Читать книгу Благополучники и изгои: Циничная анатомия социума - Алексей Васильевич Тукмаков - Страница 5
Социальный садизм и изгои
Зачем нужен социальный садизм
ОглавлениеТеперь я перехожу к социальному садизму, это ключевая концепция моей книги. Что такое социальный садизм?
Социальный садизм – это
– использование коллективами отдельных индивидов
– для разрядки реактивной агрессии
– возникающей в результате социального диктата, контроля и скученности
– путем причинения страданий самым ослабленным индивидам
– происходящим из «гнилых родов».
Я намеренно разделил определение на четыре строчки, чтобы подчеркнуть логику явления социального садизма.
А теперь опишу процесс:
1. Масса индивидов вынужденно находятся в условиях скученности, подвергаются растущему социальному диктату и контролю.
2. В результате в массе появляется агрессия, реактивного характера, в ком-то её больше, в ком-то меньше.
3. Накапливающуюся реактивную агрессию необходимо разряжать.
4. Разрядка производится путём причинения страданий отдельным индивидам (изгоям) социально-допустимыми способами (пренебрежение, враждебный юмор).
5. Изгоями становятся дети, ставшие объектом для разрядки агрессии в родительской семье.
6. У изгоя формируется «социальная стигма», и оказываясь в новом коллективе, он с высокой вероятностью станет либо объектом разрядки агрессии, либо игнорируемы, изолированным и отвергаемым (что также причиняет страдания)
Ещё раз подчеркну. Чтобы разрядить реактивную агрессию, мало просто постучать в боксёрскую грушу. Необходимо психологическое страдание другого человека, тогда происходит разрядка (катарсис). А садизм – это получение удовольствия от страданий другого существа.
Проявления социального садизма:
1. Домашнее насилие.
2. Школьная травля (буллинг, моббинг).
3. Тюремные порядки и неуставные отношения в армии.
4. Две мировые войны (несмотря на «прогресс», реактивной агрессии накопилось столько, что она выплеснулась, и получились бойни).
Так что социум – садистичен, это его системное свойство. Именно поэтому идеи христианства о любви к ближнему не прижились на практике, все изошло на обрядность и догматику.