Читать книгу Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти - Vysheslav Filevsky - Страница 22

Рассказчик:

⁹⁰ В старости некоторые отчётливо понимают бессмысленность суетной жизни. Безбожники называют подобное впадением в детство, а божники – праведностью. Но иные так и ходят до гроба в духовной слепоте.» – Я: «Тут отличие мудрости от глупости определяет состояние духовного сердца: горит или нет; и немаловажно наличие чистой совести.» – Ангел:

⁹¹ «Встретил глупца – не брезгуя, обними, поцелуй и скажи, что любишь его.» – Обыватель: «Он не поверит.» – Ангел: «Это будет полезным прежде всего твоей собственной душе. Сделай это для себя.» – Я: «Мазание маслом по сердцу приятно всегда, всем и даже мне, хотя я никому и не верю.»

⁹² «В телесной жизни двигаться к небесной благодати можно только в любовном огне духовного сердца и с совершенно чистой совестью, в радости и ангельском счастье, – «говорит» ангел. – Это путь мудрого.

⁹³ В тех или иных нестроениях землян виноваты ни определённый уклад жизни, ни идеи, ни правитель, как думают, ни та или иная вера, а спящедушие с хладносердием. И весьма не умны, стремящиеся перевернуть жизнь вверх дном, сменить идею, правителя или веру.“ – Я: „Воистину если хрен покажется слаще редьки, то только по первоначалу.“ – Ангел: „Духовно же усечённые, однако, в мире довлеют во всех проявлениях жизни.“ – Я: „И в церкви?“ – Ангел: „Да.

⁹⁴ В храме, в котором ощущение духовной пустоты, а то и страха – там нет любви, а значит – нет церкви, нет священника – ничего нет, обман и нечистота. Ищите благодатный храм и священника, имеющего Духа – так поступает мудрый, а недалёкий ходит куда попало.

⁹⁵ В церкви главное ни чтение с пением, ни пресуществление хлеба и вина «в тело и кровь» божества, а ангельский дух. Если таковой посетил храм во время служения или явно обозначился во время требы – таинство состоялось.“ – Я: „Если нет – произошло хладнодушное малосмысленное действо, хорошо, если не откровенно кощунное… Будете в церкви – обратите внимание.“ – Ангел: „Но не обвиняйте священника, а наблюдайте за собственным духовным сердцем: спит или горит, есть ангельская радость или нет. Мудрость пребывания в храме в этом, а благодать – прежде всего в любовном бдении именно вашего сердца и ощущении небесного счастья.

⁹⁶ В человеке страшно то, что он в омрачении полагает свой ум достоинством и светочем, указующим путь…» – Я: это, по моему представлению, состояние безумия, даже если ум прилагателен к Священному Писанию.» – Ангел: «Да, спящедушный в Писании благодати не чувствует. Благодать ему заменяет вера…» – «В Писании он видит только меня», – усмехается Царица Ложь. – Рассказчик: «Она права.» – Я:

⁹⁷ «В. Чкалов, рассказывая о своих впечатлениях после встреч со И. Сталиным, говорил, что ходил потом, как наэлектризованный*… Я же пребываю в крайне возвышенном духовном состоянии в храме святой Лузии в Сидаджи Нова, при приближении к нему и даже воспоминании о нём в комнате моей в Белу-Оризонти… Нет, это не подобно воздействию тока. Нечто похожее, полагаю, испытает душа при разлучении с телом и вхождении в горний мир… Если приближённо и грубо – непередаваемые радость и счастье, духовное воспарение.» – Ангел: «Может быть, это состояние схоже с проявлением духовной мудрости. (И, обращаясь к людям.)

*Книга «Великий лётчик нашего времени», М., 1939.