Читать книгу Меч Перуна. Том 1 - Юрий Викторович Швец - Страница 2

Том 1 «Знамение»

Оглавление

© 2020 – Швец Юрий Викторович

В тексте сохранены авторские орфография и пунктуация.


Об авторе: Юрий Викторович Швец – писатель, историограф, путешественник, культуровед, последователь – подвижник Ведического Духовного Наследия…

– Дорогие читатели, этим томом начинаю новый роман «Меч Перуна», который задуман автором, после 10 томной саги «Рок». Итак, сага «Рок» закончена. Автор, в ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ФОРМЕ, передал в ней всё то основное, что хотел передать на том этапе. Сознание РОДа. Родительское сознание. Родительский статус. Передан также «механизм» психокармического устройства личности, в тех психосущностях, кои идут из воплощения в воплощение в рамках Причинного тела за переходом из статуса перворождённого в статус люди… Нет перехода… нет и самого тела, как и того – кто мог бы им обзавестись. Запомните это. Многие об этом теле забывают, а зря… Более подробно о тонких телах я РАЗскажу вам в этом первом томе романа. Здесь, остановимся на некоторых отличительных чертах романа. Почему РАЗскажу? В Саге «Рок» в нескольких томах, я останавливался на вопросе изменения нашего языка не в лучшую сторону теми, кто к нему (РУССКОМУ ЯЗЫКУ) никаким «боком» не относится по национальному признаку. Эти люди (вопрос были ли они людьми? ибо все они единожды живущие) имели представление о нашем языке, сходное с тем, с коим утка воспринимает язык голубей. Но… что интересно, личности эти, имея нерусскую природу и никак не относящиеся к самому понятию РОД, стремились поправить именно наш язык. Русский язык. Имея в себе безобразное, негативное, негармоничное, неустойчивое устройство того самого психокармического Причинного тела, о коем они имели ровно столько же познаний, сколько и о нашем НЕБЕСНОМ языке (напомню, все они были не русскими, но править хотели именно наш русский язык), данные личностные сущности, вследствие этого, допустили с собой страшный эксперимент, коему подверглись частью ещё при своей жизни в этом мире (мы разбирали это в саге «РОК»), но не меньшей частью после того, как КЪНЪ вышвырнул их из мира Яви, в другой «отражённый» мир. Но… нам с вами «УБИРАТЬСЯ» за ними… ибо «мусора» в нашем языке, после них, уйма… Мне, например, удивительно, как такой «талантливый бес», как Чарнолуский-луначарский не попытался изменить древний язык семитов лашенкоидышь и далее, соответственно сам идишь иудеев, или иврит евреев, ведь он являлся их прямым соплеменником?! К тому же, оба эти «глубокомысленных» языка имели: первый 21 буквенный инициал, а вТОРой 24. Тут мне кажется, ему надо было засучить рукава – зачем его соплеменникам столько инициалов? Но… бес туда не сунулся, видимо, там безОБРАЗия и без него было хоть отбавляй. Да и к тому же, он бы за это лишился головы сразу же, после этой, своей, первой же попытки. Поэтому «бес» Чарнолуский-луначарский, боясь за свою БЕСтолковую голову, перенаправил свой неугомонный «талант» в другое русло… С русским языком было всё, как он считал, проще (со счётом, как и с читом, у него видимо были проблемы) так как, ещё раз повторяю, древний язык иудеев – лашенкоидышь (протоидишь) включал в себя 21 буквенный инициал, а наш язык имел 49 числовых буквиц. Но только подумайте, инородцы с таким нищим, БЕСсвязным протоязыком, пришли к нам править наш!.. Наш, который имел не только буквенный образный инициал, но и руническое построение РАЗумной клубковой связи (клубье тело – оно находится в рамках черепа) в образах РАЗвивающегося РАЗума… Глубины Трансцендентного понимания, коих им – инородцам никогда не достичь!.. Так вот, в саге «Рок» я говорил, что в новом романе мы начнём касаться Трансцендентного уровня знаний нашей Культуры и Наследия, и для этого, нам надо возвращать правильное образное восприятие словообразов и этим БУДИТЬ в себе правильность сложения алгоритма мыслеформ, извлекаемых из написанного. Для этого нам надо научиться быстро и глубоко проникать в образа составных слов и разбираться в их правильном построении в единый, истинный, передаваемый образно-зашифрованный смысл. ОБ-РАЗно зашифрованный. Здесь, вас ждут определённые неожиданности, как я и обещал. Глубинные формы языка я попытаюсь донести до вас на примерах. А так как у нас каждое слово – это АББРЕВИАТУРА и поэтому оно-они (слово, слова) включает – включают в себя несколько образов, кои надо ещё уметь правильно РАЗставлять, проецировать в своём алгоритме мыслеформ, то правильность, ИСТИННОСТЬ (шифр) их написаний (слов) должна строго соблюдаться. Поймите мою мысль… Если, читать слова правильно, созвучно с возникающими образами, то наш РОДович (попросту РОДНЯ) очень быстро достигает той утраченной формы мышления, от коей и был отдалён лукавыми, не русскими сущностями. Смотрите, у нас было слоговое письмо. Поэтому, запомните, у нас не было никаких приставок, корней и суффиксов… Это бред, извращение языка руками и деяниями лукавых, кои не могли понять ТО, что наш РОДович легко постигает с самого детства. Разберём слово «РАЗставлять». Слог «РАЗ» – имеет у нас образ: озарения, зари, мышления. То есть «разставлять» – значит, пользуясь разумным мышлением делать какую-то мысленную комбинацию в чём-то или с чем-то (я *разскажу чем размышляют, а чем думают – это совершенно разные вещи). Не просто, взял… и расставил… бестолково (с бесом в голове) и тупо… РАЗсмотреть. Это опять же, пользуясь мышлением, разумом осмотреть «что-то», разобраться в нём до самых мелочей, путём озарения… То же самое со словом «Изследовать». Слог «Из» – имеет образ: истина земного происхождения, земная мысль. Значит, «изследовать» – это посмотреть, разобраться с неким «объектом» применяя только опыт и знания, собранные на Земле. Только на Земле. Когда произносилось это слово, то те, кто его употреблял или слышал – понимали именно эту форму мыслеформ. А сейчас? исследуют всё и везде…, а… из чего они следуют?.. какую базу знаний подкладывают сюда?.. Какой «линейкой» пользуются, примирительно к тем объектам, где наша земная «линейка» не подходит?! Понимаете, теперь разницу в сложении мыслеформ и образов?! Например, «измерил». Это значит – применил только параметры мер, применимые на земле и не более. То есть, лезть с этими параметрами измерений в тот же Космос… полное сумасшествие. И наши пращуры, как видите, строго отделяли Земное от Космического, полностью понимая меж ними разницу. Поэтому и были у нас образы буквиц: Есть – сотворённая жизнь на земле и Есмь – сотворение в БЕЗконечном развитии, не имеющее пределов мерности. И первое, что сделали «неруси», правившие с помощью власти наш язык – стёрли «Есмь», как память о Безконечном развитии, после смерти, но уже в других мерностях и мирах… Они отделяли Земное от СВАстичного-НЕБЕСНОГО, Душевное от более важного Духовного… Отделяли, потому что знали и знают – им туда (на Небеса) не попасть НИКОГДА, в той платформе развития кою имеют. Наши же Предки- ПРАЩУРЫ, зная параметры этого отделения… и глубину размежевания, кое может пройти меж этими образами, спокойно смотрели на эти их попытки, ибо СВЕТ невозможно остановить, как и проникновение Небесных Истин. Вот именно это и стремились разрушить Лукавые, изменяя наш НЕБЕСНЫЙ ЯЗЫК. Поэтому, в новом романе автор будет писать изменённые «Лукавыми» слова-образы в правильной орфографии. Скажу, что правописание этих слов писалось так, как напишет их автор, ещё до революции. То есть, до той самой фонетической реформы нашего языка иудея Чарнолуского-луначарского. Пока, автор не будет ставить согласующие буквицы в середине слов и гласные ЕРЪ и ЕРЬ (сотворение созидания ЕРЪ и законченный процесс или вариант творения ЕРЬ Примеры: Камень – на конце ЕРЬ и значит это, что завершено затвердение породы. А вот Лесъ – на конце ЕРЪ: рост деревьев в нём продолжается и продолжается… То есть процесс не завершён. Или вот ещё: Лень – уже ничего не хочется, всё завершается именно ею ленью, то есть на конце – ЕРЬ. Но… правильное написание этого слова – вот так ЛЬНЬ. Так оно писалось до Христианизации и после Охринизации, ибо появилось, вмененое нерусями, правило: сотворяющие буквицы писать только если они стоят под ударением: пример та же – Льнь. А вот ЛЪБЪ (лоб) писался с еръ, а Лъбъм (лбом) уже без неё. Поэтому, когда ваши дети говорят вам: я ем РОТОМ (рътъм), то в них, на генетической основе, проЯВляется память их прежней жизни, прежнего воплощения и они говорят это слово ПРАВИЛЬНО, без кривого, чужого правила. В последующем, как видите стёрли и это самое правило, изменив значение буквиц) на конце слов, ибо все слова наши не имеющие на конце гласящих образов-звуков должны были заканчиваться гласным звуком и именно они у нас стояли в окончаниях слов. Делалось это из-за чтения текстов и передачу образов через Двукорядь… Пока, я думаю об этом рано… Здесь, конечно же, можно спросить вас, вот учили нас всех в школах и говорили, что есть звуки гласные и согласные. И мы это принимали, хотя мне всегда хотелось спросить: – А что и о чём гласят гласные или что согласуют согласные? А ответа нет. Ибо язык ИЗковеркан и образно ИЗуродован нерусями, коим нет хода в НЕБЕСА. А Буквицы были: Согласующие образы и о образах Гласящие или образно-гласящие. Есть разница?! То-то же… Чтобы вы, дорогие читатели, понимали это – автор будет ставить перед таким исправленным словом-словами вот этот значок – *звёздочку. Если возникнет необходимость, то автор разберёт само слово-образ, чтобы вы правильно поняли его значение. Не сразу, но в скором времени, вы сами научитесь и начнёте понимать, что нам «сломали», разрушили в языке, и к чему нам надо возвращаться в обязательном порядке, если мы хотим снова соединится, стать едиными ЦЕЛЫМ, встать на путь Духовного В ОСЬ ВХОЖДЕНИЯ со своими Пращурами и РОДом ТВОРЦОМ, встать на путь Духовно-гармоничного развития во Вселенной… Замечу, что часто в наших словах, где мы пишем суффиксы со сдвоенной буквой «н»: ен, то в действительности там должна стоять одна буквица ЕНЪ с её образом. И если правильно понимать образ слова, то его смысл совершенно (совершЕНЪ) меняется. То есть – изначально писалось это слово «совершенно» – СовЪшЕНЪ. Сов – от Совести. Создано Совестью. В середине Ъ – ерь – сотворённое, созданное или существующее, данное Богом РОДом… Ш – ширь. Енъ – структура, восходящая ввысь, нерукотворная структура высшая. Теперь сложим образы правильно, в том алгоритме, в коем они вкладывались в язык: «Совершенно» в нашем старо-новом звучании и написании – это сотворённое с помощью СОВЕСТИ во всей своей широте… Понимаете, разницу? Не с помощью науки, прогресса или чего-то другого «идеального» в нашем земном понимании, а только с помощью Совести. А Совесть – понятие не Земное, а Космогоническое. Вот давайте так с вами и жить – по Совести… и понимать наши с вами РОДные образы правильно. В изначальном их смысле. В саге «Рок» я дал множество толкований различных слов и особенно много толкований глубинных образов буквиц. Возвращаться к этому не будем, ибо это очень увеличивает объём написанного. Поэтому, если есть и возникают вопросы, возвращайтесь к «РОКУ», ибо это и был начальный, но очень объёмный УРОК, несмотря на свою Художественность, динамичность и красочность изложения. Но… переданное, озвученное там (в РОКе) имеет и множество скрытого смысла и откроется только в пути, который преодолевает тот, кто живёт в Яви. Явь – Я Ведаю Исток Творения. Я (то есть первичное сознание, рождённое Творцом) его изучаю, нахожусь в той стадии ученика, который вместе с теми знаниями, кои мне даны свыше – моими предками, кои ушли вперёд по пути своего развития, обучаюсь ещё и практически… И практика проходит, *проИЗходит ВО МНЕ и СО МНОЙ. Во мне и со мной… Понятно?! Нужна она для того, чтобы в тот момент, когда я (прошедшее все школы Мирозданий сознание БОГА) «приближусь» к Источнику Жизни (внимание, здесь, чтобы понять автора, нужно освободить разум, совместно с сознанием, от тех догм, кои разделяют их, то есть встать на многомерный «мост» оума (помните буквицу Оум)) я должен стать тем божественным созданием (то есть создать себя) кое само или сам рождает жизнь во всех формах Вселенной. Достичь Трансцендентного понимания Истока Творения Светоматерии. Дерзайте… РОДовичи.

Ещё пару слов… Там, в саге «Рок» автор дал объёмное образное знание и о том, что случилось в ночь Рога на земле Мидгард. Коснулся, как я уже упомянул выше, РОДового уровня познаний РОДовичей и всех наРОДов, кои жили вместе с нами рядом в одной Державе. Новый роман будет привязан к нашему образу бытия и КОНу (КЪНЪ). Автор, опишет без оглядки на некоторые «научные» труды, те события, кои происходили в нашей Державе на самом деле. Автор сам имеет очень хорошую РОДовую память и несёт в себе множество знаний, кои получил от своего РОДа… Но, также, автор перечислит вам множество источников, кои он ИЗучил и подверг алгоритмическому интеллектуальному разбору, АЛЬНИЗИРОВАЛ пользуясь родовым каналом. Почему АЛЬнизировал? Да потому, что именно это слово-образ правильно передаёт ту гармонию образов, кою вкладывает в него автор. АЛЬ – у нас имеет образ: Тонкий план. Автор не только размышлял об этом на нашей частоте колебаний мира, но и стремился связаться с тонким миром… для получения истин. А слово АНАЛИЗИРОВАТЬ – имеет изначальный образ от образа «анал». Отсюда и пришло это, ибо люди сдают анализы, проверяя своё здоровье. Проанализировал – это проверил свои анализы. Кстати, из наших Ведических истин мы знаем, что БОГ АГНИ, наш ЦАРЬ ОГОНЬ – это рот ВЫШНЯ. ЕГО РОТ и мы всегда «кормили его» зажигая костры из сухих стволов и веток, и весело водя вокруг костров ХОРОВОДЫ. Помните? «Гори… гори… ясно…» Но… мы также знаем, какой БОГ является аналом ВЫШНЯ. Это БОГ МИТРА. Теперь вы понимаете, ЧТО носят на голове Священники похожих религиозных концессий и кому молятся… Это, как раз и есть то смешное чаромутие, кое изменило психокармические составляющие у многих народов Запада, кои забыли о Альности и ударились в Анальность… Это сейчас особо заметно… там в ГЕЙРОПЕ… и не только… Вот автор и упомянет это слово сочетание «Анал» в тех источниках, кои укажу. Смотрите, уже тогда, чаромутие охватило их… и они полностью уже не осознавали – где тот источник из которого надо черпать знания: выше головы… или ниже крестца… Эти источники знаний не принято оглашать нашей «академической наукой», так как они полностью рушат, УНИЧТОЖАЮТ, ту схему невежественных «знаний» о нашей РОДне и РОДИНЕ, коими так долго «кормили» и «зомбировали» живущих на Мидгард-земле, включая и нас с вами. Поэтому, автор без оглядки на всю эту невежественность, изложит свой материал, в своём структурном принципе, совершенно не похожий на тот, к коему мы все привыкли. Наша так называемая «история» ложь. История других народов, также изменена… в угоду царствующих династий и той самой церкви, коя и являлась ИНИЦИАТОРОМ всего этого БЛЕФА. Она же стала и Бенефициаром всего ИЗковеркано-рождённого… Начнём с той земли, где и РОДился сам автор и где долгое время стоял на могилах и курганах своих предков, коих, как говорит наша официальная НАУКА ИСТОРИЯ – не было. Есть могилы моих предков…, но их… как бы не было. Для многих – это будет неожиданностью… но прежде чем взяться за роман, автор *ИЗколесил множество областей и мест, кои будут затрагиваться в романе. Пощупал, потрогал, взвесил… Готовьтесь… будет жарко…, но сами просили этого, ибо у автора огромная переписка с читателями разного толка и разного склада по структуре их мысленной матрицы. Здесь, подскажу: – всего есть три основных матрицы мыслеформ или попросту мышления. Все три матрицы, рождённый на Мидгарде должен освоить к своему 50-летию. Если этого нет происходит… КЪНЪ теряет интерес к нему. ТЕРЯЕТ. Поэтому, примите это к сведению, как уведомление… Не советую… злословить, ибо одно «это» потянет за вами шлейф, упряжь последствий… ПРЕдупреждаю… особенно инородцев (смысл предупреждения поймёте из текста). Затронем, как и обещал Трансцендентность нашего утраченного родового знания. Коснёмся многих нюансов, кои я вскрыл…, и не только вскрыл в саге «Рок»… Вскроем ещё большее… и многое… РАЗъясним…, как разъяснили там… для тех, кто к РОду ещё принадлежит, или может… эволюционировать в него. Борьба за них… и есть главный стимул-позыв автора, в написании сего романа. Да… и ещё. Начало романа будет иметь очень много тех самых РАЗъяснений, смысловых разграничений и уточнений. Вы уж меня ИЗвините за них, но… без онных (правильное написание слова – две «н» – множественность, но одну можно заметить на буквицу ОНЪ) мы не продвинемся. Когда вы уясните для себя всю картину прошедшего и изменённого бытия… события в повествовании будут уплотняться по нарастающей… динамике. Этот том, будет посвящён тому самому явлению, кое у нас в Культуре и Наследии значится под «именем» Хазарский Каганат. Объём написанного о нём не уложился в один том, и поэтому том разделён на две части. Это часть первая. Но…, именно здесь вы узнаете и об устройстве жизни нашей Великой РОДовой Державы РОУСЬ…

Теперь, перечислю те источники и хронологии, о коих упомянул выше и коими пользовался автор (кроме, РОДовых знаний, полученных по линии своего РОДа и его истин) в работе над романом.

Итак, вот не весь ещё список:

«Руководство по географии» автор Клавдий Птолемей. 2 книга с обширными комментариями. Нам, именно, интересна 11 глава, коя указывает, что во 2 веке нашей эры славянский город Венета в устье реки Одра (здесь замечу, что неизвестно сколько было рек с подобным названием, ибо славяне *разселявшись несли в новые земли одни и те же названия, как дань памяти своим предкам) был одним из центров славянской культуры того времени. Ещё, Птолемей недвусмысленно связывает Меровингов, с моравскими князьями (маровинги) славян, которых (внимание!) германские туроны (будущие франки) пригласили царствовать над ними. Пригласили над собой царствовать славян-моравов. Внимание! Понимаете, теперь, откуда взялась теория о… приглашении на княжение над Русью неких норманнов?! Это… как бы месть за, свою прошлую слабость. Хилый Запад и его адепты-шудры… не делом, не кулаками, так мифической, придуманной нам историей мстили и пытаются далее мстить своим общим, длинным, лживым языком, «устами» Шлёцера, Баера и Миллера… и их современных последователей – шудр. Мстили нашей извращённой ими «историей»… Моравских славянских князей, Птолемей называет «маркоманы», и говорит, что это было воинское сословие князей – кшатриев славянских родов. Птолемей, прямо, недвусмысленно говорит, что германским франкам, для создания единства меж своих разрозненных, одичавших, одикарившихся племён (то есть уже не родов – крах родового сознания у них уже наступил) нужен был нейтральный чужак, причём «равноудалённый» ОТ ВСЕХ ПЛЕМЁН ТУРОНОВ. Но… и опять же, Птолемей, доносит до нас мысль, что туроны остановили свой выбор на «маркоманах» только из-за того, что их память (РОДовой канал) «говорила» им, что когда-то, давно, они также относились к РОДам моравов-маркоманов… Таким образом, Птолемей, прямо нам указывает, что имена королей Меровингов следует трактовать образами славянских языков… Так, привожу пример, Меровей – Моревей (Морской ветер). Хлодвиг – Холодный Лододвига (предводитель лодейного флота в северных широтах) …и так далее. Шах… и мат… всей мифологии запада;

Династическая хроника королей вандалов, ратарей, вагров, ободритов – герулов (бодричей) по анналам и хроникам Франков и других европейских источников. Мекленбурский список;

Династическая линия королей герулов-ободритов: 300 лет до нашей эры и до 14 столетия нашей эры;

Также: Славяне в Европейских Хрониках» в кои входят:

«Анналы Королевства Франков» 7—8 века,

«Бертинские анналы» 8 век,

«Хроники Ливонии» Генриха Латвийского,

«Записки о Московии» Гирберштейна,

«Ксантинские анналы» 8—9 века,

«Жизнеописание (житие) архиепископа Ансгара». Адам Бременский,

«Деяния гамбургских архиепископов» Адам Бременский,

«Славянская хроника (Германия, XII в.) Гельмонд Босау,

«Обращение папы Бенедикта 9-го в письме к рюгенским (руянским или ранским) князьям, как к «возлюбленным сынам, знаменитым мужам, князьям русских…»,

«Житие Оттона Бамберского» авторы Херборд и Эббо,

«Полабские славяне. Борьба с немцами 8—12 столетие.» Историческое *изследование А. Павинского. Издано в 1871 году;

Флоринский В. М. «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни.» (1894 г.) Четыре книги, очень рекомендую тем, кто имеет интерес к нашим истинным корням. Книги изданы Томской Типо-литографией П. И. Макушина. Печатано по определению Императорского Омского университета. Секретарь факультета (Декан) Профессор Н. Мальев. Флоринский подробно, детально *изследует все археологические находки на курганах того времени в Сибири, Оренбургской губернии (в неё тогда входила и вся Челябинская Обл), Алтай, Области Павлодара, Семипалатинска и до Арала, Тобольск и река Тобол, Пермь и весь Пермский Край, Омск, Томск, Север Сибири, Амур, Дон, Волга, сравнивает их с находками Шлимана в Трое и везде констатирует одну и туже археологическую линию их происхождений. Огромный труд Флоринского, который и сам занимался археологией, его ссылки на работы более ранних *изследователей этого же вопроса… всё это, также как и его выводы, оценило и разделило с ним большинство научной профессуры того времени – всё это сейчас просто замалчивается. Интересны высказывания Флоринского о так называемой работе Миллера по нашей истории, кою он называет «поверхностной» и ангажированной. К тому же, ОН УКАЗЫВАЕТ ДОКУМЕНТАЛЬНО, ЧТО И САМ Миллер делая свою работу, сам же и подчёркивал, что его выводы не следует признавать, как ортодоксально правдивые. Миллер во многих случаях ссылается на свою поверхностность в выводах и указывает, что в будущем ещё многое, что он написал будет опровергнуто. Что интересно, этого сейчас последователи теории Норманизма, кое царит в аккадских кругах науки истории, уже не вспоминают. Подтёрли и убрали… О таких же, как Флоринский не вспоминают…

«Описание древняго славенскаго языческаго Баснословия…» Издано в 1768 году. Михаила Дмитриевича Чулкова. В интернете также есть и переизданное издание Попова М. И. Но, конечно, лучше читать оригинал… Замечу, книга сама по себе очень интересна: прекрасный язык, да уже, к сожалению, извращённый нерусями…, но ещё сохранивший множественный, яркий, радужный буквенно-образный ореол многогранности нашего языка и таинства, кое было недоступно пониманию инородцев…;

«Борьба славянъ съ нъмцами на Балтийскомъ Поморьъ въ средниъ въка» автор А. Гильфердинг. Издано в 1861. Замечу, меж *изследованиями Павинского и Гельфердинга всего 10 лет…, но изменения в языке уже весьма ощутимы. Хотя, смысл, выводы и идеи книг совершенно совпадают;

Труды чешского историка П. Й. Шафарика «Славянские древности». Книги изданы в 1847;

«Германизация Балтийских славянъ» Иосиф Первольф. Издана в 1876;

«Деяния данов» Gesta Danorum, хроника датского историка XII столетия Саксона Грамматика. Занятное издание, тем что Саксон как в зеркале повторяет множество эпизодов хронологии нашего Нестора, который как нам говорят «корпел» в монастыре над ПВЛ (Повесть Временных лет). Только эти события происходят (точь-точь – один в один) с героями данами в их истории в Дании. Кто у кого переписывал и крал шапку?! «Нестор» наш не чист на руку… шельмец. Саксон жил раньше…;

«Риенские Анналы»;

«Хроника Арнольда Любекского» или «Сага о Кнютлингах» (собрание королевских саг X – XIIIв.);

Работы польского историка Карла Шайноха;

Работы француза Ксавье Мармье (Xavier Marmier, 1809—1892гж, писателя и путешественника. Именно он, заострил внимание о том, что Рюрик был сыном того самого князя Годлава (Годслава/Готлейба/Готшалка) который предательски был умерщвлён в войне с данами в 808 году. После гибели отца, Рюрик и его братья, потеряв права на престол (права перешли к их дяде и его потомкам) отправляются сначала на Руян, где долгое время соединившись с непримиримыми к христианству данами и норманнами совершают набеги на сакские, германские земли, мстя за смерть отца, а потом убывают в Новгородские земли, ибо новгородцы и ильменцы считались родами ободритов, вагров и ранов (руян) и временами входили в один Союз Поморской Руси. И поэтому, они вполне могли *разчитывать на вхождение в сословие витязей-конязей тех земель, включая Новогород, Плесков, позже ставший Псковом, Белоозера и других городов Руси Залесской;

Книги Михаила Дмитриевича Чулкова. Родился: 1740 г., Москва. Умер: 4 ноября 1792 г. (52 года), Москва. Русский писатель, этнограф и фольклорист, издатель, историк. Посмотрите на годы жизни… и возьмите в свой алгоритм мышления, то что учёный сей в те годы знал намного больше нас и всех академиков РАН вместе взятых. И пользовался он более ранними архивными источниками в своих работах, кои тогда ещё были доступны, а также пользовался и другими живыми источниками (то есть общался с теми, кто нёс живые знания старины) в перечень которых входили народные былины и предания, кои сохранились ещё в то время. Нам очень интересны две его книги: «Пересмешник, или Славенские сказки» и «Сказания о Русских Витязях». Последнее подготовлено к изданию Александром Лидиным;

«Византийские хроники: Иоанна Малалы, Георгия Амартола, Симеона Логофета, Георгия Синкелла и др…»;

«Житие Георгия Амастридского»;

«Житие Стефана Сурожского»;

«Сочинения патриарха Фотия…» и др. Из Фотия интересны его «беседы», например, о *безчисленных нашествиях росов… и др…

«Славянские хроники 12 столетия» от монаха-священника Гельмольда фон Босау (нем. Helmold von Bosau; 1120—1177гж)…

Хватит источников? Или продолжить?! Ладно, продолжу…

Так как наш интерес к Державе будет подкреплён нашими языковыми образами, то автор провёл *изследования некоего «Северного архива», который вёлся в 18—19 столетиях нашей Российской империи в царствовании нескольких императриц. Он не весь, конечно же, *разсекречен и опубликован… нынешней властью, но даже из того, что в нём разрешено к опубликованию автор выудил то, что «секретчики» академические упустили по своему невежеству. Что именно, вы узнаете по прочтению романа.

«Северный архив… по номерам.» Нам интересен документ 1823 года, июнь №12 «Историчъское обозрение Уральскихъ казаковъ». Множество интересного и… не совмещающегося с исторической сложившейся версией о происхождении на Урале Казачества. Я коснусь этой темы в романе, ибо сам веду РОД из такой ветви казачества и несу определённые знания, переданные мне предками. Я знал истину и до этого, но мне нужно было найти этому подтверждение в тех источниках, кои признаны официально… И вот я нашёл то, что искал. Но нам очень интересен вот этот отрывок из этого документа: Прочтите его… и запомните, как в Древности называлась река Урал. Я об этом знал с самого детства… и какое отношение к этой реке имеет имя изменённое имя Яик я *разскажу в романе. Знал и то, почему любая река называется именно рекой… В романе это будет существенный момент для всех вас. Издавался «Северный архив» в документах в указанные столетия. Охватывает множество событий того времени… включая Северную войну и множество других, не менее интересных событий…


Интересен нам отчёт государственного деятеля Российской империи, одного из теоретиков реформы по освобождению крестьян (после поездок на Урал), члена Государственного совета; историка, этнографа, писателя Левшина Алексея Ираклиевича, который кроме «описания… Уральских казаков», вот в этом документе: «Описание киргиз-казачьих и киргиз-кайсацких орд и степей», оставил нам также ещё один свой документ в «Северном архиве» – «Известие о древнем татарском городе Сарайчике» (Северный архив. 1824. Ч. 9. №4. С. 179—190);

и далее много интересного…

Перечислять далее источники?.. я думаю хватит… Могу ещё перечислить примерно сотню источников…, но и этого вполне достаточно. Чтобы изучить хотя бы эти… потребуется десяток лет… пытливому, натренированному быстрому алгоритмическому мышлению разуму. Дерзайте… Перечислил автор их для того, чтобы унять кое кому необычайно выросшее (НЕ ПО МЕРЕ), и от этого ставшее началом уродства души, научное (от наушничества) тело одной из психо-сущностей Души – трёхглавого Дракона. Правда, если постараться… можно вырастить и все двенадцать голов у данного дракоши… Помните нашу сказку про Добрыню и Калинов мост через реку Смородинку? Это… как раз про это… Я знаю таких людей у коих уже по двенадцать голов, и они уже давно перешли этот самый мост виртуально… да и вы их все знаете. Теперь, их там ждут ментально… И они там будут, ибо ПРАХ к ПРАХу… Многие из них просто «вставлены» в экраны ТВ… Те, кто прочёл внимательно урок «РОКа», понимают о чём автор и «что» это за Дракон… Другим об этом даст разъяснения КЪНЪ. Итак, приглашаю… на страницы нашего Наследия.

Приветствую, всех!

Меч Перуна. Том 1

Подняться наверх