Читать книгу Йога-До. Метод предельно долгого выполнения практик йоги для расслабления и самопознания - Алексей Александрович Соколовский, Алексей Соколовский - Страница 14

Когда мы произносим термин «йога» непонятно, о чем идет речь. В йоге существует 4 направления: Бхакти-йога, Карма-йога, Джняна-йога и Хатха-йога. Каждый из этих путей имеет свою систему ценностей и практик.

Развитие в одной из систем, Джняна-йоге, подразумевает изучение более чем сотни средневековых трактатов и глубокие размышления над ними.

В другой, Бхакти-йоге – отдача себя Богу, эмоционально и фактически и круглосуточное нахождение в состоянии влюбленности в божество.

В третьей, Карма-йоге – совершение действий, без оглядки на добро и зло, прибыль и убытки, конечный результат, имидж, людей и последствия.

В классической, восьмиступенчатой Хатха-йоге, постепенно «поднимаются» по уровням. Практикующему предлагается поочередно овладеть каждым из 8 уровней:

1. Яма – этические правила, «чего не делать»;

2. Нияма – поведенческо-этические правила, «что делать»;

3. Асана – статичные позы;

4. Пранаяма – дыхательные практики.

иногда здесь же упоминаются:

* Мудры – особые жесты и положения тела, «энергетические символы»;

* Бандхи – особые мышечно-энергетические замкИ или сжатия, упражнения;

5. Пратьяхара – концентрация внимания, вплоть до потери ощущения тела и чувств;

6. Дхарана – сильная концентрация, до полного прекращения всех мыслей;

7. Дхьяна – непрерывная, очень сильная концентрация, совсем без отвлечений со стороны тела – физиологических ощущений, или ума – мыслей;

8. Самадхи – тотальная концентрация, вплоть до отождествления или полного растворения в объекте медитации. Финал практики – осознание себя объектом медитации.

Если говорить о последовательности, научном подходе применительно к йоге, следовало бы преподавать, овладевать 8-ступенчатым путём последовательно. Этапы были открыты и не вызывали никаких сомнений еще в древние времена, и именно такого рода практика давала хорошие плоды, проверена веками.

Как же практикуют на самом деле…

Яму и Нияму преподаватели йоги и их ученики, как правило, забывают или подменяют защитой животных и необходимостью утилизировать пластиковые бутылки и батарейки…

Асану, Пранаяму, а также, иногда Мудру и Бандху обычно делают, достигая несколько иных результатов практик, чем обозначены в основополагающих трактатах по йоге – Патанджали, «Йога Сутра», и Сватмарама: «Хатха Йога Прадипика».

Главное дальше. Яму, Нияму – первые 2 ступени – упоминают редкие, уверенные в себе преподаватели, которых не пугает потеря клиентов. О продолжении и финале пути йоги, Самьяме – так называют последние 4 ступени лестницы, и переходе к Пратьяхаре, Дхаране, Дхьяне и Самадхи не говорят. Это как будто запретная тема. На эти явления кивают, обычно, изредка, в связи со своим Гуру – дескать, Учитель сидит в далёкой Индии, он бывал в Самадхи. О том, что это не цель, а одна из важнейших практик, умалчивается. Тема для многих сложная, непонятная и страшноватая.