Читать книгу Тайна фараонов Египта - Александр Матанцев - Страница 15

Сочинитель «Слова о полку Игореве» самоуверенно утверждал, что храброе войско способно «Волгу веслами расплескать, а Дон – шеломами вычерпать». С легкой руки древнего безымянного поэта и настойчивой шаблонности школьной программы многие теперь решили для себя, что шелом – это исключительно русский шлем, и каждый славный витязь в своей оружейной гридне, сложенной из векового мореного дуба и вросшей в землю по самый верхний венец, непременно имеет набор таких кованых остроконечных шапок. Но на деле никакого особого русского шлема не существовало. Куда, конечно, входила и какая-нибудь защита головы. Причем совсем не обязательно русская (хотя русское название имелось, безусловно) и не обязательно остроконечная.

Собственно, шелом есть термин во многом собирательный. То есть это старый вариант того, что мы называем «шлем». Как немецкий хельм. В русском же случае под шеломами подразумевали вытянутые головные уборы, чаще всего с цельнокованой тульей с навершием для крепления флажка-яловца. Последний элемент необязателен.

В более древнем варианте шеломы запросто могли склепываться из нескольких пластин или иметь каркас, на который уже наклепывались эти пластины – как знаменитый шлем, найденный на месте Липицкой битвы. Собственно, в таком в ту пору щеголяла вся Европа со Скандинавией, да и на Востоке что-то подобное вырабатывали.

Ясно, что шелом стоил немало, так что иному бойцу приходилось довольствоваться только одним подшлемником. И естественно, что скоро этот подшлемник стал вполне самостоятельным. Так появились «шапки бумажные». Бумагой тогда называли хлопок. Сегодня бы такую конструкцию назвали ватной или стеганой.

Понятно, что самое плотное сукно плохо держит сабельный удар. Даже если это сукно сложить в несколько слоев. Поэтому внутри набивки такой стеганой шапки стали помещать кольчужное полотно. А еще позднее – стальные пластины. В поместном войске такое носили неохотно и мало, а вот на окраинах владений (в Сибири их производство поставили на поток и делали довольно долго) ими не брезговали – хоть какая-то защита.

Рис. 158. Шишак XVI века из музея искусств в Вустере [48]

Часто с шеломом путают шишак – более поздний шлем, позаимствованный с Востока. У него высокая тулья с полусферической формы или сфероконической. То есть менее острый, чем традиционный шелом. У поляков и немцев тоже такие имелись, хотя они предпочитали менее высокий вариант. Вот это был, по сути, чисто восточный шлем, без изысков и сомнений используемый на Западе. Если кому-то сложно представить шишак, то пусть посмотрит на купола мечетей или минаретов. По абрису они очень схожи.

Совсем простым вариантом защиты головы можно считать мисюрку – небольшую металлическую шапочку, колпак, похожий на ермолку или кардинальскую камилавку-дзуккето. К которой, правда, обязательно крепилась кольчужная бармица. Считается, что мисюрка была бюджетным вариантом воинского шлема, а при случае могла и носиться как дополнительная защита – сверху еще надевали что-то более остроконечное, вроде шишака или шелома. Ближайшим европейским аналогом мисюрки (пришедшей к нам из Турции) можно считать черепник с убранными шипами.

Рис. 159. Шлем Ивана Грозного [49]

Наиболее известным является русский шелом Ивана Грозного, а также шелом царевича Ивана Ивановича. Шелом Ивана Грозного (рис. 159), выкован до 1547 года. Этот стальной шлем, богато украшенный золотой насечкой, исполнен очень качественно. По форме он отличается от стандартных русских шеломов – она ближе к цилиндроконической, которая чаще встречалась в XV веке. Коническая часть разделена на узкие сектора, украшенные орнаментировкой в турецком стиле. По венцу надпись: «Шлемъ Князя Ивана Василиевича Великого Князя сына Василия Ивановича господаря всея Руси самодержца». Сейчас он хранится в Королевском арсенале в Стокгольме, где впервые упоминается в 1663 году. По одной из легенд, шелом был захвачен поляками в Смутное время, а в ходе польско-шведской войны был вывезен в Швецию. Согласно другой версии, шелом был захвачен шведами в результате боя близ замка Лоде.

Шлем сына Грозного – Ивана Ивановича – был выкован до 1557 года, а хранится в Оружейной палате. Он сделан из железа, украшен чеканкой, насечкой золотом (но менее богато, чем шлем его отца). Сфероконическая форма шлема такая же, как и у шлемов простых русских воинов того времени, однако он маленького размера. Имеются отверстия для крепления кольчужной бармицы. По венцу – наведённая золотом надпись: «Повелением Благоверного и Христолюбивого Царя Великого Князя Иоанна Васильевича всея Руси Самодержца, сделан шлем сей благородному сыну его Царевичу Иоанну Иоанновичу, в четвёртое лето от рождения его, в царствующем граде Москве, в лето 7065 (1557), июня в 8 день».

Интересно также, что Фёдору Иоанновичу от короля Польши Сигизмунда III в 1591 году был поднесён шлем австрийской работы, избыточно украшенный рельефами. Этот шлем склёпан из двух половин и снабжён полями. Царский шлем использовался во время церемоний, его держал главный оруженосец – оружничий.