Читать книгу Сказания хори-бурят. Девятый том - Алексей Тенчой - Страница 87

43 удивительные истории с монахами
ШЕСТЕРО РАЗБОЙНИКОВ

Оглавление

Мудрец – это тот,

Кто смиренно переносит невзгоды жизни,

Упреки со стороны невежд

И руководствуется такой могучей силой

Как терпение, а его оружием является спокойствие.

Будда Шакьямуни

Когда перед ступой Будда отрекся от жизни в миру, он скинул мирскую одежду и облачился в монашескую, которую ему поднесли небожители. Вслед за ним точно в такие же одежды облачились его последователи-ученики.

Во-первых, эти одежды нужны были для того, чтобы обозначить различие между монахами и мирянами. Во-вторых, эти одежды соответствуют обетам бхикшу. В-третьих, люди, которые приучены носить одинаковую простую одежду, не станут думать об украшениях.

Живший во времена Будды царь Бимбисара встретился с брахманом-иноверцем и, ошибочно думая, что он буддийский монах, поклонился ему. После этого Будда, чтобы различать тиртхиков (иноверцев) и буддийских монахов-бхикшу, ввел одежды из квадратных лоскутков, которые по-тибетски называются «намджяр» и «лагой». В настоящее время в северном буддизме их редко надевают в повседневной жизни. Они используются во время проведения ритуала очищения  Соджонг40  и во время проповедования или слушания Учения. «Лагой» и «намджяр» одинаковы по размеру, но различаются размером лоскутков. Первое предназначено для принявших монашеские обеты, а второе только для монахов, принявших полное посвящение бхикшу.

Как-то по степи шел одинокий монах, одетый в бордовую накидку  зен. И тут на него напало шестеро грабителей. Давно уже у них не было добычи, и голод толкнул их на преступление. Но вдруг монах стал двоиться, затем троиться, и множился он до тех пор, пока монахов не стало семеро. Тут грабители, люди трусливые по природе, испугались такого количества монахов и убежали.

В народе таких монахов называют хубилганами. Те, кто сумел полностью успокоить свой ум, могут совершать со своим телом много необычных действий.

40

Соджонг – хурал гелонгов, который является ритуалом для покаяния монашеской общины. Отличительной особенностью этого хурала является то, что в нём могут принимать участие только монахи-гелонги и монахи гецулы. Это монахи, давшие обет целибата, то есть отказ от семейной жизни. На этот хурал не допускаются миряне. Проведение этих ритуалов способствует процветанию региона в духовном, культурном и экономическом плане, созданию атмосферы доброжелательности и взаимопонимания в обществе, уменьшает негативные воздействия природных и иных катаклизмов.

Сказания хори-бурят. Девятый том

Подняться наверх