Читать книгу Сказания хори-бурят. Девятый том - Алексей Тенчой - Страница 15
32 истории об Агинском дацане
ПРИГЛАШЕНИЕ ФИЛОСОФА НА КОНЕ
ОглавлениеСамо желание изменить себя коренным образом на первый взгляд кажется неосуществимым. Однако длительное применение такого упражнения, как медитация, позволяет достичь поставленной цели. Мы выбираем для себя определенный объект и затем упражняем свой ум, приучая его сохранять сосредоточение на этом объекте. Обычно, если мы пробуем сосредоточиться, пусть даже на мгновенье, то видим, что нам очень тяжело удерживать фокус. Мы сосредотачиваемся, но затем наш ум отвлекается на какую-то новую мысль, внезапно пришедшую в голову. Наши мысли то и дело бросаются вдогонку то за тем, то за другим, потому что мы не приучили себя к сосредоточению. Медитация может помочь нам развить в себе способность фиксировать свой ум и удерживать сосредоточение на любом избранном нами объекте.
Его Святейшество Далай-лама XIV.
В одном маленьком монастыре служил старый монах. Был он ничем не заметен, только молился с утра до вечера. Все считали его немного ненормальным, так как он был необщительным и нелюдимым. В его келью заходил только один ученик, чтобы прибраться и приготовить нехитрую еду. В келье монаха стоял единственный стол, а на нем – деревянная чашка, в которую были насыпаны зерна пшеницы.
Однажды утром всех лам в монастыре поразила весть о том, что гонцы с великого Агинского дацана пригласили этого монаха на пост настоятеля своего монастыря. Службу в новом монастыре он должен был начать с молебна – хурала «Доншод». Молебен приходился на 15-е число первого летнего месяца лунного календаря и был одним из самых больших религиозных праздников – молебнов, посвященных рождению Будды, его Просветлению и погружению в Нирвану8. В Агинском дацане шла большая работа: приготовили подношения из тысячи лампад, балины – жертвенные яства, большие фляги с аршанами – святой водой. Прихожане начали усиленно совершать священный обход – гороо – и молитвенные простирания – мургэл.
Наш скромный монах оседлал свою лошадь и, собрав свои пожитки, которые уместились в одной котомке, отправился в путь. Сопровождал его лишь тот самый незаменимый ученик. Монастырь находился рядом с чудесным озером, и именно там, на берегу, собрались все монахи, чтобы проводить своего собрата.
– Как же это наш оборванец стал настоятелем такого крупного дацана? За какие такие заслуги? У нас его даже на службу не приглашали, уж очень старенькая на нем одежда, не ровен час, прямо на глазах начнет рассыпаться, – шептались между собой монахи.
Выйдя из ворот, старый монах остановился, словно вспомнил что-то важное. Он подозвал своего ученика и шепнул ему что-то на ухо. Тот соскочил с лошади и побежал в келью.
– Наверное, забыл шкурку от крысы, которая у него в келье от голода умерла, – пошутил один из языкастых монахов, и все засмеялись этой шутке.
Но оказалось, это была деревянная чашка.
Ученик так спешил обратно к учителю, что споткнулся и просыпал все зерна прямо в озеро. Тогда, взяв чашку в руки, учитель сказал:
– Эх, хотел я всю сущность буддийской философии с собой забрать, но, видимо, так судьба распорядилась, что останется она в этих местах.
Сказав эту не всем понятную фразу, резво поскакал он напрямик через озеро. Его лошадь отталкивалась копытами от водной глади, словно от земли. Это было чудо! Его ученик чуть замешкался, потом тяжело вздохнул и так же, по воде, поплелся за ним. Все собравшиеся удивленно раскрыли глаза, и только когда старый монах со своим учеником исчезли на другом берегу озера, поняли, какого великого мастера они лишились. Порой мы не ценим, что под ногами лежит, а лишь потеряв – осознаем.
8
Нирвана – освобождение от циклического существования в мире страданий.