Читать книгу Искусство пускания дыма и мыльных пузырей - Алексей Романов - Страница 3
Рождение вселенной, теория хаоса на примере пускания дыма и мыльных пузырей
ОглавлениеШкольные учения о Вселенной утверждают, что она единственная в своем роде, но существует и другое предположение. Вселенная, которую мы знаем, является чем-то вроде «мыльного пузыря» и подобных систем очень много. Вместе они образуют мультивселенную. В понятие «Вселенная» принято включать все, что создано в мире, но отдельные составляющие мультивселенной представляют собой растущий мыльный пузырь, такой же недолговечный, как и все вокруг.
Попробуем разобраться с точки зрения физики о происхождении Вселенной, так как ей доверять надежнее, чем словам в повседневной жизни. Однако, есть нерешенные задачи, которые теорией и экспериментами современной науки не объяснить.
Как будет развиваться Вселенная, и каким будет ее конец? Принято считать, что на этот вопрос способны ответить теории квантовой гравитации и хаоса. В квантовой физике малоизученным разделом является темная энергия, которая остается загадкой для всего научного сообщества.
Темная материя и темная энергия, термины, покрытые тайной. Чтобы разобраться с определением темной материи, нужно понять, что такое материя в принципе. То, что мы видим, составляет не более 1% Вселенной известной людям, все остальное – темная материя и энергия. Большая часть, около 70% – темная энергия.
Темная материя и энергия.
Хотя многие ученые уверены в их существовании, точного определения этому понятию нет. Одна из версий: темная материя – это вещество, заставляющее существовать звезды и галактики. Ученые подсчитали, что видимой гравитации материи не хватает для их образования. Следовательно, внутри должно находиться что-то еще, чтобы удержать галактики вместе и заставить их существовать. Это что-то – темное, так как не излучает и не отражает свет.
Так появился термин «темная материя». Изначально ученых смутило, что там, где высока концентрация темной материи изгибается свет, но впоследствии они предположили, что нечто взаимодействует с гравитацией и вызывает оптические иллюзии. Точно можно сказать о темной материи во Вселенной то, что она взаимодействует с гравитацией и ее очень много.
Еще более таинственна темная энергия. Мы ясно наблюдаем ее последствия, однако не можем обнаружить, измерить или как-то почувствовать. Ее происхождение – это тайна, но именно темная энергия ответственна за ускоряющееся расширение Вселенной. Предполагается, что если темная энергия постоянна и Вселенная так и продолжит расширяться, то в итоге галактики удаляться друг от друга и сегодняшняя пустота космоса покажется нам ничтожно малой. Если темная энергия способна к возрастанию, то увеличится расстояние между звездами и галактики окажутся разорваны. Это теория называется «большим разрывом». Есть и другой вариант развития событий: если темная энергия будет уменьшаться, это спровоцирует «большое сжатие» – не сумев противостоять силе тяжести, она заставит Вселенную свернуться. Даже учитывая активные исследования в этой области, теория квантовой гравитации на данный момент не построена. Основная сложность состоит в том, что две теории – квантовая механика и теория относительности, основаны на разных принципах, но физика пытается соединить их воедино. Усугубляет ситуацию и тот факт, что современным технологиям недоступны эксперименты в области квантовой гравитации, связано это со слабостью гравитационных взаимодействий.
Каким образом сбалансирована Вселенная, что в ней существует жизнь?
Есть два принципиальных пространства:
1. мир вселенских масштабов – космические просторы, мир больших величин, которые трудно понять умом обычному человеку;
2. мир микрокосмоса – зона квантовых явлений.
С точки зрения некоторых философов, вся наша жизнь – промежуточное звено между микро и макромирами. Для того чтобы их понять, просто объединить пространства недостаточно. Ученые попытались выстроить идею, благодаря понятию неоднородности Вселенной. Это мнение достаточно тяжелое для понимания с точки зрения философии и естественной науки, так как мы существуем в трехмерном мире. Наши основные понятия – пространство и время, но до конца нет полного представления этих широко употребляемых слов. Этими вопросами занимаются на протяжении тысячелетий величайшие умы человечества. Николай Левашов предпринял попытку особого подхода, предложив гипотезу о непрерывном изменении мерности пространства в разных направлениях. То есть, градиент мерности создает уровни, в которых материя имеет определенные свойства и качества.
Пространство и неоднородное его поле приводят к изменениям качества материи, при переходе из одного уровня в другой возникает качественный скачок свойств и проявлений материи. На основании этого, обосновывается существование других Вселенных.
Считается, что в пустой бесконечности родилась Вселенная, когда произошел Большой взрыв, и в нем появилось вещество, из которого состоим все мы. Когда Вселенную наполняла пустота, и даже ее не существовало, была точка, которая была бесконечно сжата и не имела размера. В малом объеме была Вселенная, но вдруг она стала расширяться и превратилась в энергетический «суп», размером в атом. Все вещество находилось в особой экзотической форме кварк-глюонной плазмы. При очень большой температуре атомов не было, но были маленькие ядерные частицы. За миллионные доли секунды плотная Вселенная превратилась в огромную ядерную «смесь». В то время законы физики почти не действовали, все четыре элементарные силы природы: гравитация, электромагнетизм, слабые и сильные ядерные взаимодействия составляли единую силу великого объединения. Гравитация, не подчиняющаяся законам квантовой механики (науки о мельчайших частицах) была квантовой субстанцией. Пространство буквально кипело от невероятно большой энергии. Пространство и время было подобием кванта. Понятие «траектория полета» не имело смысла, прошлое и будущее переплеталось и путалось, делая невозможным измерить хоть какие-нибудь процессы в этом ядерном сгустке материи. Каждую миллиардную долю секунды рождались и уничтожались квантовые Вселенные. Спустя некоторое время этот неистово горящий «суп» частиц начал образовывать кирпичики материи – протоны и нейтроны. Уже через несколько секунд они стали объединяться, образовывая ядра атомов водорода. Ионизирующее излучение мешало частицам образовывать атомы с электронами. Первые атомы смогли сформироваться только после «Большого взрыва». Через несколько миллионов лет Вселенная остыла и стала образовывать галактики. В таком вселенском сгустке были неоднородности, плотность этого вещества была чуть больше, и ее хватило, чтобы сжать эти области под действием своего же притяжения. Они сжимались, начинали вращаться, и таким образом появились галактики, в них так же были неоднородности, которые сжимаясь породили звезды. Существовали они не долго, гигантские звезды, взрываясь, создавали ослепительную вспышку. В таких масштабных взрывах, звезды испарялись, оставляя много космического газа и пыли, что способствовало образованию планет меньшего размера.
Как мы можем узнать, что происходило в бесконечности «Большого взрыва», и что было там, где не действовали законы физики? Началось все с астронома, которого звали Эдвин Хаббл. Наблюдая через телескоп за мелкими дымками, которые сейчас мы называем галактиками, он обнаружил, что свет от их туманностей заметно краснее, чем у нашей галактики и связал это с эффектом красного смещения. В те времена многие ученые думали, что это всего лишь часть звездной системы (туманности, гигантские скопления космического газа и пыли). Данный эффект Хаббл обнаружил практически во всех наблюдаемых космических туманностях и предположил, что это самостоятельные галактики, такие же как Млечный путь. Ученые занялись составлением карт таких галактик и пришли к выводу, что они удаляются от нас, почти с одинаковой скоростью. Чем дальше была галактика, тем быстрее она удалялась. Выяснилось то, что Вселенная не стоит на месте, как считали раньше, а расширяется. Позже в космос запустили чувствительный спутник, который измерил температуру самого реликтового излучения и создал карту «Большого взрыва». На ней виднелись маленькие неравномерности, что показывало формирование первых галактик. Таким образом, теория «Большого взрыва» очень точно рассказывает о первоначальной бесконечности.
Все, что мы наблюдаем вокруг, стало возможно во Вселенной, которая некоторое время расширялась с определенной скоростью. Центробежное давление темной энергии противостоит силе тяготения направленной внутрь, зависящей от массы Вселенной, большую долю которой составляет темная материя. При другом соотношении сил, толчок мог оказаться слишком сильный или слабый. В первом случае Вселенная расширилась быстрее, чем требовалось, и галактики не смогли бы образоваться, а во втором – свернулась.
Почему Вселенную образует материя, а не антиматерия?
Антиматерия имеет только одно отличие от материи – заряд. Они обладают одинаковым набором свойств. По современным теориям, в только что появившейся Вселенной, материи и антиматерии было поровну, но после «Большого взрыва» произошло взаимное уничтожение и поглощение частиц друг друга. Материя одержала победу в аннигилировании, стала ведущей в формировании Вселенной, и случилось это, отчасти, за счет хаоса.
В повседневной жизни, хаосом принято называть некий беспорядок. В физике же, равно как и в математике, хаос – это ситуация, когда даже незначительное отклонение от начальных условий приводит к существенному изменению результата.
Хаос в искусстве. Одними из малораспространённых, но ярких направлений в искусстве являются фумизм и дадаизм. В них выдвигаемые художниками новаторские идеи были продиктованы хаосом. Фумизм существовал с 1870-х годов до начала 20 века. Охарактеризовать его можно как «искусство пускать дым». Последователями фумизма называли не только художников и творческих людей из конкретного творческого течения, а лиц несерьезных, пускающих «дым в глаза» окружающим. С подачи поэта и писателя Эмиля Гудо, обобщенный термин «фумизм» стал широко известен во французской культуре 19—20 века, когда он с товарищами создал «Общество гидропатов».
Термин появился из французского существительного «fumme» – дым. Им обозначали отношение человека к себе, окружающему миру и искусству. Девизом фумистов было намеренное высмеивание всего вокруг, принижение обыденности, чопорности сознания. Чем абсурднее все это выглядело, тем эффектнее получалось представление.
Какие же свойства должен был иметь стиль, взявший за основу дым? Во французском языке значение слова «дым» гораздо шире, так называют трубочистов, лжецов и даже чистый навоз. «Общество гидропатов» прекратило существование, но их искусство «пускания дыма», глумления и розыгрышей распространилось на весь Париж, а затем и далее, в форме самостоятельного течения «фумизма». Оно считалось условно-декадентским и часто высмеивало разные упаднические настроения общества. Самым ярким последователем фумизма был Альфонс Алле, который на долгие годы сохранил своеобразную репутацию «пускателя дыма», а позже его имя вошло в обиход парижан как нарицательное.
Дым и пузыри.
Хаотичный полет мыльных пузырей и клубящихся облаков дыма над миром символизирует бренность бытия. Изображение смерти и других древних инсталляций при помощи мыльных пузырей было популярно и востребовано в средневековом искусстве. Этому способствовал жанр «Vanitas» – пустой, бренный, через который пытались символично показать быстротечность человеческой жизни. Мыльные пузыри как нельзя лучше передают недолговечность земных удовольствий, тщеславия и роскоши. Их эфемерные образы часто использовались во многих направлениях творчества 17 века. Первые сравнения жизни с мыльными пузырями появились еще в 1 веке до н. э. в трактате Марка Теренция Варрона. Его иносказание о том, что человеческая жизнь тонка как мыльный пузырь и всего несколько мгновений переливаются яркими красками, разрываясь от легкого прикосновения. Основываясь на этой аллегории, в 16 веке голландский философ Эразм Роттердамский употребил выражение «человек есть пузырь» – лат. «Homo bulla». Оно прочно вошло в обиход «vanitas» и стало демонстрацией скоротечности жизни. Использовалось множество образов тщетности существования и неизбежности смерти; дети выдувающие мыльные пузыри, увядшие цветы, разбитые зеркала, черепа, угасающие свечи, треснутая посуда.
Слово «bulla» в русском языке известно в разных значениях. Буллой называли древнеримский пустой амулет для снадобий, обладающий защитными свойствами, в медицине это разного рода пузыри, в том числе водяной. Кроме того, знакомо русскому языку и производное от «bulla» – bullire (пузыриться), а также французское слово bouillon, давшее название бульону. Удивительным образом все слова, появившиеся от этого производного, отмечены особым значением для человека: бульон или избирательный бюллетень.
Эклектизм в искусстве.
Автор, при помощи разных художественных приемов закладывает в свое произведение информацию состоящую из неких правил и норм. Любая индивидуальность связана с нестабильностью стилистических подходов, в плоскости которых ведется творчество. Такая неустойчивость дает возможности для развития оригинального искусства, которое способствует разрушению макросистем.
Любое нестандартное творчество находятся в постоянной борьбе с трендовым искусством, благодаря чему создаются стили, привлекающие массовый интерес. Случайность преобладает в индивидуальности и зависит от социально-генетических особенностей. Представляя разнообразие выбора, она ведет к созданию новых течений в искусстве, которые могут сложиться в следующий стиль эпохи.
Единство и целостность художественной системы – это главное в стиле, по мнению В. Жирмунского. Целостность является причиной малой способности стиля к изменениям, она загоняет в рамки свободу творчества. Любой художник требует свободы и часто встает на путь разрушения системы, стесняющей его в творчестве. Этим можно объяснить то, что разные авторы создают произведения на границе стилей. Шекспир творил на стыке барокко и классицизма, Гоголь с Достоевским – романтизма и натурализма. Растрелли добавлял в стиль барокко элементы рококо, а Ринальди соединял рококо с классицизмом, и такие примеры есть во всех областях искусства.
Когда в определенный период времени преобладает случайность, элементы стилей не соединяются, не являясь органически схожими, то считается, что они близки к хаосу. Он делает материал «свободным» и позволяет на нем создать что-то новое.
Как происходит формирование нового направления в искусстве? Стиль формируется до тех пор, пока не достигает пика, который начинает мешать развитию искусства. Происходит его разрушение и через преодоление хаоса образование новых тенденций. Изучив череду сменяющихся течений можно проследить закономерность: простой стиль усложняется, становясь декоративно-сложным, а после внезапного обрушения вновь становится простым без каких-либо переходов. Романский стиль, плавно перетекает в готический, когда достигает предела своей сложности, становясь рациональным, ренессансным классицизмом. Все эти изменения происходят после краткого периода хаоса, потом снова идет процесс усложнения перехода в барокко, который разделяется, в одних случаях на рококо, в других на маньеризм. Классицизм внезапно сменяется романтизмом, а далее простым натурализмом и реализмом.
Фольклор традиционно является устойчивым и не знает смены стилей, также как искусство 20 века, где неустойчивость становится традиционной чертой и на этом фоне упрощено возникновение новых творческих приемов. Когда хаос в искусстве становится постоянно присутствующим явлением, он стимулирует развитие стилистической новизны.
Можно сделать вывод, что творчество неразрывно связано с неустойчивостью, так как является прямым отражением хаотического движения в мире. Этим можно объяснить наличие заблуждений при проведении исследований творчества.
Характер изучения всегда связан с некоторыми особенностями предмета, где наблюдаются переходы от точных описаний событий, к нестабильным формулировкам. Аристотель утверждал, что нельзя стремиться к большей точности, чем та, которая допускается самой природой изучаемого предмета. Описания произведений, например, могут допускать эмоционально построенные высказывания, так как являются отражением исследуемого предмета. Особенно ярко это выражено в критических статьях. Однако не все общие черты, позволяющие восстановить единство, являются необходимыми. Возрождение может произойти и на почве различий. Картины Пикассо при существенных различиях с античными произведениями как раз направлены на восстановление общего стиля.
В фильме «Оно» С. Овчарова общность характеристик главных героев происходит в границах разных направлений искусства – кино и литературы, что придает ему особую кинематографическую остроту. У Салтыкова-Щедрина в «Истории одного города» сюжет переносится в другую эпоху, и соответственно в другое искусство. Соединение разных систем создает сатирическое размышление об истории русской бюрократии и деспотизма.
Передача информации в искусстве более сложный процесс. Она не расшифровывается, так как в творчестве нет простых коммуникаций, а есть соучастие Творца, где восприятие активно или отсутствует.
Настоящие силы обычно идейные и заданная ими энергия усиливает необходимое направление. Свежая эстетическая структура преобразуется в новое произведение под действием идеологии, появляясь раньше самих творений. Ренессанс возник позднее «философии Ренессанса». Античные приемы в архитектуре моложе замыслов обращения к античности. Романтизм появился в произведениях литературы, а уже позже в идейных провозглашениях. Такие же примеры можно увидеть в готике, барокко, и других стилях.
По сути, есть два предположения, объясняющие появление стилей. Первый, предшествует появлению нового, разрушая предыдущий и освобождая дорогу для приемника. Другой представляет собой строгую систему понятий, которая стремится к завершению нового, закрепляя его в сознании общества. Джозеф Аддисон пытался продемонстрировать абсурдность постоянного стиля в садоводстве и призывал вернуться к природе, что позже было реализовано в садах романтизма. Если учесть строгую систему стиля, то она может существовать только во втором виде, первый же не имеет четкого оформления.
Хаос дает возможность образовывать новые сочетания элементов культуры. Путь к хаосу лежит через революцию, но нужно следить, чтобы путь, ведущий к нему, был творческий, иначе процесс замрет в примитивных и не определившихся формах. На примере «социалистического реализма» мы наблюдаем видимость порядка через мнимое преодоления хаоса. Это породило лозунговые призывы и отсутствие оригинальных стилевых решений. В результате этого получились замершие элементы реализма 19 века, которые пытались скрепить маловразумительными понятиями.
Если элементы хаоса привносить в обыденную реальность, то они постепенно перейдут в новую содержательную форму.