Читать книгу Снимай трусы. Соблазнение с научной точки зрения - Алекс Лесли - Страница 21
Часть I
Теория соблазнения
Глава 3
Физиология соблазнения
Что возбуждает разум и тело? Задачи соблазнителя
ОглавлениеЕсли с этим вопросом, когда речь касается разума, все сложно, то в смысле соблазнения бессознательного все проще и может пролить свет на процессы, связанные с возбуждением разума.
Наша нервная система – это сеть нейронов, соединенных между собой, которые передают сигналы друг другу. По тому же принципу устроена любая компьютерная сеть или интернет.
Бывает, что какое-то необычное явление или импульс приводит к волне последовательным импульсам сети и в результате к изменению состояния всей сети. На языке интернета это «хайп» или «мыслевирус», которым заражается огромное количество людей, передающих его друг другу. Это есть фетиш. Мы видим какую-то сцену, и она настолько нестандартна, что возбуждает нашу нервную систему так, что возбуждение передается каждой клетке, то есть возникает хайп. Сеть может полностью изменить состояние и перестать контролировать себя.
Ничего не напоминает?
Оргазм! Мы перестаем контролировать себя, и нам это нравится.
То же происходит в разуме как результат воздействия соблазнителя, но, в отличие от ситуации, внутри которой мы можем испытать оргазм, в разуме этот мыслевирус или источник хайпа часто остается неизвестным.
Ты не знаешь все свои фетиши. Ты не можешь их знать, так же как сеть не знает, что «хайпанет» в следующий момент. И в том и в другом случае причина остается всегда где-то за рамками. Всегда, когда это происходит в первый раз, мы испытываем максимум ощущения неконтролируемости и перестройки.
Некоторые фетиши работают только один раз.
Задача Соблазнителя – найти этот фетиш или его создать. Нащупать и помнить, что сам человек никогда тебе не расскажет, какой у него фетиш, так как часто он не знает этого сам. Мы не можем знать, от чего мы потеряем контроль над системой. (Оргазм характеризуется потерей контроля.)
“ С точки зрения соблазнения бессознательного поиск фетиша – это поиск эрогенных зон и методов такого воздействия на них, чтобы в результате нейросеть (нервная система) начала возбуждаться вплоть до потери контроля над собой.,,
Причем это может быть как связано с сексуальным возбуждением, так и не связано вообще, как в случае с БДСМ или холотропным дыханием, когда вследствие гипервентиляции легких запускается механизм, который похож на потерю контроля.
Это может быть массаж, при котором найдена точка зажима, и от надавливания всего лишь на одну только эту точку система перестраивается, возбуждается или релаксирует.
Процесс напоминает поиск точки на бронированном стекле, легкое постукивание по которому порой приводит к тому, что стекло, способное вынести удар кувалды или выстрел пистолета, рассыпается на мелкие части. Это поиск фетиша для соблазнения объекта этим фетишем.
Почему для соблазнителя и для результата соблазнения так важен процесс поиска этого фетиша? Потому что если его найти, то как объект соблазнения он будет ценнее всего: соблазняя на этот фетиш, соблазнитель получит власть над жертвой и ее бессознательным в буквальном смысле этого слова. Человек всего лишь несколько десятков тысяч лет считает, что может разумом управлять собой, но в результате миллиарды лет эволюции и инстинктов, заложенных в нем, оказываются в руках того, кто этот фетиш нашел. Это как валериана для кошки или наркотик для человека: процесс привыкания развивается очень быстро.
Теперь вернемся к разуму в чистом виде.
Для разума есть точно такие же фетиши, но без созерцания и подключения органов чувств. Это идеи или сцены, конструируемые фантазией. Очевидно, что их намного больше, чем фетишей для нервной системы.
Чем более развито сознание, тем разнообразнее фетиши – это является очевидным следствием построения любой сети. Когда сеть простая, ее стабильность нарушить сложно. Чем она сложнее, тем больше вариантов вывести ее из состояния контроля и тем больший размах для создания вирусов и хайп-идей. Поэтому чем более развит человек, тем более он «развращен» на различные фетиши. Самые развитые будут падки на самые нестандартные фетиши.
“ «Нормальный» человек имеет огромное количество норм и ограничений, благодаря которым он уживается в обществе. Кора мозга (ПФК) нормального человека развита достаточно хорошо для того, чтобы понимать уместность или неуместность того или иного поведения, связанного с флиртом или игрой с противоположным полом.,,
Известно, что именно от уровня развития коры (ДЛПФК) зависит успех у противоположного пола, так как именно она отвечает за осознание адекватности поведения. Чем выше развитие общества, тем более развита ДЛПФК и тем сложнее культура взаимоотношений с противоположным полом, больше правил и норм получения секса и сексуальных наслаждений, тем сложнее в ней ориентироваться человеку с недостаточно развитой культурой/языком/ДЛПФК.
Ноам Хомский[14] изучал корреляцию между сложностью языка и развитостью цивилизации. Носитель более сложного языка будет более развит, чем носитель более простого. На протяжении всей мировой истории цивилизации, обладающие более сложным языком, порабощали цивилизации, обладающие более простым языком, пишет Ноам. Поэтому «нормальный» человек использует больше правил, в которых ему приходится ориентироваться для успеха у противоположного пола в более развитых цивилизациях с более сложным языком. Поэтому и фетиши более сложных обществ будут более разнообразны и сложны, чем в более простых.
Является ли верным обратное?
Можем ли мы по уровню сложности фетишей, на которые реагирует человек, определить уровень его цивилизованности? Скорее всего, можем, потому что сложность фетиша означает, что человек смог его сконструировать.
“ Человек с неразвитым воображением не в состоянии даже представить и понять смысл какого-либо сложного фетиша, поэтому очевидно, что, узнав фетиш человека, мы можем сопоставить приблизительный уровень развитости его воображения.,,
В разделе, где речь пойдет об эстетике, мы выясним, что к определенным фетишам необходимо прививать чувство вкуса, и станет еще более очевидным, что наличие фетишей уже свидетельствует о том, что человек либо уже является представителем какой-то непростой культуры, либо он способен к большей сложности. Также естественно, что менее развитые люди будут не в состоянии понять более развитых людей с точки зрения фетишей: для них любой фетиш более развитых может казаться странным или неважным вообще, бессмысленным.
14
Аврам Ноам (Наум) Хомский – американский лингвист, политический публицист, философ и теоретик. Профессор лингвистики Массачусетского технологического института, автор классификации формальных языков, называемой иерархией Хомского. Его работы о порождающих грамматиках внесли значительный вклад в упадок бихевиоризма и содействовали развитию когнитивных наук. Помимо лингвистических работ, Хомский широко известен своими радикально-левыми политическими взглядами, а также критикой внешней политики правительства США. Сам Хомский называет себя либертарным социалистом и сторонником анархо-синдикализма.