Читать книгу Энциклопедия Тетюшского муниципального района. А–Г - Яна Малыкина - Страница 179

в Тетюшах и Тетюшском крае. В 1931 году геологом Г.Ф.Мирчинком в трех километрах к северу от Тетюш был обнаружен изготовленный человеческими руками остроконечник мустьерского периода (позднейшая культура раннего палеолита). Оставили о себе следы около Тетюш и люди неолита и бронзового века. В 1949 году в 400 метрах к северу от города было найдено на глубине 1,5 метра кремневое тесло, а в районе города были обнаружены сверлёный топор – молот. Среди находок есть также шлифовальный камень и кварцитный наконечник стрелы листовидной формы. Напротив горы Вшихи, на острове, археологами проводились раскопки Тетюшской стоянки III конца эпохи позднего палеолита. Было обнаружено множество изделий из кремня и кварцита. Археолог М. Ш.Галимова относит стоянку к ранней хронологической группе усть-камской археологической культуры позднего палеолита и мезолита. На территории Тетюш представлены археологические памятники эпохи камня, эпохи бронзы, начала раннего железа, эпохи раннего Средневековья. К эпохе неолита (8—3 тыс. до н.э.) относятся предметы, найденные на размытом островке около Тетюш. При раскопках I Тетюшского могильника (в районе нефтебазы на берегу Волги) в слое темной суспеси был найден каменный ладьевидный топор балановского облика. На месте I Тетюшского могильника располагалось Тетюшское поселение конца II – начала I тыс. до н. э. В разных частях раскопа были обнаружено около 30 фрагментов плоскодонной керамики приказанского облика с примесью песка в тесте, темно-серого цвета, украшенных оттисками мелкого зубчатого штампа, круглыми ямками, треугольными вдавлениями. К эпохе палеолита-мезолита относится Тетюшское местонахождение. Ко времени мезолита относится III Тетюшская стоянка, расположенная на останцах надпойменной террасы. Там был найден кремниевый инвентарь, среди находок пластины (резцы). К периоду неолита относится II Тетюшская стоянка. Преемственность приказанской культуры с последующей ананьинской хорошо прослеживается на данных Тетюшского могильника. Раскопки говорят о наличии в древности связей Тетюшского края с Кавказом, Причерноморьем, скандинавскими странами. В погребальных комплексах встречаются часто предметы конской сбруи и наконечники стрел скифо-сарматского мира Нижнего Поволжья и Причерноморья. В разное время в Тетюшах проводили исследования ученые историки: Г. Ахмаров, Н.Ф.Калинин, А.П.Смирнов, А.Х.Халиков, Е.А.Халикова, В.Ф.Генинг, Е.П.Казаков, В.С.Патрушев, П.Н.Старостин, А.А.Бурханов, К.А.Руденко. В 1949 году под руководством Н.Ф.Калинина впервые в правобережье Волги была проведена целенаправленная археологическая экспедиция, открывшая и исследовавшая более 100 различных археологических объектов. В том числе была обследована и «Вшивая горка». Калининым был открыт могильник, описаны городища и несколько селищ. Затем работы были продолжены в 1961 году. Был выявлен мощный культурный слой – около 70 см. В нем были обнаружены находки именьковской и гончарной булгарской керамики. В 1969—1971, 1978 и 1980 годах были проведены исследования комплекса могильников эпохи бронзы, раннего железа и раннеболгарского времени у города Тетюши. В ходе раскопок на городище Тетюши-II, проводившихся в августе 2003 года под руководством А. А. Бурханова, были выявлены захоронения и предметы быта именьковских племен, а также захоронения, которые ученый относит к мусульманским. В 2007—2013 гг. проводились первые масштабные раскопки на Тетюшском городище II научной экспедицией под руководством доктора исторических наук К. А. Руденко. В них непосредственное участие приняли учащиеся средней школы №1. Во время раскопок 2007—2009 годов было обследовано 228 квадратных метров. Была изучена часть площадки городища и сделан разрез укреплений. Работы позволили существенно дополнить данные по ранней истории города Тетюши, установить связь между имеющимися на территории города археологическими памятниками. В 1969 и 1970 гг. Е.П.Казаковым, А.Х Халиковым и Е.А.Халиковой здесь были проведены охранные раскопки, которые выявили наряду с погребениями эпохи раннего средневековья значительную серию захоронений конца эпохи бронзы и начала эпохи раннего железа. В пяти раскопах 1969—1970 гг. выявлено около 70 захоронений конца эпохи бронзы и начала эпохи раннего железа и намечена общая территория могильника этого времени. Выявлены материалы азелинской культуры в Тетюшском могильнике (5 захоронений). Азелинскую принадлежность Тетюшского могильника памятника подтверждает и вещевой материал: бронзовые вопросовидные подвески, сечковидные привески, ножи с широким насадом, бусы. То же относится к изделиям из кости и рога. На Тетюшском городище встречается керамика кушнаренковской культуры. Она существовала в VI – X веках в лесостепных районах Приуралья и Южного Урала. Оставлена, предположительно, западно-сибирскими угро-мадьярскими племенами. Принято считать, что и ананьинцы, и пьяноборцы – это далекие предки некоторых современных финно-угорских народов, например, удмуртов и коми-пермяков. Последним большим союзом племен периода разложения первобытнообщинного строя на территории Татарстана явился союз, представленный именьковской культурой. Время существования ее определяется IV— VIII веками н. э. В Тетюшском районе находится крупнейшее именьковское городище в 4,5 км к юго-востоку от села Большие Тарханы. Больше-Тарханское городище в Тетюшском районе, площадь которого составляет 50000 кв. м. Оно занимает три вытянутых мыса. К этой же культуре относятся Киртелинское городище, Хулашское городище (у села Кошки-Новотимбаево), Елховское городище (у села Урюм). Основным занятием именьковцев было земледелие. Первыми среди племен края именьковцы начали обрабатывать землю при помощи плуга с применением тягловой силы лошади. Находки говорят о торговых связях именьковцев с народами Нижнего Поволжья, Кавказа, Причерноморья, Скандинавских стран. О связях с европейскими народами свидетельствует обнаруженная во время раскопок в 2009 году на городище женская застежка IV— V вв., характерная для европейского производства. Интересны бусинки с полосками белого, красно-коричневого и черного цветов. Исследования показали, что такие бусины известны были в Северном Причерноморье, на Северном Кавказе в первые века нашей эры, позднее (VII—IX вв.) схожие бусы появились в Юго-Восточной Европе. Бусы из золистого стекла, по мнению специалистов, связаны с месопотамско-сирийскими традициями. Попадались на раскопках красивые светлые бусины из раковин-каури, чья родина – Индийский океан. О связях с Уралом говорят найденные украшения из уральского камня. Янтарные бусы, возможно, попали из Прибалтики. Тетюшский край был одним из самых заселенных. Тетюшское городище II представляло собой крупное, хорошо укрепленное поселение. Оно имело все признаки городского хозяйства. Наиболее насыщенным был период, связанный с проживанием здесь именьковских племен (IV – VIII вв. н.э.). Все памятники раннебулгарской эпохи (VIII – IХ вв.) в Предволжье концентрируются в южной части региона, в основном в Тетюшском районе Татарстана. Памятники раннеболгарского периода можно разделить на две группы. К первой относятся Большетарханские I и II могильники. Они датируются второй половиной VIII—IX вв., а в культурном отношении теснейшим образом связаны с булгаро-салтовскими памятниками Юго-Восточной Европы и, по-видимому, оставлены собственн булгарскими племенными группами, переселившимися в Среднее Поволжье в VII – VIII вв. Ко второй группе исследователями отнесены Тетюшский могильник и Кашкинское местонахождение. Они датируются IX – X вв. На Тетюшском могильнике (в районе нефтебазы) было вскрыто 140 погребений раннебулгарских языческих и раннемусульманских IX— начала X вв. Тесные связи волжские булгары имели с древними венграми, которые в середине VIII века переселялись из Западной Сибири в Приуралье (под натиском тюрков), а затем на юго-запад. Исследования на месте Тетюшского городища I (район Троицкого собора) доказали наличие здесь булгарского поселения. На основе находок можно сделать вывод, что жители занимались земледелием и скотоводством. В хозяйственной жизни булгар огромную роль играла торговля. Среди находок в Тетюшах в 2009 году – две джучидские монеты (серебряная и бронзовая) XIV века. Многие украшения попали к булгарам из разных стран и регионов: Прибалтики, Руси, Ирана, Индии, Китая. Интересна находка бронзовой пронизки. Некоторые найденные бусы могут быть отнесены к VII – IX вв., что тоже соответствует булгарскому времени. В Тетюшском крае к булгарскому периоду относятся: Больше-Атрясское, Урюмское, Больше-Шемякинское, Больше-Тарханское, Льяшевское, Богдашкинское. Следует также отметить Кильдюшевское и Киртелинское городища на реке Кильна. Там была обнаружена булгарская керамика домонгольского периода. Оба городища были укреплены двумя валами и рвами. Было найдено немало предметов, относящихся к XI – XIII вв. К XIV веку относится надмогильный памятник, обнаруженный на месте старого кладбища села Большое Шемякино. На камне имеется рельефная надпись, на обратной стороне – орнамент в виде солнечного знака и продолжение надписи, выполненное врезанными буквами. Около села Зеленовка в 1949 году исследовалось городище, на котором были собраны фрагменты керамики, относящиеся к началу золотоордынского периода, а также гвоздь и много железного шлака. Достаточно густо был заселен в Тетюшском крае в золотоордынский период правый берег Волги ниже устья Камы до уровня верховьев речки Улемы. Обнаружена группа памятников около Тетюш. Тетюшское городище I, очевидно, является остатками булгарского города, построенного по сообщению Хисамутдина, князем Тетюшем (Тэтеш) после тимуровских нашествий в конце XIV века. В своем сочинении «Таварихы Булгария» Хисамутдин ибн-Муслим Булгари писал: «…старик Тетюш с поколением своим очутился у оврага Булги, и стало селение Тетюш…» О существовании Тетюш в период Казанского ханства писали исследователи XIX века С. М. Шпилевский и М.Г.Худяков. Так, Шпилевский среди других населенных пунктов, в которых имелись в тот период татарские кладбища, называет в Тетюшском уезде: город Тетюши, деревни Урюм, Кулганы, Куштова, Большие Яльчики, село Байтеряково. По сведению М. Г. Худякова Хисамуддин, сын Шереф-эддина в «Изложении болгарских повествований, составленном в 1551 году в деревне Таш-Буляки (Ташбилга) Спасского уезда, среди селений Казанского ханства называет Тетюши и Большие Кокузы Тетюшского уезда.