Читать книгу Этногенез и ассимиляция. Психологические аспекты - Альберт Налчаджян - Страница 6

Этнические процессы имеют иерархический характер. Это означает по крайней мере две вещи: 1) Один и тот же этнический процесс протекает на различных уровнях: индивидуальном, групповом, субэтническом, этническом, межэтническом и даже суперэтническом. Например, одни и те же этнозащитные процессе (агрессивная самозащита, самооправдание с помощью рационализации и т. п.) могут протекать как на индивидуальном, так и на общеэтническом уровнях. Другой пример: процесс ассимиляции обычно протекает как на уровне индивидов, так и семейных и других групп и на уровне всей этнической общности.

2) На различных уровнях этнической иерархии могут одновременно протекать разные, даже обратно (или противоположно) направленные процессы, такие как ассимиляция и дезассимиляция (диссимиляция), консолидация и разъединение и т. п. В этнологической литературе обычно обращают внимание на этот второй случай, тогда как первый, насколько нам известно, даже и не рассматривается. Именно этот второй случай имеют в виду авторы учебника этнографии, когда пишут: "Собственно этнические процессы, подобно этническим общностям, представляют собой иерархическое явление. Иначе говоря, они могут идти как бы на разных ярусах и притом подчас даже в разных направлениях. В результате одна и та же группа людей, принадлежащая к одному этносу, оказывается одновременно как в сфере "внутреннего" развития этого этноса, направленного на укрепление его в качестве самостоятельной системы, так и в сфере процесса, направленного на объединение того же этноса с другими образованиями. Эти в известном смысле противоположные тенденции пронизывают всю этническую историю человечества. Так, характерные для первобытности дивергентные (разделительные) этнические процессы обычно сочетались с консолидацией в рамках союзов племен.”[5]