Читать книгу QMCFIRE. Высокопарные диалоги - Михаил Константинович Калдузов - Страница 9

Глава из книги Инспиратор. Прогностика. 999 напутственных опусов:

1) В унижении не значит униженным. Это значит не подчинённым страсти в том числе. Почему пост чудотворен? Потому как чудо проявляется в намеренном отстранении от искусственных удовольствий, эмоций, создаваемых сознанием. Или лёгкость вы осязаете, если на разгрузочной диете сидите, потому как сама по себе лёгкость это состояние материи, или жизнь, – вдохновение творца. Почему пахари, живущие в колхозах счастливые, но бедные люди? Потому как они создают энергию посредством унижения плоти – физической работы, где после их ждёт скромный ужин. Это и есть унижение плоти. Но не униженность. Это унижение, это процесс трансформации в новое состояние. И все сложности на пути по тому же принципу выстраиваются: во имя унижения тела и ваших ценностей, – но всегда во имя обретения нового. Если вы будете настроены и видеть в барьере возможность, разумеется. Вкушая сладость, вы не идете на поводу ИНСТИНКТОВ. То есть вы не унижаете, а не позволяете им себя одурманивать. А унижение, это отказ от тяжёлой пищи, и лёгкие закаливания. Где вы уже идете на поводу теплоты и зоны комфорта.

2) или быть больше в единстве с собой, а не шумной компании; слышать сердце, или делать то, что считаешь искренне нужным; захотел сказать – пролил свет или тому; помочь – оказал жест; не хочешь говорить, идти, помогать – также выразить свою позицию, не боявшись и не волнуясь. Но лучше всегда помогать, когда просят – неслучайное, это все то, что происходит в вашей жизни, и она априори истинна. Все остальные события уже на вашей совести, и так сказать плечах ответственностью лежат.

3) … поэтому должен быть свой ритм, свой взгляд на мир, в котором вы делаете всё по-своему, и максимально то, что вам действительно нужно. А не просто потому, что это модно или, например престижно (учить язык второй, например, необязательно; если вы родились в России и желаете отсюда уехать – вы обретёте проблемы и в другой стране, только в более сложном для разрешения векторе; покуда фатальность всегда привязана к условной натальной карте человека.

4) Одиум – это, в общем и целом, состояние при жизни, с которым человек проводит свое время. Оно здесь как повод для раздумий, и взгляда со стороны на все происходящее. Одиум – это то, что мешает обрести целостность. Или разрушить оковы забвения, перестать идти на поводу ума, или начать вести осознанную жизнь. Оно не имеет, это определение ни к вам, ни ко мне никакого прямого отношения, но так или иначе, оно является фундаментом каждого храма жизни. …потому, как и в случае лидера, идущего на интуиции к победе, нужен опыт понимания природы этой интуиции, или долгий путь становления, обретения себя, избавление от оков рабства ума, инстинктов, и прочих желаний, которые умом создаются, одурманивая ваше сознание. Разовая интуиция, – это лишь случайность, 1/100, как лотерея. Кто-то да выиграет. А обузданная в совершенстве, это уже иное.

5) Предназначение – в осознании себя единственным Творцом реальности. Осознание себя на уровне реальности в акте сотворения. Вы когда читаете книгу, вы погружаетесь в сотворение. Когда рисуете вы со-творением становитесь единым. Потому как есть вы, а есть акт творящий, и это a+b=n. Когда вы гуляете, – вы во творении находясь, его созерцаете. Когда вы спите, вы во-творящем сне, и опыте полученном, – также творите, порождая спонтанные фантомы переживаний, проецируя их в свою, спящую реальность. Предназначение каждого – понять природу этого творения, примерить роль творящего. Найти суть, познать суть, найти себя, познать себя возможно лишь в сложностях, и страхе, которому вы, НЕ доверяя, в том числе и сомнению, – идете к той мечте и цели, которая у вас сидит в голове. У каждого есть сюжетная линия, которую он, как игрок должен отыграть, проявить в реальность. Стать состоянием времени, этим потоком, стремлением, вдохновением, легкостью, грацией жизни. Но для этого нужен особый опыт, для этого нужно время, в том числе бесстрашие идущего. Без страха, значит со страхом, но не на его поводу, а доверием ко времени и делу, которым вы заняты. Идти до конца, невзирая на возникающие сомнения, и иные волнения, которые создаются в тот момент вашим умом. И именно в такой совокупности, вы и познаете себя, и раскрываете себя как творца, как творящего в творении пребывающего, как жизнью дышащего – свободного от взглядов, мнений, в том числе оков ума и его навязываемых сценариев, основанных на страхе. Свою суть найти, себя сыскать возможно лишь в движении. Но не целью поиска, а скорее долгим наблюдением, и доверием времени, и своему пребыванию в нем как неспроста. Искать ради поиска не нужно. Сначала нужно понять, как дышит время. Для этого нужно перестать гнаться, и спешить. Остановись. Замри. Миг. Здесь и сейчас. Ты слышал?.. А в гонке, вы никуда не успеете. Поэтому первый шаг – остановка гонки и намеренное наблюдение за протекающими процессами (около года точно), отказ от вредных привычек, если таковые имеются, борьба с собой, ленью, сомнением, страхом перед ГРЯДУЩИМ, особенно, когда в нынешнем ничего нет. А если есть – никогда не рассматривать оное за фундамент; или иначе не радоваться тому, что имеешь; научиться быть счастливым всегда. Или не зависеть от обретённого, пускай и честным путём. Иначе – это будет тянуть вниз; пришел ни с чем, уйдешь, но кем? Не привязываться. Не зацикливаться ни на чём. Время течет, события не имеют значения, – если вы не научитесь смотреть на все происходящее, не вовлекаясь в эти игры, – эмоции, волнения, переживания, – вы себя настоящего никогда не найдете, потому как попросту не услышите его среди этого шума порождаемых умом мыслеформ, – от хаоса, окружающего ваш быт.