. – Вторая причина, для того, чтобы избежать боль или скорбь.