Читать книгу Иисусова молитва для новоначальных - Юлия Анатольевна Егорова - Страница 2

От составителя:

«Древние святые отцы, великие творцы умного делания, писали о молитве Иисусовой много. Но они начинают с описания высоких степеней созерцательной молитвы, пишут о молитве умно-сердечной самодвижной, опуская предыдущие начальные уровни. Только редкие из них касаются молитвы умно-сердечной деятельной и сопровождающих ее мечтательных искушений. При этом все отцы пишут кратко и прикровенно, и вот по какой причине.

Когда святые отцы писали об Иисусовой молитве, тогда опытно знающих делателей было много и не было нужды подробно описывать начальные стадии, так как было кому наставить. Кроме того, прочесть писания мог и неподготовленный человек, а пользу извлечь мог лишь готовый. Потому отцы писали кратко и прикровенно. Готовый и в кратком описании поймет нужное, а неготовый не повредит разума своего…

В настоящее время опытных делателей молитвы почти не осталось. Всякий, возжелавший творить молитву, уже в самом начале подвергается сомнениям в правильности и успешности своих действий. Потрудившись немного и не усмотрев желанных плодов, он оставляет это священное дело, а иногда даже хулит его. Так удаляется человек от обладания небесным разумом…»

Эти строки заимствованы мною из книги архиепископа Антония (Голынского – Михайловского) «О молитве Иисусовой и Божественной благодати». – Красногорск: Успенский храм, 2000. – 368 с. Там он сам, восполняя этот недостаток, очень подробно описывает начальные уровни молитвы.

Я тоже столкнулась с тем, что руководства для новоначальных о том, как творить Иисусову молитву, в литературе почти нет. Пришлось собирать этот опыт по крупицам из творений святых отцов и современных подвижников благочестия. А когда набралось много, захотелось поделиться этим сокровищем с такими же новоначальными, как и я. Так родилась эта книга.

Егорова Ю. А.