Читать книгу Рубашка для солдата - Алексей Фоминых - Страница 5

В обзоре истории православных воинских чинопоследований преподаватель Православного Свято-Тихоновского богословского института С. А. Ванюков отмечает: «Отправлявшийся на войну царь или князь вместе с войском получал особое благословение Церкви на брань. Русские рукописные требники XVI в. содержат несколько подобных молитв . Все они относятся к образцам классической церковной письменности и выдержаны в высоком поэтическом стиле. Главной темой этих молитвословий является ниспослание мира на землю и на воюющие стороны.»

В 1646 года в требниках ( сборниках «треб» служб и молебнов на разные случаи жизни) появляется «Молебное пение за царя и за люди, во время брани против супостатов, находящих на ны».

В веке XVIII, благодаря преобразованиям Петра I, Россия уже морская держава и русский флот уже имеет в своей истории славные победы над неприятелем на море, и в требниках появляется «Чин благословения воднаго судна ратнаго на сопротивныя отпущаемаго, единаго или многих, и благословения воином в них плыти хотящим».

Тяжелые Крымские походы времен Петра Алексеевича и Анны Иоанновны отражены в «молебном пении певаемом в бездождии». То есть в засуху.

Тогда в походах от болезней и нехватки воды погибало в разы больше солдат, чем во время сражений.

Еще один раздел молитвой священника освящает место для рытья колодца.

Сколько раз слова призывающие на землю живительную влагу звучали из уст полкового батюшки посреди солончаковой степи:

«Последование молебного пения певаемого во время бездождия.

О еже благорастворенныя воздухи и дожди благовременныя к плодоношению милостливо послати земли, и людем своим, Господу помолимся…Вольный дождь с благорастворенными воздухи даруй земли, еже приносити людемъ твоимъ плоды изобильны и насыщати всякое животно твоимъ  благоволениемъ..»

Каждая глава этой книги, хоть и в молитвах, но словно в граните памятника отразила все тяготы той суровой эпохи наполненной битвами и опасными походами русского войска.