Читать книгу Субъективная реальность нормативного поведения и речи - А. Т. Дугин - Страница 19

Идеальные формы настоящего нематериального пространства-времени, представляют собой ограничивающие их, тождественные им материальные формы обособленных друг от друга объектов, взаимодействовавших между собой в прошлом времени и составлявших в рамках взаимодействия формальное материальное целое. Представляют они идентичные им материальные формы такими, какими они были в момент деления данного материального целого на тождественные по форме части. Образовавшиеся в результате деления материальные формы, вместе с их прошлым, совмещенным друг с другом целостным состоянием, представляют множественные материальные основания и границы обособленного ими нематериального идеального.

Идеальные формы настоящего нематериального пространства-времени отделены от пребывающих в прошлом материальных своих оснований. Материальные формы таких оснований, оставаясь в прошлом, нематериально проявляют себя в идентичных им идеальных формах настоящего времени. Проявляют они себя такими, какими они были в прошлом времени в момент фактического деления указанного выше формального целого на тождественно противостоящие друг другу материальные части.

Материальные формы обособившихся в прошлом частей бывшего материального целого, переходя без изменений из прошлого в настоящее, являются материальными носителями рожденного или материально оформленного ими нематериального идеального. Данные носители могут быть пассивными, бездеятельными держателями идеального, а могут являться и активными его переносчиками на другие, тождественные им материальные формы. Для этого материальные носители идеального должны вступать в материальные взаимодействия с материальными формами других объектов и приводить их в соответствие со своими материальными формами, т. е. изменять так, чтобы они могли формально составлять вместе с ними одно единое материальное целое. Таким образом, материальные объекты – носители идеального, вступая в материальные взаимодействия с другими объектами, могут расширять границы данного в них нематериального идеального, многократно клонировать и множить его таким способом.