Читать книгу Сущность общего образования - Александр Фролов - Страница 5

Вот мелькает часто в педагогической практике и литературе уже упоминавшееся выше словосочетание «интеллектуальное развитие». То есть, существует такое понятное и приятное неинтеллектуальное, «растительное», развитие и загадочное «интеллектуальное». Почему загадочное? Да потому, что люди, пользующиеся словом «интеллект», как правило, не дают себе труда определить, что это такое. В книге «Интеллект», вышедшей в данной научно-популярной серии, это понятие предполагает глубинное, сущностное проникновение в предмет обсуждения. Ну, или, то же самое, впускание этой сущности глубоко в себя, присвоение, усвоение её своим внутренним миром, овладение. У древних русских это называлось «яти». На нашем современном языке «понять» и означает «овладеть». А на латинском, при дословном переводе, «я понимаю» звучит как «интеллего». Так что интеллект – это просто понимучесть, свойство глубоко и тщательно перерабатывать результаты взаимодействия с миром. Для того, чтобы как можно реже ошибаться в принимаемых решениях и таким образом повышать свои шансы на выживание. Если интеллект сформирован, он по ключевым поводам включается автоматически, без натужных рассуждений или защитного избегания включения.

Реакция на изменения среды в виде принимаемого решения эффективна только в том случае, если она соответствует действительности. Такое соответствие называют адекватностью действительности. Адекватность проверяется обратной связью в процессе взаимодействия с действительностью: если при наших воздействиях действительность изменяется так, как мы предполагали, значит, мы понимали, что происходит и что надо делать для достижения наших целей, решения наших задач.

Вот для этого и нужна понимучесть. А интеллектом называется свойство личности адекватно отображать действительность и обеспечивать действия, адекватные действительности и способам её изменения. Более подробно с интеллектом и его особенностями можно ознакомиться с помощью книг «Интеллект» (данной научно-популярной серии) и «Эффект Элджернона в образовании и жизни». Здесь же давайте рассмотрим, как сделать образование интеллектуальным: ведь для развития чего-либо нужно сначала это что-либо создать, образовать. В частности, интеллект.

Прежде всего, необходимо выяснить, как же интеллект связан с мышлением. Для этого опять-таки всё надо понятийно определить. В книге «Практическое и продуктивное мышление» построено следующее определение понятия «мысль»: это системно организованная совокупность сигналов, последовательно обрабатываемых мозгом в его нейронных сетях, посредством обратной связи поставленная в соответствие с действительностью. Из этого определения следует, что мысль вовсе не обязательно осознаётся. Примером такой ситуации может служить наглядно-действенное мышление. И уж подавно не обязательно мысль вербализуема, то есть выражаема в словах, в речи. Именно таково практическое мышление.

Мыслим мы формированием мозгом из упомянутых сигналов моделей действительности, которые могут допускать адекватное внесение в эту действительность контролируемых изменений. А могут и не допускать. Мы хотим гарантированного выживания, и нас не устраивают вероятностные варианты. То есть, мы хотим жёсткой адекватности представлений действительности и жёсткой адекватности решений, принимаемых на основе этих представлений. Но как этого добиться, если мысли бродят где-то за пределами нашего сознания, не сообщая ничего ни о своём содержании, ни о результатах мышления. Просто отдаётся команда на определённое действие, результаты которого порой нас в лучшем случае удивляют. В таком варианте не может быть и речи о гарантированной адекватности. Вот так, в основном, и живём.

Что же делать? Ответ очевиден. Надо мысли вывести в сознание. Для этого есть единственный способ: всё-всё-всё в исследуемой системе понятийно определить, сделать однозначно узнаваемым. Разложить ощутимо определённые в словах результаты по полочкам и проанализировать их адекватность и связи между ними. Затем надёжно установить действующие в системе причинно-следственные связи. Они называются законами и формулируются с использованием того же понятийного аппарата. А уж закон именно однозначно показывает, куда нам надо идти для решения волнующей нас задачи с адекватным действительности результатом. Всё. Задача решается неотвратимо, безошибочно и адекватно. Что такого мы сделали? Да просто перешли к формированию передаваемого своему сознанию и сознанию других людей и вообще мыслящих существ именно осознаваемого продукта мыслительной деятельности. То есть, перешли к продуктивному мышлению.

Задачу можно и дόлжно решить безошибочно. Но в многофакторной системе, каковой является жизнь, наложение, суперпозиция, решений и их результатов всегда найдёт место ошибке. Закона Мерфи никто не отменял: «если эксперимент может пойти вкривь, он пойдёт вкривь». Народная русская трактовка формулировки этого закона грубовата, но точна: «свинья грязи всегда найдёт». Так что результирующих ошибок не избежать даже при сколь угодно продуктивном мышлении. Важно, чтобы эти ошибки не были принципиальными. А выполнение этого условия для человека, владеющего продуктивным мышлением, вполне возможно. Надо только владеть этим мышлением профессионально. Ведь, по определению, профессионалом называется специалист, не совершающий принципиальных ошибок в области своей компетентности. Наиболее удачный пример профессионализма – сапёр-пенсионер, который дожил до пенсии, поскольку не совершал принципиальных ошибок.

Если мы теперь вернёмся к уже затронутой теме думанья, то станет ясно что это высшая форма мышления, представляющая собой осознаваемый процесс сопоставления информации с целью осознанного