Читать книгу Небесная земная - Юлия Лагун - Страница 16

Книга Земли. Женская
Самое лучшее состояние

Оглавление

Вспоминай, как тебе прийти к самому лучшему своему состоянию. Человеческие состояния могут меняться, они могут удовлетворять тебя или не очень. За всем этим стоит другое состояние, откуда ты наблюдаешь всё человеческое. Ты вспоминаешь себя на том уровне, где ты и есть всё то, что ты можешь наблюдать. Ты не есть тело, ты не есть ум, ты не есть временные эмоциональные состояния. Ты не есть все эти вопросы, которые снова приходят тебе в голову. Ты не есть эго проявленное, которое ты видишь в себе, видишь в других. Всё это видимо.

Вспоминай состояние, откуда это всё видимо. Ты как будто внезапно пробуждаешься, потому что обнаруживаешь настоящее. Ты оставляешь все мысли, все обдумывания, все «приятности» и «неприятности» и поднимаешься над этим. И всё то, что проявлено в моменте, – видимо. Слышны звуки, есть ощущения внутри тела, есть временные человеческие состояния.

Заметь, что всегда, практически всегда, как только ты поднимаешь свой уровень внимания внутри, ты видишь, что то состояние человеческое, которое есть, – его как будто недостаточно. Оно не может удовлетворить тебя полностью, потому что, если оно очень хорошее, то ты хочешь, чтобы оно длилось вечно, а если оно не очень тебе нравится, ты хочешь, чтобы оно закончилось. И всегда будет так. Это ум, который снова и снова хочет вернуть тебя к себе.

Всё, что тебе нужно, – твоё самое высшее состояние, в котором ты сама на себя смотришь. Почему бы тебе не взять поддержку, которая изначально тебе предназначена, когда ты включаешь своё собственное внутреннее ви́дение? Ты выходишь на тот уровень, где нет слов, где есть ощущение себя. Вход в это пространство восприятия, в это пространство наблюдения случается через то, что ты чувствуешь прямо сейчас, через то, что поставляют тебе все органы чувств. Это физические ощущения, звуки, ощущение температуры воздуха, ощущение себя энергетическим полем – это просто вход.

Тебе нужно понять это один раз и не забывать никогда: всё, что ты чувствуешь, – это просто вход. Это не плохое и не хорошее, и это мало что значит, это просто вход. Входи в это, чувствуй полностью, открывайся чувствам ещё больше. Открывайся более высокому уровню внимания ко всему тому, что проявлено снаружи и внутри, всему, что могут дать тебе органы любые чувств. В тот момент, когда ты начинаешь наблюдать, ты берёшь дистанцию от этого. Воспринимая, ты осознаёшь, что всё это – не ты. Ты – та, что смотрит. Ты – нечто, что смотрит внутри тебя. Ты есть глаза Бога, сознание, то, что не меняется.

Слова меняются, чувства меняются, звуки меняются, всё, что видимо. А то, откуда ты смотришь, само твоё смотрение, восприятие – неизменно. Поэтому не может быть ошибок, потому что, когда ты смотришь на то, что происходит, ты являешь собой сознание. Тебе может прийти мысль о том, что это ошибка, тебе может прийти чувство, что ты виновата или что тебе стыдно, что это ошибка, но это не можешь быть ты, потому что ты – смотришь. И то состояние и тот уровень, откуда ты смотришь, не является уровнем серьёзности, там нет напряжения – там есть нейтральность смотрения.

Если десять минут назад ты хохотала и была весела, и вдруг я прошу тебя поднять уровень внимания, а ты видишь, что веселье исчезло, – это не значит, что сама радость жизни исчезла, просто исчезла твоя отождествленность с эмоциями. Энергия радости тут, просто ты больше не превращаешься в неё полностью, а смотришь на неё, смотришь, как она выражена внутри, и проживаешь спокойно. Ты видишь разницу между радостью и эмоциональностью. Эмоциональность – всегда зависима, нуждается в причине, а радость – это качество твоего восприятия, отношение к моменту жизни, она есть просто твоё устойчивое состояние.

Печаль, грусть – это определённые качества энергии, ощущения, определённая плотность внутри. Ты больше не связываешь это ни с какими мыслями, ни с какими людьми, ни с какими историями – ты открываешь это чувство и смотришь на него, смотришь как это проходит через тебя, как наполняет тебя на время, но ты не превращаешься в него, потому что ты воспринимаешь. Разные реки текут, разную информацию несут, и всё это случается меж твоих берегов. Ты чувствуешь это телом своим и даёшь им течь.

Смотришь на всё, что происходит внутри: как жизнь проходит через тебя, как она дотрагивается до тебя, как она рисует свои узоры внутри; некоторые узоры остаются надолго и не смываются, а некоторые смываются очень быстро. Продолжай смотреть на них. Даже когда ты плачешь сильно, когда это больно внутри, – это просто узор такой плотный, насыщенный, и постепенно он меняется, ты видишь, как появляется всё больше воздуха. Но тебе нужно смотреть, тебе нужно чувствовать самой.

Хватит быть маленькой и нуждающейся, отпускай маленькую нуждающуюся девочку, пусть она играет, пусть радуется жизни, пусть будет наивной, но не надо давать ей в руки штурвал твоего корабля. Она не умеет рулить, понимаешь? Она не умеет, и ей не нужно. Просто смотри, смотри на всё это, смотри на жизнь свою изнутри, какая она красивая, как она постоянно меняется под твоим взглядом. Как только видишь, что засыпаешь, или туман приходит, смотри на это – это тоже рисунок, это тоже твой внутренний узор, и пусть ви́дение не исчезает в тумане. Пусть глаза Бога смотрят на новый рисунок, на то, что проступает сейчас.

Держи свою высоту. Что бы мы с тобой ни задумали, как бы мы ни мечтали о самом прекрасном, что могло бы произойти с нами снаружи, как только мы закрываем глаза, мы видим, что есть только чувства сейчас. Всё внешнее просто отвлекает, оно манит, оно даёт надежды, но оно изменчиво. Найди то, на что ты можешь опереться по-настоящему, – на ощущения тела, на своё внутреннее ви́дение, восприятие настоящего момента, того, что есть, – без названия, без надежды.

Настоящему моменту не нужна надежда. Уму нужна надежда. Входи в свою устойчивость и доверие тому, что есть. Входи так, как если бы ты могла отпустить всё своё будущее, доверить его рукам высшего уровня сознания, Бога. Ты перестаёшь суетиться, перестаёшь беспокоиться и трястись над своим будущим – ты доверяешь его самым надёжным рукам. Просто продолжай смотреть, продолжай чувствовать, как из этой самой секунды, затем из следующей, рождается то, что необходимо, рождается наилучшее для тебя. В этот момент ты – одно с ним, в этот момент и происходит созидание, создаётся всё то, что будет дальше.

Но в этот момент это не имеет значения, потому что доверие очень велико. Это не слепое детское доверие, а доверие единому. И есть только это.

***

Кто открывает дверь? Тут есть кто- то или она сама открывается?

Надо ли что- то делать или просто жить, принимать и ждать (всё-таки ждать!) что перемены случатся?

Даже когда обнаружилась вера и удовлетворённость, всё равно уму надо с кем- то разговаривать. Он неустойчив. Но это в том случае, если мы сами живём на уровне ума. Там все эти вопросы возникают.

Даже самые глубокие, сильные, обнажающие суть вопросы приходят через ум.

А уж про мелкие «курочкины» и говорить не стоит, их как зерно рассыпали, желаете поклевать?

Надо внутренне решить сколько внимания мы готовы отдавать уму. Ведь жизнь не в уме случается. Сколько времени жизни мы готовы отдать размышлениям и разговорам вместо самой жизни?

Все эти тексты нужны только для одного – пробудить внимание к природной, живой, истинной части нас.

Там, куда мы не пустим ум. Где мы встанем открытые, простые и очень внимательные к самому моменту Настоящего, его потоку. Возьмём его как есть, всем телом. Любящим любить этому учиться не надо.

И тогда может закружит вихрем Огненки, а может наоборот остановит Тишиной Небес, как уж сам момент решит. Но размышлений великих там не будет. Потому что дверь оказывается открыта.

Её никогда не закрывали.

Небесная земная

Подняться наверх