Читать книгу В этой книге «Всё» написано! - Александр Каменецкий - Страница 10

Но кто же, черт побери, воспринимает точку? Бог? Но ведь мы уже ясно поняли ранее, что кроме пресловутой точкиной «естьности» вообще ничего нет – равно как нет и «трансцендентности», откуда Всевышний мог бы наслаждаться созерцанием точки. Откуда все-таки берется «воспринимаемость» – должна же она откуда-то браться? Условным «источником» «естьности» у нас является точка – более об этом практически ничего путного сказать нельзя. Стало быть, «источником» «воспринимаемости» должно быть некое нечто, что точкой не является.

«Аллилуйя!» – возопит читающий нас попик, размахивая кадилом. – «Вот все и доказано по-науке». Рано радуетесь, святой отец. Послушайте лучше, что мы вам сейчас расскажем.

Итак, нам ничего не остается, как ввести понятие, осмыслить которое не так уж просто. Мы будем говорить о «не-точке». Оговоримся сразу: не-точка находится строго там же, где и точка, при этом она не состоит с точкой ни в каких отношениях, но является, однако, чем-то другим, нежели точка. Совершенно другим. Внимательный читатель должен обнаружить здесь вызывающий глубокие сомнения парадокс: как могут две вещи, тем более, прямо противоположные друг другу, находиться в одном и том же месте? Ведь существует незыблемый закон тождества, без которого невозможно представить себе сколько-нибудь нормальное существование нашего бренного мира. Этот закон выражен в очень простом уравнении: А=А.

Если, например, числовым значением А является 5, то что бы ни стояло после знака равенства, пусть там будут хоть сто двадцать интегралов или как их там еще именуют, в конечномй сумме математических действий, количество которых может стремиться к бесконечности, у нас должно получиться 5 и только 5. Не 4, не 6, не 4,99999999 и не 5,00000001, а только «твердое пять», как в школе. На практике это означает: в одной конкретно взятой точке пространства может находиться только один-единственный конкретный объект